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미신이라는 창을 통해서 보는 인간사의 재미있는 이면
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책소개

목차

서문


가려움│간질│감사의 인사│개│개정향풀│거미│거울│건배│검은 고양이│결혼식│광고│굴뚝 청소부│굿│귀걸이│귀뚜라미│귀의 벌레│그림│그림자│금발│까마귀│꼽추│꿈


나무│날아다니는 홀랜더│네시│네 잎 클로버│노래│노파의 여름│농가의 기상 예측


다이어트│달│담비│담쟁이넝쿨│대속자│독수리│동굴│돼지│드진


락 음악│로또│로사리오


마가목│마녀│마녀의 화살│마노│마지막 휴식│만우절│말오줌나무│맥주│머리카락│메아리│무당벌레│무지개│묵시록│문신│문자 마술│미신│민간 의학


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사다리│사랑의 묘약│사마귀│사악한 눈빛│사팔뜨기│산│새똥│새해 점치기│성경 인용│성탄│소금│손가락│손금 보기│수녀│수염│수음│수은│숟가락│숫자│신나치│실족│13│쓸개


아담과 사과│아들 선호│아류 마법│아브라카다브라│악령 내쫓기│악마│악수│악어의 눈물│알라우네│암소│애도│엄지│엉덩이│엘비스 프레슬리 숭배│엘프 요정│영매│영매 정신병│영혼의 짐승│옆구리 통증│예티│오각의 별│오월나무│올빼미│왼손잡이│요일│웃음│위통│유리컵 움직이기│유성│UFO│은│인삼│일곱 명의 잠꾸러기│일식│일요일 아이│입김


자동차│자살│자수정│잠꾸러기│잠자리│장어│적설초│점│족제비│좋은 징조와 나쁜 징조│지빠귀│직업


차│참회절│채널링│천둥│천사│최음제│치질


코│코골기


타르│탄약│통나무 세 번 두드리기│티눈


파리│파슬리│8월 1일│편자│포도주│플리겐필츠 독버섯│피임


하인첼만│하품│할로윈│행운의 동전│혜성│호박│호박琥珀│혼령│혼불│홀레 부인│환상 통증│환청│황금│황새│회춘│휘파람│흡혈귀 뱀파이어│흰독말풀

옮긴이 후기

저자 소개

저자 : 발터 게를라흐
1943년 프랑크푸르트에서 태어났다. 초등학교 때 타잔, 정글북의 아킴, 강심장 왕자 지구르트 등에 감동을 받았으며, 자기가 차린 출판사에서 괜찮은 코믹 단행본을 만들어 내기도 했다. 세일즈맨 교육을 받고 난 뒤 다시 서적 출판업자가 되기 위한 직업 교육을 받았다. 출판업자로서 몇 년간 일한 뒤 프랑크푸르트 전문 대학에서 사회 복지학을 공부했다. 지금은 프리랜서 저술가, 작가, 강사로 활동하며, 프랑크푸르트에서 살고 있다. 저서로 『부대 정신』, 『마차가 없음을 유감스러워하는 자전거』, 『알 카폰은 한동안 복권을 응시한다』, 『독서에 대한 두려움』), 『한시적인 프랑크푸르트 전방 연극』, 『아이가 없으면 아빠들은 어떨까』 등이 있다.
역자 : 정명순
전남대학교 독어독문학과를 졸업하고, 고려대학교 대학원에서 석사, 박사 과정을 수료한 뒤 「파울 첼란과 라이너 마리아 릴케 시문학 비교 연구」라는 논문으로 2001년 독일 하노버 대학에서 박사 학위를 받았다. 현재 전남대, 고려대, 충북대 등에서 강의하고 있으며, 다문화 시대의 문화 소통과 상호 이해에 관심을 갖고 이와 관련한 논문을 다수 발표했다. 옮긴 책으로 『첫 영성체 선물』, 『프리치와 카트린의 수학 모험』이 있다.

품목정보

발행일
2009년 07월 06일
쪽수, 무게, 크기
356쪽 | 399g | 128*188*30mm
ISBN13
9788932471525

출판사 리뷰

부담 없이 읽을 수 있는 특이한 문화 사전

“갑자기 허리가 아파서 잘 걷지 못하게 되는 것은 마녀가 허리에 화살을 쏘았기 때문이다.”
“옛날 사람들은 영혼이 입을 통해서만 도망간다고 믿었다. 오늘날 우리가 입을 가리고 하품을 하는 것도 여기에서 연유한다.”
“시험을 앞둔 사람이 시험 과목과 관련한 책을 베개 밑에 깔고 자면 꿈속에서 영감을 받는다.”
“일요일에 손톱을 깎아서는 안 된다. 악마가 그 손톱을 모아 손톱 깎은 자들의 영혼을 구속한다.”

영국의 극작가인 버나드 쇼는 “현대를 결정하는 법칙 중의 하나는 미신의 지속적인 영향이다”라고 말한 바 있다. 독일의 시인 가이벨은 “신들을 몰아내니 유령들이 몰려든다”고 투덜거렸다. 괴테에게도 미신은 ‘삶의 문학’을 형성하는 한 부분이었다. 미신을 부정하는 사람들에게 그는 이렇게 경고했다. “미신은 인간의 존재 양식에 속한다. 사람들이 완전히 쫓아냈다고 생각하지만, 그 미신은 어느 정도 안전하다고 생각되면 다시 뛰쳐나올 수 있는 구석으로 도망간다.” 심지어 미신적인 것과는 상극일 것 같은 다윈조차도 자신의 고질병을 치료하기 위해 미신적인 방법의 일종인 ‘물 치료’를 받기도 했으며, 물리학자 리히텐베르크도 이렇게 고백했다. “나는 늘 미신을 배척하는 설교를 해 왔지만, 나 자신에 대해서는 지독한 점술가다.”

문명이 발달하고 이성과 합리성으로 무장할수록 미신적인 것에 덜 끌릴 것 같지만, 실상은 그렇지만도 않은 것 같다. 미신적인 행위를 경고하고 계몽하고자 하는 노력은 언제나 있어 왔지만, 그 결과는 언제나 빈약했다. 아마도 삶의 불안을 이기고 운명을 바꾸고 미래를 알고자 하는 갈망이 우리 삶에서 사라지지 않는 한 미신 역시 사라지지 않을 것이라고 저자는 말한다. 이에 저자는 현대에까지 전해오는 미신에 중점을 두고, 일반적으로 알려져 있는 미신적 개념과 대상, 그리고 별 생각 없이 우리가 날마다 행하는 관습에 관심을 두었다. 유럽 문화권과 관계된 미신적인 현상의 대부분은 이교도적인 옛 게르만주의나 그리스-로마 신화를 뿌리를 두고 있으며, 후에는 기독교의 가르침으로 많은 부분이 장식되었다. 저자는 가능한 한 이들 미신의 출처와 생성 배경을 기술하고자 했다. 꿈, 숫자, 터부, 손금, 별자리, 천문, 주술, 마법 등등 재미있는 미신의 세계로 안내하는 이 책은, 한편으로 우리 삶의 무의식의 자리를 엿보게 하는 창이기도 할 것이다.

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