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이슬람의 잊혀진 여왕들
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책소개

목차

Ⅰ여왕들과 고급 기생들
1 이슬람에서 ‘여왕’은 어떻게 불리는가?
2. 칼리프와 여왕
3. 자와리와 하렘의 혁명
4. 카이주란: 고급 기생인가 국가 수장인가?

Ⅱ 이슬람 통치권
5. 이슬람 통치권의 기준
6. 15인의 여왕들

III. 아랍 여왕들
7. 예멘의 시아 왕조
8. 셰바의 작은 여왕들
9. 카이로의 여왕

결론 -The Medina Democracy 메디나 민주주의

저자 소개

저자 : 파티마 메르니시
파티마 메르니시는 모로코 페즈에서 태어나 할머니가 머무르던 하렘에서 자라났다. 소르본 대학과 브랜다이스 대학에서 정치학을 공부했고, 저명한 이슬람 페미니스트이자 사회학자로 이슬람의 역사 속에서 여성들의 역할과 위치를 다루며 그 여성들의 목소리를 전했다. 2003년 수전 손탁과 함께 아스투리아스 상(Prince of Asturias Award)을 수상했고, 2004년 에라스무스 상(Erasmus Prize)을 수상했다. [Beyond the Veil, Revised Edition: Male-Female Dynamics in Modern Muslim Society], [Qur'an and Woman: Rereading the Sacred Text from a Woman's Perspective], [Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate] 등 다수의 저서를 남기고 2015년 세상을 떠났다. 국내에 조희선 교수의 저작과 최윤필 기자의 기사 등을 통해 소개되었다.
역자 : 알이따르
알이따르는 '틀', '구조'을 뜻하는 아랍어이다. '알이따르'는 글 속에 담긴 다양한 맥락을 함께 고민하고 풀어가며, 책을 통해 세상을 바라보는 틀을 제시하고자 하는 기획/번역집단이다. 현재까지 [밧다위], [유대인의 불쾌한 진실], [이슬람의 잊혀진 여왕들] 등을 번역했다.

관련 분류

품목정보

발행일
2016년 12월 10일
쪽수, 무게, 크기
336쪽 | 470g | 153*224*30mm
ISBN13
9791195736720

출판사 리뷰

21세기 이슬람과 관련된 가장 논란적인 주제는 '테러리즘'과 '여성'이다. 이 두 키워드의 등장에는 서구 미디어와 학계의 역할이 크지만, 전자가 외부적인 정치성의 의도가 크다면 후자는 이슬람의 뿌리 깊은 여성 혐오 전통에서 자연스럽게 대두되었다고 여겨진다. 그렇다. 우리가 보고 있는 것이 현대 이슬람의 모습 중 일부라고 하더라도, 이슬람 세계의 다양한 면면과 그에 대한 우리의 상상력까지 제한되어서는 안 된다. 이슬람은 유구한 역사와 광대한 지리적 범위를 갖는 다양성의 총체이다. 파티마는 특히 아랍에서의 남녀구별 문화와 여성 차별에 대해 인정하고 그 이면에 있는 구조를 파헤치면서도, 동시에 그 역사 속에서 다양성을 가지고 목소리를 내 온 여성들을 추적한다. 또한 이 책은 이슬람의 다양한 층위와 범위를 밝히면서 아랍뿐 아니라 투르크, 몽골, 인도네시아 등을 포함하는 거대한 이슬람 세계를 다시 한 번 밝히고 있다. 또한 이슬람의 우주관을 살펴보면서 그에 따라 어떻게 남녀가 속한 공간이 각각 분리되는지, 그리고 어떻게 여성들이 그 성스럽고 절대적인 문턱을 넘어서서 수장의 지위까지 올라갈 수 있었는지를 담아내고 있다.

파티마 메르니시는 학자다운 접근법으로 아랍어, 영어, 프랑스어 등으로 된 책들을 찾아 다니며 이 책에 방대한 양의 주석과 인용을 달았다. 그 결과 우리는 이슬람의 잊혀진 여왕들을 찾아가는 여정에서 이슬람 철학, 순니-시아에 대한 개괄, 이상적 이슬람과 현실 내 이슬람의 차이, 그리고 이슬람 세계의 역사와 지리를 자연스럽게 배울 수 있다. 또한 주요한 아랍어를 병기하여 보다 정확한 개념을 통해 문맥을 이해할 수 있도록 돕고 있으며, 인용한 역사가들의 시각을 검토하여 큰 그림을 볼 수 있게 해준다. 언론에서 이란과 사우디아라비아로 대표되는 시아와 순니 이슬람의 갈등, 우리는 어디까지 알고 있는가?

제국을 운영하면서도 평등주의 원칙이 녹아 있던 이슬람 세계에서는 노예가 왕이 될 수도 칼리프의 어머니가 될 수도 있었다는 걸 우리가 알았던가? 유난히 여성들에게 가혹했던 차별의 이면에는 어떤 이슬람 세계관이 녹아있는 것일 것? 그리고 그것에 적용을 받지 않았던 몽골이나 동남아시아 등, 비아랍 세계의 이슬람은 어떤 모습일까?

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