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1. 진화론적 시각
2. 문화, 사회, 개인 3. 부족사회 : 체계적 관점 4. 부족세계 : 인간의 다양성이 남긴 유산 5. 인류학과 현대사회 |
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대부분의 인류학자들에게 있어서 자료의 출처와 이해에 관련된 즉각적 문제는 현대작업에서 발생했다. 다른 민족의 생활양식을 기록하고 해석하는 일련의 과정을 민속지ethnography라고 한다. 현지작업의 실제적인 결과는 부분적으로 인류학자가 어느 곳을 연구하러 가느냐에 달려있다. 잘 알려지지 않은 부족들이 거의 모두 식민지 변경지역에 살고 있었고, 인류학자측이 빈약했던 1920년대와 1930년대에는, 현지연구는 보통 노우트와 카메라와 키니네를 가지고 고립된 부족사회로 들어가 그곳 원주민 마을에 집을 짓고 일년 혹은 그 이상을 지내는 것으로 여겨 졌었다.
그 당시 까지는, 인류학자가 도착하는 현장에는 대개 무역상과 선교사 뿐 아니라 세금을 거두고 평화를 강요하는 식민 통치자들이 있었다. 그러나 민속지학자는 그 지역 주민들과 같이 거주하면서도, 서구가 침략함으로써 나타난 영향을 무시하였다. 제2차 세계대전 이래로 새로운 국가들이 이러한 변경지역에서 발생하고, 이전에 부족들이 급격한 변화를 겪게 됨에 따라, 현지작업은 점차로 보다 덜 고립된 장소에서 행해지게 되었다. --- p.19 |