추천사
발간사

음양오행 원리로 만든 한자와 한글
음양오행은 한자와 한글 창제의 근본 원리
음양오행 원리로 만든 한글은 세계 최고의 문자
한자의 기원과 형성
井田은 농경문화와 한자문화를 담고 있어
체불용의 법칙 : 한자에는 왜 O 형태가 없나?
한자는 천문과 역법을 토대로 한 문자
-음양원리에 의한 역법
-閏(윤달 윤) - 천문과 정치
-과유불급
-月을 왜 闕(궁궐 궐, 빠질 궐)이라고 했는가?
-역법의 기준인 日과 車와 申
-한자문화권의 천도관과 來
-주역의 수數의 이치가 담긴 龍과 虎 파해자
역법의 이치와 수가 담긴 有와 無 그리고 物
觀괘와 우리말 '보다'
推의 발음 '추' '퇴'와 주역의 원리
좌양우음과 좌동우서 : 방위
億兆蒼生억조창생과 푸른 색의 의미
여름 복伏날의 의미
男과 女, 人과 入, 음양이 사귀지 못한 '弗'
(가죽을 뜻하는) 皮.革.韋 글자에 담긴 한자 문화
주역의 '끝이 곧 시작 終則有始의 이치가 담긴 端 과 艮

제2장 『주역』으로 풀이하는 유학경전
천지자연의 이치인 음양오행을 본받은 유학사상 (四德과 五常)
기왓장에 담긴 동양철학/ 와해와 와합
음양오행 이치를 모르는데서 생기는 오류와 왜곡
1년 12달의 이치를 담은 음악의 12율려
배움의 단계
戒盈(계영 : 가득참을 경계하라)
한자문화권의 귀신관
천자문은 문명사를 압축한 대서사시
추역과 천자문의 첫 글자 天

제3장 공자의 부활
다디 살아나는 역사속의 공자
공자의 부활과 중국 공산당 정권의 통치철학 변화
공자의 역사성, 역사속의 공자
공자 爲民 정치사상의 정수 『논어』
공자가 찬술한 유학 경전 6예藝

제4장 한국 , 新 위험사회
한국사회는 불신사회
인간의 욕망을 끝없이 부추기는 자본주의
위기의 청소년과 노인
末만 쫓다가 本(道)이 무너진 사회
흉악범죄의 폭증
자정능력이 없는 사회
노동시간 OECD '최고', 생산성은 '최하위'

제5장 휴비 담론
한국 정치를 알려면 조선을 공부해야
오독이 난무하는 한문 실력
유교 정치 문화는 유효한가?
문화유적답사 입문
장기표선생을 변호하며
오륜이라는 프레임에 갇힌 유교
인문학의 원조인 유학경전 불씨 살려야
온고지신의 성찰하는 사회
인문학 공부길, 왜 유학경전인가?
걸작과 폭군의 재발견
綏의 음이 '유'인가 '수'인가? (구전문화와 사전문화의 충돌)

제6장 동이족과 한자 문화
활과 동이족
한민족의 선조인 동이족 문화와 은나라 풍속
동이족의 후손인 간방의 나라, 한민족 조선
곰 신화와 한민족 그리고 동이족
東西와 京을 통해서 본 한자의 기원
금강산을 정말 일만 이천 봉일까?

제7장 『주역』 기초이론
음양오행은 『주역』의 원리
태극
음양 양의
天地人 三才 사상
하도의 사상과 수, 낙서의 오행
오행
팔괘

가원 作 易 號頌詩