예부터 남편은 아내가 임신한 동안에는 아내가 즐겨 구경할 만한 좋은 물건을 구해다 주고, 잡인을 가까이 하지 않았으며, 지나친 음주나 흡연을 피했고, 색을 탐하지 않고 경건하게 지내는 것을 원칙으로 삼았다. 또한 '아내가 임신을 하면 백정도 쉰다.' 는 말이 있을 정도로 생명을 해치는 것을 금했다. 남편이 밖에서 개나 돼지, 심지어 닭 잡는 것만 보고 들어와도 집안에 들어오지 못하게 했다. 땔감을 할 때에도 중심 가지를 피해 곁가지를 쓸 정도였다. 이런 아빠 태교는 장차 태어날 아기에 대한 소망과 아버지로서의 자세를 끊임없이 되새기게 한 것으로 오늘날에도 귀감이 될 만한 것이다.

태교는 임신부 혼자서만 하는 것이 아니다. 온 집안 식구들이 항상 거동을 조심해야 한다. 임신부에게는 분한 일, 흉한 일, 급한 일을 들려주지 말아야 한다. 임신부가 성내거나 근심하면 태중의 아기에게 나쁜 영향을 끼치기 때문이다. 우리의 선조들은 태교에서 아버지의 역할이 얼마나 중요한지를 일찍부터 깨닫고 가르쳐 왔다. 가부장의 권위가 시퍼렇게 살아 있던 조선 사회에서도 아내의 산고를 공감하고 그 고통을 나누고자 하는 '상투빌이'나 '지붕지랄'과 같은 남편들의 태교 이벤트가 대를 물려 가며 전해져 왔다. 시쳇말로 '고통 분담'이다.아내의 진통이 시작되면 남편은 문구멍을 뚫고 상투 머리를 산실(産室)로 들이민다. 그러면 산모는 그 상투를 휘어잡고 힘을 쓴다. '우습세라 우습세라 / 젊은 각시 아날 때는 / 제 남편의 상투 쥐고 / 이잉 이잉 힘쓰면서 울콩불콩 낳는다고' 하는 재미있는 민요도 있다.