‘바른 가르침’이 신앙생활에 완전한 답을 준다면, 우리 사회가 온전히 하나님께 속하지 못한 까닭은 무엇인가? 라디오, 텔레비전, 인터넷, 인쇄물을 통해 기독교의 가르침을 이렇게 많이 접할 수 있었던 세대는 일찍이 없었다. 기독교 명제들이 우리 사회에 이렇게 많이 퍼부어진 적도 없었다. 우리는 기독교 ‘정보’에 사실상 파묻혀 있다. 그러나 동시에 우리 사회가 기독교 정통에 지금처럼 매력을 못 느낀 적도 없었다.
‘바른 관계’, 하나님과 점점 깊어지는 관계를 잃어버렸다. 현대 사회는 의문 제기를 최고의 일로 만들었다. 답을 찾으려는 평생의 탐구는 최고의 여정이 되었다. 그러나 이제 믿음은, 풀어야 할 문제나 답해야 할 의문이 아니라 살아내야 할 신비임을 인정해야 한다. 그 신비란 하나님과의 생생히 살아 있는 관계, 곧 ‘하나님삶’(GodLife) 관계다. --- 2. 헌신에 대한 진리

‘하나님삶 관계’에서 모든 그리스도인은 ‘복음 이야기’가 된다. 마르틴 부버는 중풍에 걸린 어느 할아버지 이야기를 즐겨 했다. 어느 날 손자가 할아버지에게 그의 스승인 위대한 바알 솀(기적을 일으키고 병을 고쳐 유명해진 사람을 일컫는 호칭)의 생애에 관한 일화를 들려 달라고 했다. 그러자 할아버지는 바알 솀이 기도할 때 깡충깡충 뛰기도 하고 춤도 추곤 했다고 말문을 열었다. 이야기가 깊어질수록 노인은 바알 솀처럼 되어 급기야 스승의 행동을 몸소 보여 주기 위해 휠체어에서 벌떡 일어나 깡충깡충 뛰며 춤추기 시작했다. 그 순간 이후로 할아버지는 병이 나았다.
부버는 계속해서 “이야기란 그렇게 해야 하는 것이다”라고 말했다. 당신은 당신이 말하는 내용처럼 된다. 원수를 용서하신 예수님 이야기를 할 때, 당신은 자기 원수를 용서하는 사람이 된다. 버림받은 자 하나를 도와주려 길을 건너신 예수님 이야기를 할 때, 당신은 가장 근처에 있는 버림받은 자를 돕기 위해 길을 건넌다. 그리스도인은 예수님의 이야기를 삶으로 산다. 말로만 하지 않는다.