기독교 신앙의 정수는 설교자에게 교리 설교의 가장 좋은 교과서가 되며, 교리를 가르치는 자에게는 교리 문답서로서 가장 좋은 모범이 된다. 딱딱한 교리 내용의 전달에서 벗어나 실제적인 적용을 하기 때문이다. 또한 교리 문답서의 3대 구성 요소인 ‘사도신경, 십계명, 주기도문’에 대한 완전한 이해를 제공하여 성도가 신앙의 주요 요소들을 알 수 있게 했다. 물론 아직 그리스도를 모르는 자들에게 기독교의 본질을 알려 주는 전도적인 기능도 가지고 있다.
---「서문」중에서

1번째 주일: 사람에게 영원한 행복과 기쁨은 무엇입니까?

교리 3: 참된 최고의 선은 하나님과 맺는 연합과 친교에 있습니다.

시편 4편 6절에서 다윗은 “여호와여 주의 얼굴을 들어 우리에게 비추소서”라고 기도합니다. 하나님이 우리의 참된 최고의 선이라는 것입니다. 여기에는 언약의 개념이 들어 있습니다. 하나님은 우리의 하나님이시고 우리는 하나님의 백성으로서 하나님과의 교제가 곧 우리의 행복입니다. 우리의 축복은 하나님과의 교제이며, 이는 그리스도를 통해 얻습니다.
--- p.20

7번째 주일: 어떤 믿음이 구원의 믿음입니까?

교리 5: 진정으로 그리스도를 믿는 사람들은 자신의 구원을 확신할 수 있고 또 확신해야 합니다.

본문 말씀은 믿으면 구원을 받을 것이라고 말합니다. 어떤 사람들이 그들의 특정한 죄에 머물러 있는 동안 자신이 하나님의 저주 아래 있음을 확신할 수 있는 것처럼, 어떤 신자들은 자신이 영원한 축복과 구원에 참여한다는 것을 특별히 확신할 수 있습니다. 저주에 대한 보증이 회개하지 않는 죄인이나 범법자에 대한 율법에서 오는 것과 같이, 이 축복의 보증은 복음의 약속을 통해 회개하고 믿는 죄인에게서 옵니다.
--- p.56

17번째 주일: 그리스도는 왜 부활하셨습니까?

교리 3: 그리스도의 부활은 우리를 위한 것이었습니다.

모든 사람을 위해 자신의 생명을 버리신 그리스도가 그들을 위해 다시 일어나신 것입니다.

우리는 그의 죽음에 대해서는 그것이 우리에게 합당한 유익을 주는 것으로 여깁니다. 하지만 그의 부활에 대해서는 그렇게 생각하지 않습니다. 그러나 그리스도의 부활은 그의 죽음과는 다른 방식으로 우리의 유익이 됩니다.

그리스도의 부활에서 우리는 죽음, 마귀, 죄, 지옥, 모든 원수에 대한 승리를 얻습니다. 그러므로 그리스도께서 우리를 위해 이미 얻으신 승리를 굳게 잡고, 같은 방법으로 그것을 지키려고 힘써야 합니다. 우리는 결코 죄가 우리의 죽을 몸에 왕 노릇 하도록 허용해서는 안 됩니다.
--- p.107~108

24번째 주일: 어떤 믿음이 의롭게 하는 믿음입니까?

교리 1: 우리의 선행은 우리를 의롭게 하는 원인이 아니라 의롭게 된 사람의 결과이자 열매입니다.

우리의 선행이 불완전하기 때문에 우리는 스스로 의롭게 하는 어떤 힘도 가지고 있지 않습니다. 성령으로 인한 선행이 공로나 칭의를 보충하는 역할을 하지 못하는 것은, 성령이 우리와 한 인격으로 결합하지 않으시기 때문입니다. 그리스도의 일은 신성한 공로와 가치가 있습니다. 성령은 우리 선행의 주된 원인이기는 하지만, 그 자체로 외적 효력을 지니며, 사람과 개인적으로 연합해서 행하는 것이 아닙니다. 우리의 행위에 따라 주어지는 보상은 우리의 공로가 아니라 하나님의 거저 주시는 은혜입니다. 보상은 일의 공로보다는 일꾼의 인격에 은혜와 선의로 주어집니다.
--- p.145~146

44번째 주일: 기도는 어떻게 해야 합니까?

교리 1: 기도는 우리가 주의하여 행해야 할 주요 의무 중 하나입니다.

육체의 생명이 호흡에 있는 것처럼 기도는 영적 생명에 있어서 호흡과 같습니다. 기도를 통해 모든 종류의 유혹을 가장 잘 물리칠 수 있기 때문에 우리는 기도로 마귀를 대적하고 유혹에 빠지지 않게 해야 합니다. 그러므로 기도하고 깨어 있으라고 말씀하는 것입니다.