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당송 예악지 역주 총서
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책소개
목차
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宋史卷一百五 『송사』 권105
禮八【吉禮八】 예 8【길례 8】 김용천 역주 9 宋史卷一百六 『송사』 권106 禮九【吉禮九】 예 9【길례 9】 김정신 역주 95 宋史卷一百七 『송사』 권107 禮十【吉禮十】 예 10【길례 10】 김정신 역주 157 宋史卷一百八 『송사』 권108 禮十一【吉禮十一】 예 11【길례 11】 최진묵 역주 229 참고문헌 295 |
저자 소개 4
金容天
대진대학교 역사문화콘텐츠학과 교수
동국대학교 사학과, 동대학원 석·박사 졸업
저서로 『전한후기 예제담론』(선인), 『중국고대 상복의 제도와 이념』(동과서), 역서로 『의례 역주(1~9)』(세창출판사), 『중국 고대 정사 예악지 역주:진서·송서·위서』(공역, 혜안), 『역주 주례주소(1)』(전통문화연구회), 『천지서상지?당 제국의 제사와 의례』(신서원), 『중국의 공과 사』(신서원), 『중국의 예치시스템』(청계), 『중국사상문화사전』(책과함께), 『삼국지의 정치와 사상』, 논문으로 「「석거예론」의 분석과 전한시대 예치이념」, 「『순자』·『예기』 「왕제」의 예치구상」, 「양진시대
대진대학교 역사문화콘텐츠학과 교수
동국대학교 사학과, 동대학원 석·박사 졸업
저서로 『전한후기 예제담론』(선인), 『중국고대 상복의 제도와 이념』(동과서), 역서로 『의례 역주(1~9)』(세창출판사), 『중국 고대 정사 예악지 역주:진서·송서·위서』(공역, 혜안), 『역주 주례주소(1)』(전통문화연구회), 『천지서상지?당 제국의 제사와 의례』(신서원), 『중국의 공과 사』(신서원), 『중국의 예치시스템』(청계), 『중국사상문화사전』(책과함께), 『삼국지의 정치와 사상』, 논문으로 「「석거예론」의 분석과 전한시대 예치이념」, 「『순자』·『예기』 「왕제」의 예치구상」, 「양진시대 ‘위인후자爲人後者’의 복제服制 담론」, 「북위 효문제 ‘삼년상’의 실체와 그 성격」, 「전국시대 선양론의 전개와 입현공치」, 「‘부?’의 해명을 위한 경학적 접근」, 「기장旣葬 ‘수복受服’의 규정과 예학적 논쟁」, 「전한 원제기 위현성의 종묘제론」 등이 있다.
동국대학교 사학과, 동대학원 석·박사 졸업
저서로 『전한후기 예제담론』(선인), 『중국고대 상복의 제도와 이념』(동과서), 역서로 『의례 역주(1~9)』(세창출판사), 『중국 고대 정사 예악지 역주:진서·송서·위서』(공역, 혜안), 『역주 주례주소(1)』(전통문화연구회), 『천지서상지?당 제국의 제사와 의례』(신서원), 『중국의 공과 사』(신서원), 『중국의 예치시스템』(청계), 『중국사상문화사전』(책과함께), 『삼국지의 정치와 사상』, 논문으로 「「석거예론」의 분석과 전한시대 예치이념」, 「『순자』·『예기』 「왕제」의 예치구상」, 「양진시대 ‘위인후자爲人後者’의 복제服制 담론」, 「북위 효문제 ‘삼년상’의 실체와 그 성격」, 「전국시대 선양론의 전개와 입현공치」, 「‘부?’의 해명을 위한 경학적 접근」, 「기장旣葬 ‘수복受服’의 규정과 예학적 논쟁」, 「전한 원제기 위현성의 종묘제론」 등이 있다.
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연세대학교 국학연구원 연구교수
덕성여자대학교 사학과, 연세대학교 대학원 사학과 석ㆍ박사 졸업
공역서로 『주자봉사朱子封事』(혜안), 『현고기玄皐記』(서울대학교 출판부), 『정변록定辨錄』(서울대학교 출판부), 『형감衡鑑』(혜안), 『동남소사東南小史』, 『한관증답韓館贈答?화한문회和韓文會』(보고사) 등이 있고, 논문으로 「조선전기 사림?사림정치 연구의 쟁점과 전망」, 「16~17세기 조선 학계의 중국 사상사 이해와 중국 문헌」, 「16세기 조선의 주자학 향정론鄕政論 수용과 향약鄕約」, 「주희朱熹의 소목론昭穆論과 종묘제宗廟制 개혁론」, 「주희朱熹의 묘수론廟數論과 종묘제宗廟制 개혁론」
연세대학교 국학연구원 연구교수
덕성여자대학교 사학과, 연세대학교 대학원 사학과 석ㆍ박사 졸업
공역서로 『주자봉사朱子封事』(혜안), 『현고기玄皐記』(서울대학교 출판부), 『정변록定辨錄』(서울대학교 출판부), 『형감衡鑑』(혜안), 『동남소사東南小史』, 『한관증답韓館贈答?화한문회和韓文會』(보고사) 등이 있고, 논문으로 「조선전기 사림?사림정치 연구의 쟁점과 전망」, 「16~17세기 조선 학계의 중국 사상사 이해와 중국 문헌」, 「16세기 조선의 주자학 향정론鄕政論 수용과 향약鄕約」, 「주희朱熹의 소목론昭穆論과 종묘제宗廟制 개혁론」, 「주희朱熹의 묘수론廟數論과 종묘제宗廟制 개혁론」 등이 있다.
덕성여자대학교 사학과, 연세대학교 대학원 사학과 석ㆍ박사 졸업
공역서로 『주자봉사朱子封事』(혜안), 『현고기玄皐記』(서울대학교 출판부), 『정변록定辨錄』(서울대학교 출판부), 『형감衡鑑』(혜안), 『동남소사東南小史』, 『한관증답韓館贈答?화한문회和韓文會』(보고사) 등이 있고, 논문으로 「조선전기 사림?사림정치 연구의 쟁점과 전망」, 「16~17세기 조선 학계의 중국 사상사 이해와 중국 문헌」, 「16세기 조선의 주자학 향정론鄕政論 수용과 향약鄕約」, 「주희朱熹의 소목론昭穆論과 종묘제宗廟制 개혁론」, 「주희朱熹의 묘수론廟數論과 종묘제宗廟制 개혁론」 등이 있다.
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연세대학교 중국연구원 연구교수
서울대 동양사학과를 졸업하고, 동대학원에서 ‘한대 수술학數術學 연구’로 박사학위를 받았다. 서울대 인문학연구원에서 HK연구교수로 문명연구를 수행하면서, 『제국, 문명의 거울』(공저) 『동서양의 접점:이스탄불과 아나톨리아』(공저) 등을 출간하였다. 주요 논문으로 「오경과 육경:악경의 위상과 관련하여」, 「상해박물관장 초죽서 ‘내례’를 통해 본 고대 인륜의 형성과정」, 「중국 고대 망기술望氣術의 논리와 그 활용」 등이 있다.
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