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어느 비평가의 죽음
양장
이레 2007.06.25.
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책소개

목차

1. 연루
2. 자백
3. 변용

해설 - 카이 쾰러 _ 작가, 시장, 소설 그리고 적 :
『어느 비평가의 죽음』을 둘러싼 논쟁에 대하여

옮긴이의 글 - 안삼환
_ 비평가에 대한 작가의 '복수'?

저자 소개 1

마르틴 발저

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Martin Walser

독일의 전후 작가 중에서 저작의 규모나 범위가 가장 큰 작가로 손꼽힌다. 소설가, 극작가, 수필가로서 20편이 넘는 소설과 다수의 드라마, 에세이 등을 써온 독일의 대표 작가로 1927년 독일 남부 바서부르크에서 태어났다. 1946년 고등학교를 졸업하고 튀빙엔 대학교에서 독문학, 철학, 역사를 공부했으며, 이후 1951년 같은 대학교에서 카프카에 대한 논문으로 독문학 박사학위를 취득했다. 1953년 47그룹에 초청되면서 본격적인 문학 활동을 시작했으며, 1955년에는 47그룹상을 받기도 했다. 1957년 첫 장편소설 『필립스부르크에서의 결혼』을 발표함으로써 독일 소시민 세
독일의 전후 작가 중에서 저작의 규모나 범위가 가장 큰 작가로 손꼽힌다. 소설가, 극작가, 수필가로서 20편이 넘는 소설과 다수의 드라마, 에세이 등을 써온 독일의 대표 작가로 1927년 독일 남부 바서부르크에서 태어났다. 1946년 고등학교를 졸업하고 튀빙엔 대학교에서 독문학, 철학, 역사를 공부했으며, 이후 1951년 같은 대학교에서 카프카에 대한 논문으로 독문학 박사학위를 취득했다.

1953년 47그룹에 초청되면서 본격적인 문학 활동을 시작했으며, 1955년에는 47그룹상을 받기도 했다. 1957년 첫 장편소설 『필립스부르크에서의 결혼』을 발표함으로써 독일 소시민 세계에 대한 날카로운 비판을 선보였으며, 같은 해 헤르만 헤세 문학상을 받으면서 하인리히 뵐, 귄터 그라스와 나란히 독일의 대표적 신진 작가로 부상하였다.

이어서 게르하르트 하우프트만 문학상(1962), 쉴러 문학상(1965), 게오르크 뷔히너상(1981), 횔덜린 문학상(1996), 독일출판협회 평화상(1998) 등을 수상하면서 동시대 독일의 대표적 작가가 되었으나, 『분수』(1998) 등의 후기 작품에서는 과거 독일과 독일인의 정치적 죄과에 대해 어느 정도 용인하고 변명하려는 듯한 태도를 보임으로써 일부 우파 독일시민들의 암묵적 동조를 얻는 한편, 유태계 독일인들의 큰 반발을 사기도 했다.

작품으로는 『필립스부르크에서의 결혼』, 그림이야기책 『호수와 바다 이야기』, 자서전적 소설 『분수』, 『도망치는 말馬』, 황혼기 노인과 젊은 여성의 사랑을 그린 최근작 『사랑의 순간』 등이 있다. 2002년 출간된 『어느 비평가의 죽음』은 독일의 유명한 비평가 라이히-라니츠키와 그를 둘러싼 현대 사회의 매체 및 문화산업에 대한 희화적 풍자로 문학권력을 공개적으로 비판하고 나섰고, 원고가 채 책으로 나오기도 전부터 시작된 논쟁은 스캔들로까지 번져 『어느 비평가의 죽음』이 출간되자마자 순식간에 20만 부나 팔려나갔다.

마르틴 발저의 다른 상품

역자 : 안삼환
서울대학교 독문과와 동 대학원을 졸업하고, 독일 본 대학교에서 문학 박사 학위를 받았다. 연세대학교 교수, 한국괴테학회장, 한국독어독문학회장, 한국비교문학회장을 지냈다. 현재 서울대학교 독문과 교수로 재직 중이며, 토마스 만 학회장을 맡고 있다. 편저로 『괴테-그리고 그의 영원한 여성들』이 있으며, 옮긴 책으로는 『도망치는 말馬』, 『토니오 크뢰거, 트리스탄 베니스에서의 죽음』, 『빌헬름 마이스터의 수업 시대』 등이 있다.

관련 분류

품목정보

발행일
2007년 06월 25일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
408쪽 | 570g | 크기확인중
ISBN13
9788957091098

책 속으로

대화하는 동안 나는 더 작아진다. 이것은 난처한 체험이다. 그리고 가장 난처할 때는 이런 일이 대중 앞에서 일어날 경우이다. 어느 식당에서. 또는 최악의 경우 TV 방송실에서 말이다. 대참변이 아닐 수 없다…… 이건 정말 최근의 체험인데, 다른 사람들이 나에 관해 뭐라 말하고 있을 때에도 나는 더 작아지는 것이 아닌가! 내가 그 사람들과 함께 있지 않은데도, 그리고 그들이 지금 바로 나에 관해서 이야기하고 있는지조차 모르는데도 그런 일이 생기는 것이다.

--- p. 32~33

어젯밤 살인에 관한 꿈을 꾸었다. 오래전에 이미 저질러 놓은 살인에 관한 꿈을 다시 꾼 것이었다. 희생자에 대해서는 전혀 아는 바 없이. 다만 발각될 것 같은 불안감뿐이었다. 이번에는 희생자를 집에 파묻어 놓은 경우. 발각되지 않을 유일한 가능성은 시체를 파내어 어딘가 먼 곳에 치워놓는 것이다. 그것은 그래도 상상이 가는 일이다. 그것은 잘될 것이다. 그러나 바로 그때야말로 발각될 수도 있고 또 발각되지 않으면 안 되는 것이다. 불안의 고통 때문에 우리는 마침내 발각되는 고통을 겪고 난 뒤였으면 하고 원하게 된다. 깨어난다. 늘 그렇지만, 기쁘다. 단지 또 하나의 꿈에 불과했기 때문에.

--- p. 42~43

가파르게 올라가고 있는 초원과 두세 그루의 전나무들이 보였다. 비가 오고 있었다. ‘비는 물로 된 실을 갖고서 젖은 옷을 짜고 있다’라고 나는 생각했다. 창밖을 내다보다 보면 우리 모두는 시인이 된다. 나는 보다 가까이 있는 소재를 선택하지 않으면 안 되었다. 도대체가 가장 가까이 있는 것 말이다. 그러니까 다음 기회로 미룰 수 없는, 지금 이 순간의 것을 써야 한다. 날아갈 듯 기쁜 감격! 자긍심이여, 어서 오너라! 그리고는 쓰기 시작했다.

--- p. 382

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