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*머리말 3
*프롤로그 13 제1부 돈 17 돈이란 무엇인가? 19 돈은 인격이다(20)/돈은 감정적 실체이다(22)/돈은 자유이다(23)/돈은 평등이다(24)/돈은 힘(Power)이다(25)/돈은 악(惡)이다(26)/돈은 선(善)이다(28)/돈은 신(神)이다(29)/돈은 야누스(31)/돈은 죄가 없다(32)/돈은 모든 것을 완성한다(33)/전가통신(錢可通神)(34)/유전유효(有錢有孝), 무전무효(無錢無孝)(35)/무자비한 돈(36)/당신은 돈의 주인인가, 노예인가?(38)/돈! 돈! 돈! 나는 돈의 철학을 알았소이다!(39)/돈에 대한 속담과 금언(43) 어떻게 돈을 벌고 쓸 것인가? 47 돈을 어떻게 볼 것인가?(47)/옛 사람들은 돈을 어떻게 보았나?(49)/유대인은 돈을 어떻게 볼까?(51)/왜 돈을 버는가?(53)/ 어떻게 돈을 벌 것인가?(54)/어떻게 돈을 쓸 것인가?(56)/돈 버는 건 기술이지만 돈 쓰는 건 예술이다(59)/구국(救國)의 三百金(60)/구두쇠 이덕유 천금(千金)을 쓰다(62)/빈손으로 왔다가 빈손으로 간다(63)/돈 버는 비결(64) 돈과 ㅁㅁ 71 돈과 예술(71)/돈과 화가(73)/돈과 문학(75)/돈과 연기자(77)/ 돈과 스포츠(78)/돈과 CEO(80)/돈과 범죄(83)/돈과 사랑(84)/ 이수일과 심순애(86)/위대한 개츠비(88)/돈과 여성(90)/돈과 섹스(91)/돈과 결혼(93)/돈에 속은 박인덕(朴仁德)의 결혼 이야기(94) 돈의 역사 98 돈의 기원(98)/조가비가 돈으로(99)/담배를 돈으로 사용하다(101)/돈의 요건(103)/세계 최초의 지폐(104)/미국의 달러(105)/이제 돈은 이미지다(107) 돈의 가치 110 사용가치와 교환가치(110)/가치와 가격의 결정(112)/가치는 시장이 결정한다(114)/인플레이션(115)/1달러 대 4조2천억마르크(117) 제2부 가난, 검약, 부자, ... 119 가 난 121 가난은 지독한 저주(121)/가난의 미덕과 정직한 가난(123)/가난은 미운 축복(124)/환영한다, 가난이여!(125)/권투는 가난하지 않으면 못해! 주희야!(127)/눈물 젖은 빵을 먹어보지 않은 자들과 인생을 논하지 말라!(129)/가난은 내 인생 최대의 자산이었다(131)/가난을 이겨낸 사람들(132) 검 약 135 검약의 미덕(135)/근검은 치가(治家)의 근본이며 부귀와 명예의 길(136)/검약은 확고한 자립기반(138)/저축은 기회를 만든다.(139)/작은 것이 쌓여 큰 것이 된다.(140)/조조의 검약(141)/영조와 정조의 검약(142)/프란체스카 여사의 검약(143)/유일한의 검약(145)/정주영의 검약(146)/도코도시오[土光敏夫]의 검약(147)/록펠러의 검약(148)/재벌들은 왕소금(149)/검약과 인색(150)/수전노 헤티 그린(151) 부 자 153 부자란?(153)/부자들에 대한 오해(155)/부자들은 어떤 사람들일까?(157)/부자들은 성실하고 검소하다(158)/부자의 선행조건은 열망과 의지(160)/부자의 첫걸음은 절약과 저축(161)/부는 근면, 인내, 절제, 검소, 지혜의 산물(162)/부자가 되려면 좋아하는 일을 하라!(163)/자기 일에 몰입하는 사람들이 부자가 된다(165)/부자와 행운(166)/하늘이 내린 큰 부자, 빌 게이츠(168)/부자와 빈자(170)/부자들의 라이프스타일(171)/부자들을 비난하지 마라(173) ?부자는 누리는 만큼 대가를 치룬다(175)/부자병(176)/재벌 2세들, 행복하지 않습니다(178)/먹고 살만큼만 주십시오!(179) 사 치 181 사치의 뿌리는 과시욕(181)/사치는 보편적 속성(183)/남들의 독재(185)/베블런효과, 스놉효과(187)/브랜드, 그리고 명품(188)/ 된장녀와 칙릿(190)/상품의 이미지를 소비한다(192)/쇼핑강박증(194)/메리 토드 링컨의 쇼핑중독증(196)/재클린 케네디 오나시스의 낭비벽(197)/마르코스와 이멜다의 사치(199)/토마스 제퍼슨의 낭비벽(200)/사치와 자본주의(201) 유 산 204 유산은 몸을 베는 칼(204)/유산은 자식을 망친다(205)/부(富)가 세습되어서는 안된다(207)/오늘의 왕자는 내일의 거지(209)/부를 지키기가 어렵다(210)/유산을 남기지 마라!(212)/재앙 부르는 유산싸움(213)/유산기부와 유언장(214)/아들에게 한 푼 남기지 않은 유일한(216) 자 선 218 베푸는 삶에 행복을 느낀다(218)/보시(普施)는 나누는 것(220)/부(富)는 이 사회에서 나온 것(222)/삶은 봉사의 장(場)(223)/카네기의 자선관(225)/록펠러, 혐오스러운 인간에서 위대한 기부자로(227)/3인의 자선가 이야기(229)/자선의 밑바탕에는 이기적 동기가 있다(231)/자선의 그늘과 역기능(232)/자선은 자강의지를 약화시킨다(233) 부 패 235 부패의 뿌리는 가난(235)/유혹에 약한 인간(237)/부정행위는 경제행위(238)/군대와 부패(240)/공직자들의 부패(244)/부패의 뒤에는 사치와 여자가 있다(247)/마르코스와 카레라이스(248)/ 대만의 총통부인(249)/뇌물의 위력(250)/뇌물은 인격과 영혼을 파는 것(252)/뇌물과 사지(四知), 그리고 포증(抱拯)의 후손(254)/ 탐관오리 조병갑과 그 증손녀의 108배(255)/수치심과 양심(257)/ 아름다운 참회(259) 도 박 261 삶은 우연이 가득한 도박(261)/도박적 인간, 호모알레아토르(263)/도박은 자본주의의 본질(265)/도박은 왜 할까?(266)/도박꾼들의 오류와 착각(267)/도박판의 돈(269)/도박은 파멸을 부른다(270)/도박은 질병(271)/도박중독이 되면 DNA가 달라져 후손에게 대물림 된다(274)/인터넷 도박(275) 횡 재 278 쉽게 들어온 돈은 쉽게 나간다(278)/복권당첨과 행복지수(279)/ 뜻밖의 횡재에 인생이 바뀐다(281)/복권당첨은 타락의 출발이었다(283)/찢어버렸어야 할 복권(284)/로또 경제학(287)/한국의 로또(288) 투 기 290 탐욕, 투기, 망상(290)/튤립의 투기(292)/플로리다의 땅투기(294)/투기는 자본주의의 본질(295)/레버리지 금융공학과 2007년 서브프라임 사태(297) 제3부 돈과 삶 301 돈과 욕망 303 인간은 욕망이다(303)/욕망은 운명이다(304)/욕망은 나를 옭아매는 독재자(305)/욕망의 뿌리는 이기심(306)/소유냐? 존재냐? (308)/욕망은 끝없이 굴러가는 것(309)/물릴 줄 모르는 물욕(物慾)(311)/욕망을 줄여라(313) 돈과 성공 315 무엇이 성공인가?(315)/돈과 성공(317)/성공의 핵심은 삶의 의미(318)/마시멜로를 먹지 마세요(319)/성공의 기초는 성실, 정직, 열정, 신념, 인내, 용기…(322)/자강의지(自强意志)와 위버멘쉬[偉人](323)/절대 절대 절대 포기하지 마십시오!(326)/영적 차원의 목적의식(328)/성공의 어두운 그림자(329) 부 귀 332 부귀공명과 안분(安分)(332)/부귀는 온전한 삶을 해치기 쉽다(333)/황제는 고급노예(335)/대통령이라는 자리(338)/황제의 사위(340)/슬프고 불행했던 삶들(341)/아름답고 우아하며 매력적인 황후의 삶(343)/노블레스 오블리주(Noblesse Oblige)(344) 돈과 행복 347 행복이란 무엇인가?(347)/행복은 지극히 개인적인 느낌(348)/유전자의 지배를 받는 행복(349)/행복의 요건(351)/행복은 배울 수 있는 기술(352)/돈과 행복(354)/돈으로 행복을 살 수 있다(355)/돈은 행복의 매개물(357)/부자는 행복할까?(358)/행복한 가난, 불행한 풍요(359)/행복은 돈으로 살 수 없다(361)/그들은 행복하지 않았다(364)/행복한 삶의 조건(365)/행복과 쾌락(367) ?행복은 선택(368)/행복은 거기가 아닌 여기에 있다(370)/나부끼는 것은 우리의 마음이다(371)/행복은 현재에 있다(373)/섭리대로 살면 행복하다(375)/진흙속에서 꼬리를 끌며 살겠다(377)/ 행복의 비결은 만족(378)/만족하면 부자(381)/지(知)=덕(德)=행복(幸福)=인격(人格)(382)/최고의 행복은 지성적 관조(383)/고통과 불행(384)/삶은 뒤얽힌 실타래(386)/신체장애, 불행하지 않다(388)/나는 행복합니다(389) 돈과 삶 392 어떻게 살 것인가?(392)/단순하고 간소한 삶(395)/자발적 가난(396)/스콧 니어링 부부의 삶(398)/본받을만한 고결한 삶(400)/ 의사 장기려의 삶(403)/넘치는 삶, 부족한 삶(405)/삶의 원력은 의미에의 의지(407)/고통과 불행속의 의미(408)/지구의 한 모퉁이를 청소하고 있다(410)/삶의 의미와 3가지 가치(412)/삶의 의미와 존재가치(413)/성찰하는 삶(415)/자아성찰은 자기혁신의 핵심(417) *에필로그(420) *참고문헌(426) |
林錫民
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우리네 삶 모두가 돈과 연결되지 않은 것이 없다. 우리는 지금 돈의 감옥에 갇혀 살고 있다. 인간이 만든 돈 앞에서 인간이 자유롭지 못한 것이다. 온 세상이 돈의 전쟁에 돌입해 있다. 돈을 탐하지 않은 시대는 없었다. 오늘도 사람들은 돈을 찾아 동분서주한다. --- p.17
내가 어떠한 말을 하더라도, 돈이 없으면 나의 말은 요란한 꽹과리와 같습니다. 내가 하느님의 말씀을 전하고, 온갖 신비를 꿰뚫어 보고 모든 지식을 가졌더라도, 돈이 없으면 나는 아무것도 아닙니다. … 믿음, 희망, 돈, 이 3가지는 언제까지나 남아 있을 것입니다. 이 중에서 가장 위대한 것은 돈입니다. --- p.48 인간의 부귀영화, 희로애락, 영고성쇠가 모두 돈으로 결정되는 세상이다. 그 자체로는 사소하고 무의미한 것일지라도 사물, 사건에 돈이 결부되면, 그것들은 마치 마술처럼 돈으로 귀결된다. 그래서 돈에 얽힌 사연은 끝이 없다. 만능의 힘을 가진 돈은 변화무쌍한 변장술로 수없이 얼굴을 바꾼다. ‘돈은 운명’이 되어 인간을 옭아맨다. 사람은 살아가면서 돈으로부터 해방될 수 없게 되어 있다. --- p.119 “우리가 돈, 명예, 권력을 추구하는 것은 타인들로부터 인정을 받기 위한 것이다. 타인과의 관계를 무시한 돈, 명예, 권력은 의미가 없다. 명예, 돈, 권력은 사회가 인정하는 명예, 사회에서 유용한 돈, 사회적 관계에서 타인을 지배하는 권력이다. 자기의 만족도 타인들로부터 인정을 받음으로써 얻는 만족이다.” --- p.182 자기의 가치를 높게 매기는 사람은 작은 유혹에 넘어가지 않는다. 자긍심 때문이다. 모든 것을 잃더라도 인격만은 꿋꿋하게 지켜야 한다. 부귀하면서 근심하는 것보다 빈천하면서 편안하고 자유로운 것이 더 낫다. 진정한 자유는 내면의 자유이다. 정직이 깃들지 않은 부는 의미가 없고 마음의 평화도 얻을 수 없다. --- p.238 삶은 운명의 신과 벌이는 내기이다. 교육, 결혼, 투자 등 우리는 도처에 승부를 걸고 실패를 경험하며 가끔씩 행운을 누리며 산다. 우리의 삶이 도박과 다르지 않은 것이다. 선택의 연속인 삶은 분명 도박이다. “도박은 삶이다. 도박할 때 일어나는 우연들에서 가장 가까이 삶을 느낀다.” --- p.261 모든 문제가 ‘어떻게 살 것인가?’로 귀결된다. 누구나 ‘어떻게 살아야 하는가?’라는 물음과 함께 ‘나는 잘 살고 있는지’를 돌아본다. 바람직한 삶을 사는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 인생의 궁극적인 목표가 행복이라 해도 그것은 무지개처럼 언제나 손에 닿을 수 없는 곳에 머물러 있다. --- p.301 인생이란 여러 바퀴를 돌아야 하는 트랙과도 같다. 장거리를 달리다 보면 선두주자들이 뒤로 처질 수도 있고, 처음에는 뒤처져 있던 그룹이 기운을 회복해 앞으로 나오는 수도 있다. 인간은 변화하는 존재이며, 끝없이 배우고 자극받으며 창조하는 존재이다. --- p.319 과거를 돌아보지 마라. 미래를 바라보지 마라. 과거는 이미 버려진 것, 그리고 미래는 아직 도래하지 않았다. 다만 현재의 것을 관찰하고 간파하여 실천하라! 오늘에 해야 할 일을 열심히 하라. 확실한 것은 분명 현재뿐이다. --- p.374 당신의 생각은 곧 당신의 삶이다. 삶을 바꾸려면 생각을 바꿔야 한다. 당신의 생각은 곧 당신의 미래이다. 당신이 지금과 같은 행동을 계속하면, 당신의 삶도 더 나아질 수 없다. 당신의 생각을 바꾸는 날이 바로 당신의 삶이 바뀌는 날이다. 만약 당신이 다른 뭔가를 원한다면 다른 뭔가를 행해야 한다. 당신의 삶은 선택, 확신, 행동으로 현실화된다. --- p.393 〈뉴요커〉의 특파원 한나 아렌트는 아이히만이 엄청난 범죄자가 된 것은 순전히 ‘생각 없이 사는 것’(thoughtless life)이었다”고 쓰고, 아이히만의 죄를 ‘성찰(省察, introspection))의 부재’에서 찾았다. 아렌트는 ‘생각 없이 사는 것이 악’임을 지적한 것이다. --- 본문 중에서 |
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사람들은 항상 돈을 생각한다. 돈이란 무엇인가? 돈이 뭐기에? 돈이 없는 사람은 어떻게 돈을 벌까? 돈을 가진 사람은 어떻게 돈을 쓸까? 각자가 처한 여건에 따라 의문(疑問)도 다르고 그 대법(對法)도 다르다. 돈은 우리의 중요한 관심사이며 삶을 조명할 수 있는 요체(要諦)이다.
《돈과 삶》은 돈과 인간의 관계를 탐구한다. 돈을 축(軸)으로 인간, 삶, 세상을 들여다본다. 돈은 무엇이며 왜 필요하고, 어떻게 벌어 어떻게 써야 하는가를 생각해본다.《돈과 삶》은 돈의 이모저모를 파헤쳐 돈에 얽힌 인간들의 다양한 삶의 모습을 조명(照明)해 보는 책이다. 《돈과 삶》은 돈과 함께 사는 지혜를 찾고 돈의 지배를 목표로 한다. 사람들이 인간과 세상을 이해하고 삶을 긍정하게 하는 것을 목표로 삼은 책이다. 이 책에는 돈을 벌고 쓰는 데 닮고 싶은 사람들의 이야기와 닮고 싶지 않은 사람들의 이야기들이 담겨 있다. 저자는 이 책으로 돈의 암호가 풀려 독자들의 마음이 평안해지길 기대한다. 저자는 이 책이 근면한 빈자에게는 희망과 용기, 게으른 빈자에게는 각성과 분발, 선량한 부자에게는 긍지와 자부심, 악독한 부자에게는 반성과 회개, 건실한 중산층에게는 안도와 평안을 주는 길잡이가 되어, 많은 사람들이 이 책을 통해 다양한 삶의 문제를 해결하고 삶의 지혜를 터득하길 희망한다. 저자는 이 책이 인간과 세계를 변화시킬 수 있는 조그만 계기가 될 것을 소망한다. |