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프롤로그
1부 배움의 길 1강 공부의 즐거움 2강 깨달음과 과시 3강 박식한 학문과 굳건한 의지 4강 온고지신 5강 배움과 사색 6강 언어는 뜻을 표현하면 된다 7강 몰라서 하는 공부 8강 날마다 배우기 9강 즐기는 것이 최고의 경지 10강 차별 없는 교육 11강 맞춤식 교육 2부 군자의 도리 12강 자기만족의 즐거움 13강 공자 연보 14강 군자는 그릇 같지 않다 15강 인본주의 16강 마음속에 신이 없다 17강 중용 18강 살신성인 19강 군자의 세 가지 계율 20강 안 될 줄 알면서도 하는 시도 21강 날마다 자기반성하기 22강 군자의 명예 23강 송백의 고결함 24강 지혜로운 사람과 어진 사람 25강 신중한 말, 민첩한 행동 26강 빈곤은 수치가 아니다 27강 빈자와 부자 28강 본분을 지켜라 29강 사람을 잃는 것과 말을 잃는 것 30강 공자와 아들의 대화 31강 안빈낙도 32강 슬픈 날은 노래하지 않는다 33강 해와 달처럼 3부 깨달음의 이치 34강 도를 들으면 죽어도 좋다 35강 지식을 탐구하는 도 36강 공자의 터부 37강 원한은 정의로 갚으라 38강 공자가 버린 네 가지 습관 39강 흐르는 강물처럼 40강 대교약졸 4부 리더의 자질 41강 지식과 정치 42강 나라를 다스리는 도리 43강 바른 행동과 명령의 집행 44강 정치는 올바름이다 45강 윗물이 맑아야 한다 46강 현명한 인재를 등용하라 47강 임금은 임금답고 신하는 신하답게 48강 직책에 걸맞은 능력이 있는가 49강 도가 없을 때는 물러난다 5부 인간관계의 가치 50강 친구를 사귀는 즐거움 51강 인간관계의 황금률 52강 역지사지 53강 신용의 중요성 54강 배움으로 사귀는 친구 55강 타산지석 56강 언행일치 57강 백일몽 6부 인생의 의미 58강 사제 간의 포부 59강 안타까운 요절 60강 장수는 수명이 줄어드는 것 61강 젊은 후배가 두렵다 62강 때를 기다려라 63강 날은 저물고 갈 길은 멀다 7부 소인배의 척도 64강 군자와 소인 65강 기회주의 66강 도덕을 해치는 도적 67강 하류에 속하지 말라 논어에 관하여 |
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현대적 재해석의 새로운 지평을 열고,
21세기의 현대인들에게 인간의 도리를 일깨우다! 『논어』는 공자와 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서 중 하나다. 저자는 명확하지 않으나, 공자의 제자들과 문인들이 공동 편찬한 것으로 추정된다. 저자 한 사람이 서술한 것이 아니라 일관성이 없고, 공자의 언행을 정리해 놓은 것이기 때문에 다른 경전과는 달리 격언을 모아 놓은 듯한 느낌을 준다. 공자가 제자 또는 다른 사람들의 질문에 대답하고 토론한 것을 ‘논’, 제자들에게 주는 가르침을 ‘어’라고 부른다. 논어는 20편, 600여 문장, 1만 5천 자로 되어 있다. 편마다 장으로 나뉘어 있고 대부분 어록을 기록하고 있다. 서술방식과 호칭의 차이를 기준으로 앞의 10편을 상론 뒤의 10편을 하론으로 구분하는데, 상론이 좀 더 이전 시대에 서술된 것으로 추측된다. 공자는 법률이나 제도보다 사람을 중시했다. 그는 사람을 통해 그가 꿈꾸는 도덕적인 이상 사회를 이루려고 했다. 그래서 ‘인'을 실천하는 지도자로 군자를 내세웠다. ‘군자’라는 용어는 원래 군주의 자제라는 높은 신분을 뜻하는 말이었으나, 공자에 의해 훌륭한 인격자라는 의미로 개념화되었다. 군자는 도를 추구하고, 도에 입각하고, 도가 통하는 세상을 추구하는 존재다. 덕과 의가 사회의 중심 가치가 되는 ‘이상적인 사회’를 성공시키지는 못했지만, 공자는 힘겨운 삶의 역정 속에서도 도덕 사회의 구현이라는 원대한 포부를 끝까지 버리지 않았는데, 그의 포부를 잘 나타낸 책이 『논어』다. ■ 공자의 제자 4명과 함께 한 14년간의 정치여행에서 얻어진 산물이다. -진순신(일본 중국역사소설의 선구자) ■ 『논어』야말로 우주 제일의 책이다. -이토 진사이(일본의 유학자) ■ 마음의 병을 치유하는 온천이다. -위단(『논어심득』의 저자) ■ 논어를 읽으면 읽을수록 공자의 인간적인 매력에 빠지지 않을 수 없다. -양병무(『주식회사 장성군』의 저자) ■ 인은 사람을 사랑하고 배려하는 마음이다. -공자(『시경』, 『서경』, 『춘추』의 저자) |