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제1장 21세기 교회의 개혁적 형성
Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 20세기의 신학과 교회에 대한 Runia의 진단 1. 신학적 진단 2. 목회적 진단 3. 교회론적 진단 Ⅲ. 21세기의 교회개혁과 그 형성 1. 성경적 교회형성을 위한 지도자들의 인식과 신학의 확립 2. 신자의 양육과 교회일치 3. 신앙고백과 일치하는 교회관 확립 Ⅳ. 결 론 제2장 한국교회의 무속적 현상과 그 극복 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 한국교회에 내재하는 무속적 현상들 1. 긍정적인 현상들 1) 새벽 기도회 2) 성미 3) 각종 헌금 4) 주일성수와 헌신적 봉사 5) 번영신앙 2. 부정적 현상들 1) 교회 안에서 사용되는 용어들 2) 일천번제 3) 각종 작정 기도회와 특별집회 4) 교패와 십자가 장식들 5) 경품행사 6) 공인(公人)들의 공적(公的)인 기도 7) 기도원 운동 8) 가계에 흐르는 저주 Ⅲ. 무속적 현상의 극복을 위한 대안 1. 성경적 신관, 세계관의 확립 2. 신앙고백서를 통한 신자양육 3. 성례전의 회복과 권징의 시행 Ⅳ. 결 론 제3장 한국교회의 성장 지향적 부흥운동에 나타난 실용주의적 문제 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 한국교회의 성장 지향적 부흥운동 1.‘ 부흥’에 대한 개념적 이해 2. 기독교회의 역사에 나타난 부흥운동의 성향 3. 한국기독교회의 부흥운동의 성향 Ⅲ. 성장 지향적 부흥운동의 문제와 그 대안 1. 문제점 1) 부흥과 성장 2) 성장 지향적 현상 3) 포퓰리즘적 실용주의 2. 그 대안 1) 신학과 목회의 일치 2) 설교의 회복 3) 공교회성 회복을 통한 극복 Ⅳ. 결 론 제4장 한국교회의 포퓰리즘적 현상 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 신학과 목회에 있어서 포퓰리즘적 현상 1. 포퓰리즘의 이해 2. 현대신학과 포퓰리즘적 현상 3. 목회에 있어서 포퓰리즘적 현상 Ⅲ. 한국교회의 포퓰리즘적 현상 1. 설교에 있어서 포퓰리즘적 현상 2. 목회 방법론에 있어서 포퓰리즘적 현상 3. 예배당 리모델링에 나타난 포퓰리즘적 현상 Ⅳ. 포퓰리즘적 현상을 극복하기 위한 대안 1. 목회자의 신학확립 2. 성경신앙에 입각한 세계관 확립 3. 공교회성 회복 Ⅴ. 결 론 제5장 강해설교 시대는 지났는가? - 하나님 중심의 설교 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 무엇을 설교할 것인가? Ⅲ.‘ 내리막길논쟁’을 통해서본 설교의 변천 Ⅳ. 소비자 중심의 설교와 그 현실 Ⅴ. 하나님 중심의 성경해석과 설교 Ⅵ. 결 론 제6장 언약신앙의 입장에서 본 주 5일 근무제 - 한국교회의 역기능적 현상을 중심으로 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 언약신앙의 전통 1. 언약신앙이란? 2. 언약신앙의 전통 Ⅲ. 언약신앙과 주 5일 근무제 1. 언약신앙에 있어서 노동 2. 언약신앙에 있어서 6일의 의미 3. 사회적 현실로서의 5일 노동 Ⅳ. 주 5일 근무제에 대처하는 한국교회의 역기능적 현상과 그 진단 1. 신학적 배경 2. 역기능적 방법론의 실제들 3. 역기능적 현상들에 대한 진단 Ⅴ. 개혁파 신학적 입장에서의 대안 1. 지도자들의 신학 확립 2. 신자들의 신앙교육의 개혁적 시행 3. 성경적 삶을 도울 수 있는 프로그램 개발 Ⅵ. 결 론 제7장 한국교회의 신앙과 교회형성을 위한 대안 - 신앙고백을 중심으로 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 한국 교회형성의 현실 1. 교회형성을 위한 기본적 요소 2. 한국교회의 신앙과 교회형성에 대한 문제들 1) 한국 신자들의 영적 성장의 경향 2) 개교회주의적 신앙과 교회형성 3) 교회 개척(설립)의 현실적인 문제들 4) 이단적 신앙에 대해 무능한 교회 5) 권위를 상실한 교회 6) 인본주의적 방법에 의한 교회형성과 성장 Ⅲ. 바른 신앙과 교회형성을 위한 대안 1. 공교회로서의 교회관 확립 2. 신앙고백을 중심으로 하는 교회형성 3. 신앙고백을 통한 신자 양육 Ⅳ. 결 론 제8장 교회론 이해에 있어서 현대복음주의적 현상에 대한 이해 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 현대교회에 나타나고 있는 포스트모더니즘적 현상 Ⅲ. 포스트모더니즘적 현상에 대한 개혁파 교회의 대처 Ⅳ. 결 론 |
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저자의 말
한국교회는 지난 125년의 역사를 통해서 눈부신 발전과 함께 21세기의 세계를 위한 선교적 사명을 감당하는 교회로 성장했다. 역사적 기독교회의 신앙과 전통을 계승한 교회로서 아시아뿐만 아니라 전 세계 기독교회를 주도할 만큼 성장했다.
그러나 이제 지나온 역사를 돌이켜보면서 숨 돌릴 여유를 가져야만 하는 시점에 이르지 않았나 하는 생각이다. 빠른 경제성장과 함께 쉼 없이 달려온 지난 역사는 성장이라는 열매를 얻을 수 있었지만, 동시에 많은 것을 잃거나 변질시킨 면이 있기 때문이다. 우리의 현실을 점검하는 것이 필요하다. 돌이켜 보면서 무엇이 문제인지에 대한 근본적인 대답을 찾아야 할 것이다. 조금 냉정하게 표현한다면, 한국교회는 가장 복음적이라고 자처하지만 복음으로부터 가장 멀어진 인본주의적인 교회라고 할 수 있다. 감히 이렇게 표현할 수 있는 것은 한국교회가 보여 주고 있는 실상이 그렇기 때문이다. 필자는 지난 수 년 동안 이에 대한 진단을 해왔다. 하지만, 모두들 관심이 다른 곳에 있어서 주목을 끌지 못했다. 이러한 현상 역시 새로운 것이 아니다. 성경이 증명하고 있는 것은 진리가 세상에서 소외당할 것이라는 사실이다. 지도자들의 안타까운 마음 때문에 복음이라고 포장된 방법론에 주목했지만, 결국 그것은 정답이 아니어서 그 폐해는 말로 할 수 없었다. 필자가 역사적 기독교회의 정통(개혁파) 신학 입장에서 한국교회에 나타나고 있는 현상들을 진단한 것은 한국교회의 미래를 위해서 도움이 되기를 바라는 마음이 간절하기 때문이다. 목회자는 물론, 신학생, 일반 신자들까지도 한국교회의 현상을 이해하는 길라잡이로서 도움이 되었으면 한다. |
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지난 125년간 눈부신 성장을 구가하던 한국교회가 1990년대 중반 이후 성장이 둔화되면서 위기의식을 느끼기 시작했다. 이로 인해 어떻게 하면 교회성장을 지속시킬 것인가 하는 해답 찾기에 급급했다. 이런 상황에서 북미 일부교회의 성장방법을 한국교회에 그대로 소개하는 사람들이 등장했다. 성장정체와 침체의 위기에 직면하여 돌파구를 찾던 한국교회는 비판이나 신학적인 검증 없이 그 프로그램들을 그대로 답습해서 적용하기에 이르렀다. 결과는 어떤가?
한국교회는 변한 것이 없고 오히려 더 큰 위기에 빠져들고 있다. 하지만 이 상황에서도 한국교회는 “왜?”라고 질문하지 않는다. 단지 방법론의 문제라고 생각하고 있는 것 같다. 분명한 것은 어떤 방법으로도 인간의 욕구를 충족시킬 수 없는데 여전히 방법론에 매여서 헐떡이는 한국교회의 현실이 안타깝기만 하다. 근본적인 원인이 신학의 부재와 상실에 있다는 사실을 직시해야 하지 않을까? 그러한 의미에서 이 책은 한국교회가 직면하고 있는 위기 상황들을 분석하여 대안을 제시하였다. 목회자와 평신도들에게는 목회 현실에 대한 이해에 도움이 될 것이고, 신학생들에게는 한국교회에 대한 신학적 질문에 대답이 될 것이다. |