이 책은 ‘믿음’과 ‘의심’이라는, 그럴듯한 주제를 다룬 책이 아니다. 사실 가장 중요한 단어는 중간에 있는 ‘과’이다. 내가 아는 사람들은 거의 다 믿음과 의심을 섞어서 갖고 있었다. 그래서인지 자신의 주장만이 이성적이라고 우겨 대는 ‘믿음’측 인간들과 ‘의심’측 인간들이 심히 뻔뻔스러워보인다. 진리가 이끄는 대로 따라가면서 믿음의 신앙인이 될 수는 없을까?

우리는 누구나 손을 놓아야 한다. 그러면서 누구에게 뛰어내릴지 선택해야 한다. 확실한 정도를 따지는 것이 아니라 믿어야겠다는 신념으로 선택해야 한다. 믿는 것은 중요하다. 하지만 믿음에는 우리가 알아야 할 또 하나의 단면이 있다. 무엇을 믿는지 알아내기가 참으로 어렵다는 사실이다. 많은 사람들은 자신이 하나님을 믿는다고 생각한다. 그러나 실제로는 그렇지 않다.

어쩌면 당신은 지금 벼랑 끝에 서서 ‘만일’이라는 의심에 묶여 오도 가도 못하는 신세가 되었는지 모른다. “주님을 믿어도 될까? 이렇게 의심이 생기는데도 헌신을 해야 할까? 내가 뛰어내리면 그분이 나를 붙잡아 주실까?
누가 뭐라 하든 그게 중요한 게 아니다. 이것은 누구와 의논할 수 있는 문제가 아니다. 나는 ‘만일’이 어떤 결과를 몰고 오는지 알 수 있다. 그것을 결코 믿지 않고 결코 신뢰하지 않는다면 결코 알지 못할 것이다. 믿음으로 뛰어내리는 일만이 우리를 목적지로 데려다주는 유일한 수단이다.

둘째는 하나님의 존재를 ‘느끼는 것’이 하나님이 존재하신다는 유일한, 혹은 필수적인 증거가 아니라는 점이었다. 예수님은 확신이 아니라 열매로 그 사람의 믿음을 알게 된다고 말씀하셨다. 실제로 하나님을 갈망하는 바로 그 마음이 하나님이 존재한다는 ‘확실한 증거’라고 했다. 마지막으로 마더 테레사가 겪고 있는 마음의 고통은 언젠가 해결될 것이라고 했다. 예수님조차 하나님의 존재를 느낄 수 없었던 순간이 있었다.

내려놓지 않고는 하나님께로 갈 수 있는 길이 없다. 사람들은 기독교에 많은 의문을 품고 있다. 그런 의문과 의심은 중요한 것이고 그에 대해 이야기하고 알아볼 필요가 있다. 그러나 생각하고 공부한다고 해서 언제까지나 결정을 유보할 수는 없다.

제자들은 한번도 의심하지 않았던 사람들이 아니다. 그들은 의심하면서 경배했고 의심하면서 섬겼다. 의심하면서 서로를 도왔고 의심하면서 충성했다. 그렇게 의심하면서 자신들의 믿음이 언젠가 확신으로 바뀌기를 기다렸다.