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도덕의 계보
편집자 해설 저자 서문 첫번째 에세이 <선과 악>, <우와 열> 두번째 에세이 <죄> <양심의 가책> 및 기타 세번째 에세이 금욕주의적인 이상은 무엇을 의미하는가 이 사람을 보라 편집자 해설 <이 사람을 보라>의 출판에 부치는 글 저자 서문 나는 왜 이렇게 현명한가 나는 왜 이렇게 영리한가 나는 왜 이렇게 좋은 책을 쓰는가 비극의 탄생 반시대적 고찰 인간적인 너무나 인간적인 즐거운 지식 짜라투스트라는 이렇게 말했다 선악을 넘어서 도덕의 계보 우상의 황혼 비그너의 경우 왜 나는 하나의 운명인가 덧붙이는 글 |
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<우와 열>, <선과 악>이라는 두 쌍의 대립되는 가치는 수천 년에 걸쳐 이 지상에서 무서운 싸운을 해왔다. 그리고 분명히 후자의 가치가 오랫동안 우세하게 지배했다고 할지라도, 아직도 그 싸움이 승패를 결정짓지 못하고 계속되는 곳도 있는 것이다. 그 동안 싸움은 더욱더 상승하고 깊어져서, 더욱더 정신적인 것으로 되었다고 말할 수 있을 것이다. 따라서 오늘날에는 아마도 <보다 높은 특성>, 보다 정신적인 특성의 표시로서 이러한 의미에서 분열되었다는 것, 그리고 이 대립 가치의 전쟁터가 되고 있다는 것보다 결정적인 것은 아무 것도 없는 것이다.
--- p.59:30, p.60:5. |
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<우와 열>, <선과 악>이라는 두 쌍의 대립되는 가치는 수천 년에 걸쳐 이 지상에서 무서운 싸운을 해왔다. 그리고 분명히 후자의 가치가 오랫동안 우세하게 지배했다고 할지라도, 아직도 그 싸움이 승패를 결정짓지 못하고 계속되는 곳도 있는 것이다. 그 동안 싸움은 더욱더 상승하고 깊어져서, 더욱더 정신적인 것으로 되었다고 말할 수 있을 것이다. 따라서 오늘날에는 아마도 <보다 높은 특성>, 보다 정신적인 특성의 표시로서 이러한 의미에서 분열되었다는 것, 그리고 이 대립 가치의 전쟁터가 되고 있다는 것보다 결정적인 것은 아무 것도 없는 것이다.
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