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수사학의 역사
Historia Breve de la Retorica
호세 안토니오 에르난데스 게레로, 마리아 델 카르멘 가르시아
문학과지성사 2001.11.30.
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책소개

목차

제1장 그리스 수사학
1. 서론
2. 고대 그리스 수사학 연습과 그 기원
3. 소피스트
4. 고대 그리스 산문 작가들
5. 플라톤
6. 아리스토텔레스
7. 테오프라스토스
8. 팔레로의 데메트리오스
9. 키티움의 제논
10. 템노스의 헤르마고라스
11. 페르가몬의 아폴로도로스
12. '알렉산드로스에게 바치는 수사학'
13. 제국주의 시대의 그리스 수사학

제2장 로마 수사학
1. 서론
2. '헤레니우스에게 바치는 수사학'
3. 키케로
4. 수사학의 쇠퇴

제3장 중세 수사학
1. 서론
2. 기독교와 이교도 사이의 논쟁과 이것이 중세 수사학에 끼친 영향
3. 비잔틴이 중세 수사학에 끼친 공적
4. 중세 문법 연구와 그 영역
5. 11세기까지의 중세 유럽 수사학자들
6. 수사학이 중세 시에 끼친 영향
7. 중세 '기예'와 그 분류
8. 세 가지 문체에 관한 이론
9. 중세 스페인 수사학
10. 중세 말엽 수사학의 번영

제4장 16세기 수사학
1. 서론
2. 이탈리아 인문주의와 수사학의 정점
3. 교육에 있어서의 수사학
4. 고전 작품들의 재평가
5. 대표적인 수사학자들
6. 키케로에 대한 논쟁과 그 전개
7. 트리엔트 종교 회의와 종교 변론의 개혁
8. 타키투스의 재발견 : '라코니아 문체'의 승리
9. 키케로의 두번째 부활
10. 스페인 수사학

제5장 17세기 수사학
1. 서론
2. 17세기 수사학에 있어서 예수회 수사들의 등장
3. 바로크와 수사학 : 즐거움 주기, 감동시키기
4. 이탈리아에서의 제2 소피스트 학파의 부활
5. 마리노에서 테사우로까지
6. 스페인에서의 수사학 : 기지주의와 기지
7. 수사학 교육 : 가장 뛰어난 작품들
8. 반(反)수사학적 인문주의 : '과학적 문체'의 창조

제6장 18세기 수사학
1. 서론
2. 영국의 중요 수사학자들
3. 스코틀랜드 수사학자들
4. 프랑스 수사학자들
5. 이탈리아 수사학자들
6. 스페인 수사학

제7장 19세기 수사학
1. 서론
2. 영어로 씌여진 수사학 작품들
3. 독일 수사학자
4. 프랑스 수사학자
5. 이탈리아 수사학자들
6. 스페인 수사학자들

제8장 20세기 수사학
1. 서론
2. 혁신적 제안들
3. 철학적 수사학
4. 수사학의 언어학적 재설계
5. 일반 수사학을 향하여
6. 보편 수사학
7. 수사학 기능의 복권을 향하여
8. 수사학과 문학 분석
9. 역사적 유산의 회복
10. 텍스트들의 재간행과 번역
11. 역사적 분석

저자 소개

저자 : 마리아 델 카르멘 가르시아 테헤라
스페인 카디스 대학교 문학 이론 교수. 문학 이론과 18,9세기 수사학, 시학적 분석에 관한 여러 논문을 발표했다.
저자 : 호세 안토니오 에르난데스 게레로
스페인 카디스 대학교 문학 이론 교수. 수사학, 시학 등 문학 이론 일반에 관한 다수의 저서가 있다.
역자 : 강필운
한국외국어대학교 서반아어과 졸업. 스페인 외무성 장학생으로 선발되어 마드리드 국립대학교에서 스페인 황금세기 문학 연구로 박사학위를 받았다. 현재 한국외국어대학교에 출강하고 있다. 저서로는 『신비주의 문학의 이해』(공저)가 있다.

품목정보

발행일
2001년 11월 30일
쪽수, 무게, 크기
270쪽 | 385g | 153*224*20mm
ISBN13
9788932012995

책 속으로

이 책은 서양 문명의 유서 깊은 지적 발명 가운데 하나인 수사학에 관한 그 동안의 모든 연구서들을 망라하고 있다. 수사학이 찬란하게 꽃피웠던 시기들, 특히 고대 그리스, 로마, 중세와 그 이후의 특징적인 부분들을 명료하게 밝혀내며, 20세기 수사학까지 다루고 있는 이 책은, 후대에 지대한 영향을 미친 작품들에 주목하였다.

이 책의 앞부분에서 로마 수사학이 차지하는 중요성을 지적하고 있는데, 이것은 그리스 유산이 흘러나오는 수로 역할과 아리스토텔레스 사상에 단단과 실천적 의미를 부여하는 촉진제 역할을 담당하였기 때문이다. '중세 수사학'에서는 사힉과 수사학 사이의 상호 관련성과 상호 접근성에 중점을 두었다.

'16세기 수사학'에서는 종합적인 인무학 교육에서 수사학의 중요성을 주목하였다. '18세기 수사학'에서는 수사학이 일반적으로 교과 과목으로 채택되고, 종교 담론이 이룬 폭넓은 대중성이 가져온 수사학의 실용적 결과를 강조하고 있으며, '19세기 수사학'에서는 수사학이 어떻게 영향력 있는 철학 이론들을 전파하는 수로 역할을 하였는지 설명하고 있다. 그리고 과학주의, 사실주의, 계몽주의 등이 수사학에 끼친 영향과, 수사학이 역사주의와 같은 새로운 방법론적 시도에 부여한 인식론적 바탕도 지적하고 있다. 마지막으로 '20세기 수사학'에서는 20세기 후반부에 나타난 수사학의 부흥과 개혁적인 이론들에 대해서도 폭넓게 다루고 있다.

--- 책 표지 중에서

안토니오 마르티에 따르면, "17세기 수사학의 문제는 '기지주의'가 중심을 이루고 있었다. 비록 이 추세가 설교자들에게 직접적으로 영향을 끼치지는 않았으나 설교 이론가들과 수사학자들은 일반적으로 이 문제에 대한 논쟁에 참가하였다" (1972 : 234)

이 시대의 담론은 상대방의 의지를 굴복시키는 설득력보다는 자신이 알고 있는 것을 흥미롭게 펼쳐 나가는 데 더 주력하였다고 말할 수 있다. 그리하여 당시의 수사학은 바로크적 태도를 취하고 있었다. 즉, 미학적 관점에서는 감동시키지 못하더라도 즐거움을 불러일으킴으로써 감동시키는 것이었다. 이때부터 수사학은 설득보다 문식을 목표로 삼게 된다. 다시 한번 수사학은 '미사여구법'으로 그 영역이 축소되고, 따라서 '가르치기'는 '즐거움 주기'에 종속된다(바티스티니, 라이몬디, 1984:164). 이러한 경향의 범례는 이탈리아에서 이루어진다. 1623년 이탈리아에서 교황 우르바누스 8세가 내린 포고는 이러한 경향을 단적으로 잘 보여주고 있다. 유럽의 많은 궁정 출신의 학자들이 새로운 교황을 지명하라고 로마에 촉구함으로써, 반 종교 개혁 운동에도 불구하고 세속 무화, 세속 예술로 돌아가게 된다. 설교는 '첨언적 기예'의 본보기가 되었으며, 이 첨언적 장르(찬양의 기예)는 특히 교황을 찬양하는 데 이용되었다.

---pp 124

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