백만장자가 되는 비법 따위는 없다. 주식투자의 비법도 부동산투자의 비법도 없다. 복권에 당첨되고 싶으면 먼저 복권을 사야 하는 법이다. 복권을 살 형편도 못되는 사람들이 아무리 열심히 기도한다고 한들 복권에 당첨될 턱이 없다. 주식투자에 성공하는 비법을 안들 주식에 투자할 만한 종자돈이나 있는가? 돈이 없는데 투자 가치가 높은 부동산이 다 무슨 소용인가? 그래서 오늘밤도 백만장자가 되는 법 따위나 읽으면서 대리만족을 즐기고 있는 것이다. 뭐, 그게 꼭 나쁜 건 아니겠지만.
--- 벼락부자가 되는 법 중에서

애덤 스미스가 말한 것처럼 빵집 주인은 인류를 굶주림에서 구하겠다는 자비심 때문이 아니라 이익을 위하여 빵을 판다. 정육점 주인도 자비심이 아니라 이기심 때문에 쇠고기를 판다. 미국산이든 호주산이든. 그러나 미국산 쇠고기를 걸어놓고 한우라고 속이거나 양 대가리를 걸어놓고 개고기를 팔지는 않는다. 이것이 자본주의 정신이다. 시장에는 원리만 있는 것이 아니라 그보다 먼저 윤리가 있기 때문이다.
--- 자본주의적으루 삽시다 중에서

합리성은 매우 중요하다. 그러나 그곳에 사람에 대한 예의와 존중이 없다면 시장이 어떻게 사람을 행복하게 할 수 있을까? 요즘 많은 이들이 시장 원리를 들먹이면서 시장을 존중해야 한다고 말한다. 대통령도 장관도 대학교수도 모두 시장에 대한 존중을 주장한다. 하지만 그 사람들의 주장 속에 사람에 대한 존중은 어디에 있는가? 지금 한국 사회에 필요한 것은 시장에 대한 존중이 아니라 바로 사람에 대한 예의가 아닐까?
--- 비합리적이어서 사람이다 중에서

경제학의 가장 중요한 원리 가운데 하나는 공짜 점심은 없다는 것이다. 굳이 경제학을 들먹거리지 않더라도 세상을 40여 년 살아보면 누구나 안다. 얻는 것이 있으면 지불하는 것도 있어야 한다는 것을. 경제학자들은 이러한 지혜를 비용 편익 분석이라고 부른다. 아마 경제학 교과서가 가르치는 내용의 대부분은 바로 이것이라 해도 틀리지 않는다. 말 그대로 비용 편익 분석은 어떤 선택에 드는 비용과 그 선택을 통해 얻는 편익을 비교하여, 비용이 더 크면 포기하고 편익이 더 크면 선택하는 것이다.
--- 엄마가 더 좋아, 아빠가 더 좋아? 중에서

미국의 한 국회의원이 방글라데시 어린이들의 비참한 노동현실을 고발하면서 더 이상 아동 노동으로 생산된 상품을 수입하지 말 것을 요구했다. 그런데 아동 노동을 금지하자 많은 어린이들의 금전적 수입의 기회를 상실했고 결국은 거지가 되거나 심지어는 성매매에 나서야만 했다. 이 이야기는 경제학이란 무엇인가에 대한 근본적인 반성을 요구한다. 많은 경제학자들이 이 이야기를 시장에 대한 정부의 그릇된 개입의 증거로 들고 있기 때문이다.