이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
- 국내배송만 가능
- 문화비소득공제 가능
현자병법
이 상품의 태그
상세 이미지
책소개
목차
|
프롤로그 돗자리 장수는 어떻게 제국의 황제가 되었는가 004
1장 위장된 선량함 01 가진 것이 없다면 거대한 비전으로 타인을 매혹하라 020 02 선량함이라는 가장 완벽하고 교묘한 가면을 써라 030 03 적조차 나를 돕게 만드는 치밀한 눈물의 심리학 039 04 약자의 억울함을 호소하지 말고 확실한 실리를 챙겨라 050 05 명분을 선점하는 자가 결국 시대의 판을 지배한다 059 2장 바닥의 생존술 01 살아남기 위해서라면 기꺼이 적의 품으로 도망쳐라 072 02 굽힐 줄 모르는 알량한 자존심은 패망의 지름길이다 082 03 백 번을 비참하게 져도 단 한 번의 승리를 도모하라 093 04 타인의 그늘에 기생하여 나의 굳건한 뿌리를 내려라 101 05 수모를 삼키지 못하는 자는 결코 권좌에 오를 수 없다 111 3장 천재의 지배 01 나보다 압도적인 천재를 나의 수족처럼 부려라 122 02 무능함을 당당히 인정할 때 거대한 인재가 모인다 131 03 당신의 결핍이 타인을 복종하게 만드는 권력이 된다 142 04 세 번을 굽혀서라도 운명을 바꿀 사람의 마음을 훔쳐라 153 05 지략은 빌릴 수 있으나 사람을 담는 그릇은 빌릴 수 없다 162 4장 결핍의 연대 01 완벽한 혼자는 결코 결핍된 자들의 연대를 이기지 못한다 172 02 의심할 것이라면 쓰지 말고 썼다면 뼛속까지 믿어라 182 03 사람을 버리는 자는 결국 뼈아픈 시대에게 버림받는다 191 04 나의 모든 것을 내어주고 그들의 목숨을 기꺼이 취하라 199 05 가장 낮은 곳에서 가장 끈끈한 충성심을 이끌어내라 209 5장 최후의 군림 01 착한 사람이라는 꼬리표를 끊고 마침내 맹수로 각성하라 220 02 빌려온 영토를 기어코 내 것으로 만드는 압도적 뻔뻔함 230 03 남의 룰에 휘둘리지 않고 스스로 룰을 제정하는 주권자 240 04 아무것도 없던 자가 천하를 호령하는 옥좌에 앉기까지 249 05 난세를 돌파하고 오직 당신만의 굳건한 제국을 건국하라 259 에필로그 낡은 돗자리를 던져버리고 천하의 판을 다시 짜라 269 |
저자 소개 1
유비는 후한 말의 무장이자 촉한의 초대 황제다. 자는 현덕이며, 유주 탁군 탁현에서 태어나 전한 경제의 아들 중산정왕 유승의 후예를 자처했다. 어려서 아버지를 잃고 어머니와 함께 돗자리와 짚신을 팔아 생계를 이었다. 황건적 토벌에 참여해 관직을 얻은 뒤 공손찬, 도겸, 조조, 원소, 유표에게 차례로 몸을 의탁하며 근거지를 얻고 잃기를 반복했다. 207년 제갈량을 맞아들였고 이듬해 손권과 연합해 적벽에서 조조를 막았다. 214년 익주를, 219년 한중을 차지했으며 221년 황제에 올라 촉한을 세웠다. 222년 이릉에서 크게 패한 뒤 이듬해 백제성에서 예순셋으로 죽었고, 시호는 소열
유비는 후한 말의 무장이자 촉한의 초대 황제다. 자는 현덕이며, 유주 탁군 탁현에서 태어나 전한 경제의 아들 중산정왕 유승의 후예를 자처했다. 어려서 아버지를 잃고 어머니와 함께 돗자리와 짚신을 팔아 생계를 이었다. 황건적 토벌에 참여해 관직을 얻은 뒤 공손찬, 도겸, 조조, 원소, 유표에게 차례로 몸을 의탁하며 근거지를 얻고 잃기를 반복했다. 207년 제갈량을 맞아들였고 이듬해 손권과 연합해 적벽에서 조조를 막았다. 214년 익주를, 219년 한중을 차지했으며 221년 황제에 올라 촉한을 세웠다. 222년 이릉에서 크게 패한 뒤 이듬해 백제성에서 예순셋으로 죽었고, 시호는 소열황제다.
유비는 흔히 어진 군주로 기억된다. 그러나 정사가 기록한 그는 말수가 적고, 남에게 몸을 낮출 줄 알았으며, 기쁨과 노여움을 얼굴에 드러내지 않은 사람이었다. 인덕은 그의 천성이기 전에 그가 가진 유일한 자본이었다. 땅도 군사도 가문도 없는 사람이 쓸 수 있는 것은 사람의 마음뿐이었고, 그는 그것을 평생 운용했다. 이 책은 그 운용을 따라간다. 아무것도 없는 사람이 무엇을 팔아 제국을 세웠는지, 그 설계를 처음부터 끝까지 읽는다.
유비는 흔히 어진 군주로 기억된다. 그러나 정사가 기록한 그는 말수가 적고, 남에게 몸을 낮출 줄 알았으며, 기쁨과 노여움을 얼굴에 드러내지 않은 사람이었다. 인덕은 그의 천성이기 전에 그가 가진 유일한 자본이었다. 땅도 군사도 가문도 없는 사람이 쓸 수 있는 것은 사람의 마음뿐이었고, 그는 그것을 평생 운용했다. 이 책은 그 운용을 따라간다. 아무것도 없는 사람이 무엇을 팔아 제국을 세웠는지, 그 설계를 처음부터 끝까지 읽는다.
관련 분류
- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2026년 10월 19일
- 쪽수, 무게, 크기
- 240쪽 | 128*188*20mm
- ISBN13
- 9791176880299
책 속으로
|
자기 규정은 잣대의 문제다. 남이 재는 잣대로 나를 재면 나는 돗자리 장수다. 내가 만든 잣대로 나를 재면 나는 아직 수레에 오르지 않은 사람이다. 두 잣대 모두 틀리지 않았다. 다만 어느 잣대를 쥐고 사느냐가 다르다.
--- p.22 복수는 살아 있는 자의 것이다. 이 말은 너무 당연해서 우리는 자주 잊는다. 우리는 억울함을 당하면 그 순간 정산하려 한다. --- p.75 이기는 사람과 사라지지 않는 사람은 다른 종류의 사람이다. --- p.76 편안함은 가장 늦게 알아채는 적이다. 굴욕은 그날 밤 잠을 빼앗지만 편안함은 몇 해가 지나도록 아무 소리를 내지 않는다. 우리는 맞은 자리는 기억하고 쉬어 간 자리는 기억하지 못한다. 그래서 무너지는 사람의 대부분은 맞아서 무너지지 않고 쉬다가 무너진다. --- p.111 완벽한 혼자는 없다. 있다고 믿는 사람이 있을 뿐이다. 스펙을 다 갖추고, 실수를 다 지우고, 누구에게도 빚지지 않은 채로 정상에 오르는 사람. 우리는 그런 사람을 꿈꾸고, 그런 사람이 되지 못한 자신을 탓하고, 그런 사람처럼 보이려고 밤을 새운다. --- p.172 발톱은 뽑는 것이 아니다. 감추는 것이다. 감춘 것은 꺼낼 수 있고, 꺼낸 것은 다시 넣을 수 있다. 그것이 발톱을 가진 사람의 조건이다. --- p.229 돗자리 장수가 황제가 되었다. 이 문장은 기적이 아니다. 설계다. 이제 그 설계를 하나씩 뜯어보자. --- p.13 |
출판사 리뷰
|
흙수저라는 말이 변명처럼 쓰이는 시대에, 정말 아무것도 없던 사람의 출발선을 보여 드리고 싶어 이 책을 냈습니다. 억울함을 세고 있는 동안 판 위에서 밀려나기가 얼마나 쉬운지, 그리고 맨손으로 시작한 사람이 어떤 순서로 판을 짰는지를 편집부는 이 원고에서 읽었습니다. 위인전의 눈물 대신 정사의 기록과 소설의 장식을 구분해 가며 유비를 해부하는 태도가 이 책의 가장 큰 미덕이라고 판단했습니다.
현자병법 시리즈는 고루한 성인군자의 가르침이 아니라 세상을 읽고 사람의 마음을 움직인 인물들의 실전 지혜를 담고 있습니다. 항우 편이 망설임을, 을지문덕 편이 흐름을 읽는 일을 다뤘다면 유비 편은 결핍에서 출발하는 사람의 병법입니다. 각 꼭지는 역사 속 장면에서 시작해 회의실과 퇴근길, 잠들기 전의 밤으로 내려오기 때문에 고전을 처음 읽는 독자도 자기 일상에 대어 가며 읽을 수 있습니다. 직장에서 착하다는 말을 들으며 손해를 감수하고 있는 분, 배경도 자본도 없이 새로 판을 짜야 하는 분, 사람을 쓰고 이끄는 자리에 처음 서는 분께 권합니다. 책은 유비의 길이 옳다고 말하지 않습니다. 다만 그런 길이 있었고, 그 길의 끝에서 무엇이 무너졌는지까지 함께 보여 줍니다. 읽고 나면 지금 내가 쥐고 있는 힘이 나를 어디로 밀고 있는지 한 번쯤 돌아보게 될 것입니다. |
사락 별점0
혜택 및 유의사항밑줄0
혜택 및 유의사항
16,020원
총 1개
16,020원
