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도스또예프스끼와 여성
양장
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책소개

목차

머리말

제1부 첫사랑
제2부 영원한 친구
제3부 행복한 결혼

참고문헌
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옮긴이의 말

저자 소개 2

마르끄 슬로님

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Marc Slonim

1894년 우끄라이나의 노브고로드-세베르스끄에서 태어난 유대계 망명 러시아 문학자이다. 뻬쩨르부르그 대학교와 피렌체 대학교 문과에서 수학하였고, 1917년 러시아 혁명 때는 사회혁명당에 소속되어 무장 봉기에 가담했으나, 1919년 망명하여 피렌체, 프라하, 파리를 전전하였다. 1941년 미국으로 이주한 뒤부터는 여러 대학에서 러시아 및 유럽 문학에 관해 강의하는 한편 왕성한 저술 활동을 펼쳤다. 슬로님은 러시아어로 『러시아 볼셰비즘의 선구자들』, 『황금의 오솔길』, 『소비에트 작가의 초상』을 썼으며, 스땅달, 뒤아멜, 카사노바 등을 번역하였고, 또한 영어, 프랑스어, 이탈리아어
1894년 우끄라이나의 노브고로드-세베르스끄에서 태어난 유대계 망명 러시아 문학자이다. 뻬쩨르부르그 대학교와 피렌체 대학교 문과에서 수학하였고, 1917년 러시아 혁명 때는 사회혁명당에 소속되어 무장 봉기에 가담했으나, 1919년 망명하여 피렌체, 프라하, 파리를 전전하였다. 1941년 미국으로 이주한 뒤부터는 여러 대학에서 러시아 및 유럽 문학에 관해 강의하는 한편 왕성한 저술 활동을 펼쳤다.
슬로님은 러시아어로 『러시아 볼셰비즘의 선구자들』, 『황금의 오솔길』, 『소비에트 작가의 초상』을 썼으며, 스땅달, 뒤아멜, 카사노바 등을 번역하였고, 또한 영어, 프랑스어, 이탈리아어, 그 밖에 다양한 언어로 『러시아인의 관점에서 본 볼셰비즘』, 『뾰뜨르 대제에서 레닌까지』, 『소비에트 문학』 등을 출판했다. 주요 저술로는 『러시아,소비에트 문학사』(1950~1953), 『도스또예프스끼의 세 연인』(1953), 『러시아 연극사』(1961) 등이 있다.
한국외국어대학교 러시아어과와 같은 대학원을 졸업했다. 러시아 과학아카데미(학술원) 명예 문학 박사이며, 한국외국어대학교에서 러시아어과 교수, 교무처장, 부총장을 지냈으며, 한국노어노문학회 회장, 한국 슬라브학회 회장직을 맡은 바 있다. 현재는 한국외국어대학교 러시아어과 명예 교수이다. 저서로 『러시아 문학사』가 있으며 옮긴 책으로는 『도스또옙스끼 대심문관』(로자노프 외), 『도스또예프스끼의 세계관』(베르쟈예프), 『작가의 일기』, 『네또츠까 네즈바노바』 (도스또예프스끼), 『제1권』(솔제니찐), 『러시아 민담 연구』(쁘로쁘), 『바보 이반의 이야기』, 『똘스또이 중편선』, 『사람
한국외국어대학교 러시아어과와 같은 대학원을 졸업했다. 러시아 과학아카데미(학술원) 명예 문학 박사이며, 한국외국어대학교에서 러시아어과 교수, 교무처장, 부총장을 지냈으며, 한국노어노문학회 회장, 한국 슬라브학회 회장직을 맡은 바 있다. 현재는 한국외국어대학교 러시아어과 명예 교수이다. 저서로 『러시아 문학사』가 있으며 옮긴 책으로는 『도스또옙스끼 대심문관』(로자노프 외), 『도스또예프스끼의 세계관』(베르쟈예프), 『작가의 일기』, 『네또츠까 네즈바노바』 (도스또예프스끼), 『제1권』(솔제니찐), 『러시아 민담 연구』(쁘로쁘), 『바보 이반의 이야기』, 『똘스또이 중편선』, 『사람은 무엇으로 사는가』(똘스또이), 『러시아 시집』, 『뿌쉬낀 시집』, 『소련 현대 시인 선집』, 『레스꼬프 단편선』 (레스꼬프), 『체호프 단편선』 (체호프), 『인간의 운명』 (숄로호프), 『물고기 대왕』 (아스따페프), 『살아라, 그리고 기억하라』 (라스뿌찐), 『창조의 7일』, 『검역』 (막시모프), 『시베리아 들딸기』 (옙뚜셴꼬) 외 다수가 있다.

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품목정보

발행일
2011년 01월 30일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
341쪽 | 488g | 128*188*30mm
ISBN13
9788932910765

출판사 리뷰

도스또예프스끼의 파격적인 관능의 세계, 그 원천을 파고들다

1953년에 출판된 『도스또예프스끼와 여성』은 도스또예프스끼가 아내와 연인으로 깊이 사랑했던 세 여자와의 도스또예프스끼의 관계를 다룬 전기물이다. 슬로님은 이 작품을 통해 도스또예프스끼의 에로티시즘, 사랑의 드라마, 성공과 패배의 이야기를 객관적인 사실과 증인을 통해서 섬세히 묘사하고 있다. 그 밖에도 그가 사형대에 섰던 순간, 시베리아 유형, 간질 발작, 외국 도피 생활, 괴팍한 성격과 질투심, 도박벽, 그리고 인생관과 문학관 등, 인간 도스또예프스끼의 모습을 적나라하게 전해 주고 있다.

흥분된 어조로 성의 신비, 성의 붕괴와 광기를 이야기하고, 호색한이나 소녀 폭행자, 음탕한 인물을 자신의 작품 속에서 집요할 정도로 자세히 묘사한 도스또예프스끼. 남녀 주인공들의 강렬한, 때로는 괴물 같은 관능을 묘사한 그의 특별한 지식은 어디에서 온 것일까? 정열과 육욕, 범죄와 응보, 정신의 고양과 육체의 광포함 그 모든 세계를 그는 타인에 대한 관찰로만 창조한 것일까, 아니면 자신의 체험에서 창조한 것일까?

자기 소설을 정열적인 독백으로 만든 극히 주관적인 예술가 도스또예프스끼는 자기 존재의 비밀스러운 면을 작품 속에서 간접적으로 마지못해 표현할 뿐, 어떤 자전적 작품도 거의 남기지 않았다. 그는 대체로 개인적인, 특히 애정에 관계된 일이면 극도로 자제하고 말을 아꼈으며, 드문 예를 제외하고 사랑하는 사람들에게 보내는 편지에서조차 고백을 삼갔다.

저자인 마르끄 슬로님은 이토록 괴이한 천재 작가 도스또예프스끼의 내면세계를 그가 사랑한 세 여인을 통해 파고들고 있다. 그러나 저자도 고백하건대, 도스또예프스끼를 좇아가는 일은 마치 숨 막히는 병리학의 지하 세계로 들어가는 작업. 인간 도스또예프스끼, 그는 여전히 수수께끼다.

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