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매튜 풀 청교도 성경주석 18: 고린도전후서, 갈라디아서
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매튜 풀 청교도 성경주석

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책소개

목차

[고린도전서]
-서론
-본문 1~16장

[고린도후서]
-서론
-본문 1~13장

[갈라디아서]
-서론
-본문 1~6장

저자 소개 1

1624년 요크에서 프랜시스 폴(Francis Pole 아버지의 성은 Pole이었지만, 매튜 풀은 자기 성을 Poole로 사용한다. 라틴어로는 둘 다 Polus다.)의 장남으로 태어나다.1646년 7월 2일, 스물두 살에 장학생으로 케임브리지의 임마누엘 칼리지에 입학하여 존 워팅턴 박사의 지도 아래 진지한 학구열과 성경, 언어 지식으로 두각을 나타내다. 1652년 문학사 학위를 취득한 이후, 런던 세인트 미카엘 르 케른느에 있는 장로교 교구에서 목회 청빙을 받다. 그곳에서 웨스트민스터 총회 총대 중 한 명이었던 앤서니 터크니의 후임으로 목회를 시작하다. 1657년 옥스퍼드에서 또
1624년 요크에서 프랜시스 폴(Francis Pole 아버지의 성은 Pole이었지만, 매튜 풀은 자기 성을 Poole로 사용한다. 라틴어로는 둘 다 Polus다.)의 장남으로 태어나다.1646년 7월 2일, 스물두 살에 장학생으로 케임브리지의 임마누엘 칼리지에 입학하여 존 워팅턴 박사의 지도 아래 진지한 학구열과 성경, 언어 지식으로 두각을 나타내다. 1652년 문학사 학위를 취득한 이후, 런던 세인트 미카엘 르 케른느에 있는 장로교 교구에서 목회 청빙을 받다. 그곳에서 웨스트민스터 총회 총대 중 한 명이었던 앤서니 터크니의 후임으로 목회를 시작하다. 1657년 옥스퍼드에서 또 다른 문학 석사 학위를 취득하다. 이후 다양한 저작을 통해 이름을 알리는 동시에 키더민스터 교구 목회자인 리처드 백스터와도 교류하며, 목회자 후보생들을 돕고 신앙적으로 준비시키는 일에 협력하다. 1660년 8월 26일, 요한복음 4장 23-24절을 본문으로 참된 영적 예배에 대해 설교한 설교문을 같은 해에 『복음적인 예배는 영적인 예배다』라는 제목으로 출간하다. 이 때문에 왕정파의 견제를 받다. 1662년 통일령을 거부함으로 길고 고통스러운 고난의 시간이 시작되다. 1666년 『성경 해석자와 주석가에 대한 비평적 개요』 저술 작업을 시작하다.1667년 성례, 칭의, 교황 무오에 관한 논쟁을 담은 『로마 가톨릭적 신앙의 무효성』을 펴내다. (이 책에서 로마 가톨릭의 믿음이 성경적으로 아무것도 증명될 수 없다는 것을 설명하는데, 이것 때문에 말년에 풀은 로마 가톨릭의 표적이 됐고, 1679년부터는 로마 가톨릭이 풀을 수배하여 풀은 수배자가 되기도 했다.) 1669년 『성경 해석자와 주석가에 대한 비평적 개요』 1권을 출간하다. (초판 3,800권은 빠른 속도로 팔려 나갔다. 이 책이 라틴어로 쓰인 것과 당대 인구를 감안하면 당대 지성들이 이 책에 보인 관심은 엄청났다는 것을 알 수 있다.) 1673년 『바른 종교에 관한 시의적절한 변증』을 출간하다. 1679년 10월 12일, 암스테르담으로 이주하여 활동하다가 독에 중독돼 이 세상을 떠나다. (역사가들은 아마 독살당했을 거라고 추정한다. 말년에 로마 가톨릭과 벌였던 격렬한 논쟁으로 풀은 전사와 같이 살았고, 괴로운 죽음을 맞았지만, 풀의 친구들은 풀이 대단히 따뜻하고 경건했으며 진실한 그리스도인이었다고 증언했다.) 1683-1685년 풀이 세상을 떠난 뒤 『성경에 대한 주해』가 세 권으로 출판되다.

매튜 풀의 다른 상품

역자 : 박문재
역자는 서울대학교 법과대학, 장로회신학대학교 신대원 및 대학원(Th.M.)을 졸업하였다. 역서로 비슬리 머리의 『예수와 하나님 나라』, 존 브라이트의 『이스라엘 역사』, F.F. 브루스의 『바울』, B.S. 차일즈의 『구약신학』, 아이히로트의 『구약성서신학 I, II』, 제임스 D.G. 던의 『바울 신학』, 『매튜 헨리 주석』(「요한복음」, 시가서·선지서 전부) 외에 다수 있다.

품목정보

발행일
2015년 09월 02일
쪽수, 무게, 크기
570쪽 | 150*225*35mm
ISBN13
9788944720406

출판사 리뷰

매튜 풀 주석은 17세기에 나온 성경 전체에 대한 주석들 중에서 최근까지 광범위하게 사용되어 온 유일한 주석이다. 거기에는 그럴 만한 이유들이 있는데, 그에게는 일반적으로 많은 분량의 글을 통해서만 설명해 낼 수 있는 내용을 아주 간략하면서도 명료하고 포괄적으로 제시하는 남다르게 탁월한 능력이 있었다. 18세기 영국 복음주의의 지도적인 인물이었던 리처드 세실(Richard Cecil, 1748-1810)은 "우리에게 주석자들이 꼭 필요하다면, 아니 우리에게는 어쨌든 주석자들이 꼭 필요한데, 매튜 풀에 비견될 수 있을 만한 주석자는 없기 때문에, 나는 매튜 풀의 주석만으로 충분히 차고 넘친다고 말하고 싶다"라고 하였다.

또한 찰스 스펄전(C.H. Spurgeon)은 신학생들에게 매튜 풀의 주석은 "여러분의 서재에 반드시 갖추어 놓아야 할 책"이라고 조언한 후에, 이 주석의 가치에 대해서 자신의 경험을 이렇게 증언하였다: "내가 매튜 헨리의 주석을 다 읽은 상태에서, 오직 한 질의 주석만을 더 가지는 것이 허용된다면, 나는 당연히 한 치의 망설임도 없이 매튜 풀의 주석을 선택할 것이다. 그는 매우 슬기롭고 사리분별이 분명한 주석자이다. 매튜 헨리만큼 기지가 넘치거나 풍부한 설명을 하는 주석자는 아니지만, 성경 본문의 의미를 정확하게 드러내는 데 있어서는 아마도 매튜 헨리보다 더 탁월한 강해자일 것이다."

매튜 풀이 성경을 주석하면서 가장 신경을 쓴 것은 성경 본문의 의미를 있는 그대로 명료하게 드러내는 것이었다. 그는 난해한 구절들에 대해서는 저명한 해석자들의 여러 가지 다양한 견해들을 자세하게 요약해서 제시한 후에 자신의 해석의 근거를 뚜렷하게 밝힌다. 이런 식으로, 그는 성경의 모호한 구절들, 특히 구약에 나오는 난해한 구절들 속에 실제로는 아주 중요한 의미가 내포되어 있다는 것을 밝혀낸다. 매튜 풀의 주해는 아주 명료해서 읽어 나가기가 쉽다. 성경의 각 장에 대한 주석에서, 그는 먼저 그 장에서 다루어질 주된 내용과 교훈을 짧게 요약해서 제시하고, 전체적으로 그의 주해는 간결하지만, 그러한 주해의 배후에는 그가 집필한 『성경주석집요』에 담겨 있는 방대한 학문적 성과와 지식이 전제되어 있다. 그래서 사람들은 매튜 풀의 주석에 대해서 이렇게 말해 왔다: "당신이 매튜 풀의 주석을 읽는다면, 그가 성경을 주석하면서 자신의 대단한 학문과 학식을 과시하고자 하는 모습을 전혀 찾아볼 수 없는데, 그 이유는 그는 학문과 학식에 있어서 아주 심오한 경지에 도달해서, 자신이 깊은 연구를 통해서 얻은 결과물들을 제시할 때, 현학적인 티를 전혀 내지 않고 아주 평이하고 쉽게 독자들에게 전할 수 있었기 때문이다.”

추천사

“여러분의 서재에 반드시 갖추어 놓아야 할 책이다. 내가 매튜 헨리의 주석을 다 읽은 상태에서, 오직 한 질의 주석만을 더 가지는 것이 허용된다면, 나는 당연히 한 치의 망설임도 없이 매튜 풀의 주석을 선택할 것이다. 그는 매우 슬기롭고 사리분별이 분명한 주석자이다. 매튜 헨리만큼 기지가 넘치거나 풍부한 설명을 하는 주석자는 아니지만, 성경 본문의 의미를 정확하게 드러내는 데 있어서는 아마도 매튜 헨리보다 더 탁월한 강해자일 것이다.”
―찰스 스펄전(C.H. Spurgeon, 1834-1892), 19세기 강해설교로 유명했던 영국의 설교자.

“매튜 풀에 비견될 수 있을 만한 주석자는 없기 때문에, 나는 매튜 풀의 주석만으로 충분히 차고 넘친다고 말하고 싶다.”
―리처드 세실(Richard Cecil, 1748-1810), 18세기 영국 복음주의의 지도적 인물.

“매튜 풀의 주석은 훌륭하게 사용될 수 있는 것으로, 특히 성경의 어구들을 해명하고, 그 의미를 밝히며, 병행 성구와 관련시키고, 난제들을 해결하는데 탁월하다. 그러므로 나는 매튜 풀의 주석에서 상세히 논의된 것에 대해서는 가능한 한 간략하게 다루고, 거기서 찾을 수 있는 것들은 할 수 있는 대로 다루지 않도록 노력하였다.”
―매튜 헨리(Matthew Henry, 1662-1714), 전설적인 성경 주석가.

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