들어가면서

제1부 신-학하기 위한 틀을 매/만지고

제1장 신학의 형성: ‘신’과 ‘학’이 만나기까지
제2장 신학의 전개
1. ‘학’이 만나는 ‘신’: ‘참’을 향한 물음과 대답의 틀에서
2. ‘학’에서 그려지는 ‘신’: ‘참’의 여러 꼴들로서
3. ‘참’으로서의 신에 대한 그림들: 시대의 흐름을 따라서
제3장 신-학하기를 위한 틀: 모순에서 역설로

제2부 서구신학 방법론을 되/씹으며

제1장 폴 틸리히의 ‘조직신학’에 대한 분석과 비판
1. 신학의 조직화로서 상호관계방법의 바탕
2. 상호관계방법에 대한 논리적 분석: “있음과 앎의 대등적 상호성”
3. 상호관계방법에 대한 해석학적 비판: “있음과 앎의 상호성이 지니는 폐쇄성”
4. 우리 자리에서의 제안: “있음과 앎의 폐쇄성으로부터 삶의 개방성으로”
제2장 고든 카우프만의 ‘구성신학’에 대한 분석과 비판
1. ‘구성신학’의 바탕과 뜻
2. 신학의 구성을 위한 전환: 있음에서 앎을 거쳐 삶으로
3. ‘삶의 신학’으로서의 구성신학에 대한 방법론적 분석
4. 구성신학에 대한 해석학적 비판과 제언
제3장 샐리 맥페이그의 ‘은유신학’에 대한 분석과 비판
1. 왜 은유인가?
2. ‘삶의 말’로서의 은유와 성서 해석
3. 모델의 형성과 역할
4. 우상 파괴를 통한 인간 해방
5. 우리 자리에서 되새기며

제3부 우리 자리에서 신-학하려면

제1장 우리에게 맞갖은 신-학하기를 위해: 이 땅의 서구신학을 보며
1. 물음을 통해 분석의 틀을 만들고
2. ‘왜’가 드러내는 이 땅 신학의 허상들을 살펴보며
3. 그렇다면?: 다름들이 더불어 사는 자유를 향하여
제2장 우리가 신-학하는 자세: 함석헌의 생명사상에서 더듬으며
1. 생명, 죽음으로부터의 자유인가?
2. 생명의 생리로서의 역설
3. 생명의 역설이 향하는 자유
4. 역설적 자유가 요구하는 신학적 과제: 자기부정과 종교개혁
제3장 우리의 신-학하기: 그 얼과 꼴, 그리고 길
1. 신-학하기의 얼: 주술성과 파시즘을 넘어서는 탈종교화
2. 신-학하기의 꼴: 종교의 대답에서 탈종교적 물음으로
3. 신-학하기의 길: 죽음으로부터 삶으로

그냥 나오면서: 신-학하기의 길 없는 길