‘대종경’은 원불교 사상의 근간이 되는 경전이자 가장 널리 읽히는 경전이다. 원불교 정전正典이 소태산의 깨달음과 신앙 수행의 교리체계를 담고 있다면 대종경은 그것이 실제 일상의 생활을 당하여 어떻게 응용되고 활용되는지에 대한 다양한 사례와 부가적인 설명을 담고 있다는 점에서 쉽고 친근하다. 우리나라 대부분의 종교가 외래 종교여서 경전 또한 번역물이 일반적이지만 대종경은 원래부터 우리 주변의 일상을 어떻게 보고 이해하는지 쉬운 우리말로 기록했다는 점도 우리를 편안하게 이끌어준다.
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새로운 문명세상을 열고자 하는 발원과 열정으로 생애를 일관한 소태산. 일제 식민지 치하의 옹색한 처지에도 불구하고 오직 ‘물질이 개벽되니 정신을 개벽하자’는 개교표어를 앞세우고 문명의 근원적 전환을 주창했던 그의 가르침은 사람의 일상을 크게 벗어나지 않았지만 그 뜻은 심오하여 범상치 않았다. 문명의 전환기를 당하여 묵은 세상이 지나가고 새로운 문명세상이 열릴 것을 전망하면서 후천개벽으로 이름되는 열린 세상, 열린 문명의 도래를 전망하고 그 세상의 주인이 될 것을 역설했다. 일찍이 경험하지 못했던 물질문명의 눈부신 발전이 이뤄지고 있지만 삶에 대한 회의와 불안은 더욱 깊어진 이때에 대종경을 매개로 새로운 문명세상에 대한 가슴 설레는 담론들이 있었으면 좋겠다. 진지하면서도 유쾌하고, 근원적이면서도 지금 이 자리 우리의 일상으로부터 가능한 아름다운 꿈들을 꿀 수 있으면 좋겠다. ---「김경일 교무, 「대종경大宗經 해제」」중에서

길이 보이지 않는 시대에 살길을 어디서 찾나 생각이 많은데, 마침 ‘원불교 100년’의 인연으로 대종경을 만나게 되었습니다. 지혜가 깃든 말씀이라면 무엇이라도 받들어야지요. 읽으면서 참 좋았습니다. 읽고 또 읽고, 200점의 판화로 해석하고 형상화하는 내내 좋았습니다.
‘천하 사람이 다 행할 수 있는 도가 큰 도’라고 하시는 ‘쉽고 깊은’ 지혜서와 만나서 청복을 누렸습니다. 제게 좋으니 모두에게 좋을 거라고 생각하게 되었습니다. 원불교의 개교표어인 ‘물질이 개벽되니 정신을 개벽하자’는 말씀은, 물질의 격랑 속에서 허우적대는 우리에게 멀리서 반짝이는 불빛일까요? 몸을 기댈 널판일까요? ---「이철수, 「일원의 배를 타고 지혜의 바다로」, 『네가 그 봄꽃 소식 해라』」중에서