성녀 힐데가르트의 보석치료는 ‘힐데가르트 의학’으로 널리 알려진 대안적 치료법을 기반으로 하고 있다. 최근 들어 전인적이며 온화한 형태의 치료법을 제시한 힐데가르트 의학에 깊은 관심을 갖고 실천하려는 열렬한 추종자들이 늘어나고 있다. 성녀 힐데가르트의 자연주의적인 치료법은 그녀의 타고난 재능, 자연과의 깊은 교감, 장기간의 치료 경험을 근거로 발전된 것이다. 그렇기 때문에 힐데가르트 의학을 제대로 이해하기 위해서는 우선 힐데가르트의 삶과 그 활동에 대해서 아는 것이 중요한 의미를 갖는다. --- p.7

힐데가르트 의학은 온화한 자연 치료법으로 전인적인 고찰을 근본으로 삼는다. 특히 보석치료법은 신체적 증상뿐만 아니라 정신 또는 영혼의 상태에도 효능을 끼쳐, 이 치료법을 실천하는 사람들에게 새롭고도 다양한 경험을 선사한다. 바로 이러한 것들로 인해 많은 사람들이 힐데가르트의 보석치료에 의존하는 것이리라. --- p.8

일상생활이 자연의 모든 것들을 보고 듣고 냄새 맡고 맛보고 접촉하는 관계 안에 있음을 깨달아, 그 안에서 의미를 찾고 내적인 기쁨을 불러일으키고 충전될 수 있도록 우리의 감각과 정신을 일깨워준다. 지금까지 영성적인 줄기에서 다루지 않았던 부분, 부족했던 부분들을 영성적으로 다시 살도록 일깨운다. --- p.16

힐데가르트의 비전은 모든 것을 주재하시는 하느님의 전능하심을 강조하면서, 모든 창조물 안에 담겨 있는 그분의 사랑을 강조한다. 모든 것 안에 그분의 영이 담겨 있음을, 그분의 영이 전하는 치유력이 담겨 있음을 전한다. 대우주 안에 있는 소우주로서 인간을 표현하며 자연과 인간이 서로 긴밀히 연결되어 있고 하나임을 보여준다. 자연을 이루는 것들이 인간의 몸을 이루고 또한 정신을 이룬다. --- p.18

성녀가 제시한 치료범위 외에 다이아몬드는 특히, 자연 치료법에서 스트레스와 탈진 방지에 사용되며 정신장애나 심신의 정화에도 사용된다. 바쁜 현대생활로 인해 점점 많은 사람들이 예전에는 존재하지 않던 만성피로 또는 쇠진 증세에 시달리고 있다. 이러한 시달림의 현상은 자연스러운 방법으로 치료해야지, 자연을 거스르는 방법으로는 절대 치유되지 않는다. 중요한 것은 자율신경계의 요구를 받아들이고 충분한 휴식을 취하여 긴장을 풀고 심신이 회복할 기회를 주는 것이다. --- pp.62-63

성녀는 사파이어가 신체적·정신적인 건강문제의 치료뿐만 아니라 지적 기능을 지원하는 역할도 한다고 보았다. 그래서 이해력과 논리적 사고의 강화를 위해 사파이어를 권하고, 동시에 위장의 문제도 해결한다고 서술한다. 또한 이 보석은 안질과 화를 잘 내는 사람, ‘신들림’의 증상을 보이는 사람에게도 적용하는데, 현대 의학에서 볼 때 충동적이거나 중독성 행동, 담즙질 성격(목적 지향적이며 강한 추진력을 가진 주도형 성격), 신경증 등을 의미하는 것으로 보인다. --- p.100

인생이란 정체하지 않고 항상 변화를 동반한다. 깨어 있는 자세로 꾸준한 자기계발을 원한다면, 결국 언제나 열린 자세로 새로운 것에 대해 신뢰하고 도전할 수 있어야 한다. 이런 사람에게 석류석은 불안을 덜어주고 긍정적인 활력을 선사한다. --- p.111

심인성 장애는 예로부터 자연스러운 경험에 의거한 대안의학의 주도 분야였다. 자수정을 착용하면 심리적·정신적인 면에 있어 주의·집중이 향상된다. 사고에 있어 명확함을 가져다주며 시험 때와 같은 어려운 상황에 처했을 때 심리적인 측면에서 지원해준다. 자수정은 또한 환상적인 창의력과 상상력을 높여주기 때문에 시각적인 직업에 종사하는 사람들에게 도움이 되는 보석이다. --- p.144

모든 것은 믿음이다. 믿지 않으면 명약도 아무런 효과가 없다. 성녀가 권하는 치료는 그녀가 가진 깊은 신앙의 표현이며, 손쉬운 방법을 통해 병들고 불쌍한 이들의 고통을 덜어주고자 하는 그녀의 마음이다. 성녀는 무엇보다 자연이 갖고 있는 치료 효과와 그 능력을 믿었다. 실제로 자연보다 더 큰 힘은 없다. 아무리 과학이 발달되었다고 해도 결국 자연의 힘 앞에는 무기력해지는 것이 인간의 지식이다.