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아무튼 기본소득이라는 주제가 나의 위치에서 이것저것 상상해볼 수 있는, 굉장히 넓은 공간이라는 느낌이었다. 추상적인 차원에서도 실천적인 차원에서도 그랬다.

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“나는 여성이자 페미니스트로서 기본소득이라는 어젠다가 여성, 페미니스트, 퀴어를 아울러 다양한 개인들, 또 다양한 삶의 형태를 긍정하며 나아가 보호할 수 있다고 생각한다. 여성들에게 사회 구성원이기 때문에 얻을 수 있는 고정 수익과 ‘자기만의 방’이 있다면 물적으로든 질적으로든 지금과는 다른 삶이 펼쳐지리라 믿는다. 기본소득을 이해하는 과정은 언제나 기본소득을 받는 ‘개인들’에 대해 상상하는 것, 각자의 삶과 욕망이 다양하다는 것을 이해하는 과정을 동반하기 때문이기도 하다.”

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나에게 기본소득은 최소한의 품위를 보장해주는 소득이다. 품위 있는 삶이란 단순히 좋은 물건을 소비하는 삶이 아니라, 적어도 나의 ‘인간됨’을 구성하는 최소한의 조건을 지킬 수 있는 삶이다. 나의 인간됨 안에는 ‘여성인 나’가 포함된다. 그리고 나는 다른 여성들도 자신만의 품위 있는 삶을 누리기를 원한다. 지금 현실에서 이를 단숨에 성취하기 어려워 보일지라도, 가끔은 아득히 멀고 깊은 어둠을 헤엄치는 듯하더라도, 나는 우리가 계속해서 당연한 것을 요구할 것이라고 믿는다. 원래 그 삶은 우리 것이었으니 말이다. 기본소득과 페미니즘의 가치가 당연시되는 세계까지 나란히 달리며, 주변을 지나 바뀌는 풍경을 놓치지 않으면서, 서로의 허들을 치우고, 때로는 업고 뛰면서.

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내가 기본소득 운동에 참여하게 된 것은 기본소득이 내게 이 사회의 이해 관계자로서 발언할 자리를 만들어줬기 때문이다. 처음에는 문과 출신 20대 여성인 나에게 필요한 기본소득을 이야기할 수 있었고, 점차 나와 다른 사람들을 위한 의미를 발굴하게 됐다. 그러니까 - 여성에게, 노동자에게, 개인에게, 다양한 모양의 가족에게, 도시에 사는 사람에게, 농촌에 사는 사람에게 - 기본소득이 왜 필요한지 조금씩 이해하면서 기본소득이란 아이디어의 내용을 계속적으로 갱신해왔다. 이 과정에서 일어나는 세계에 대한 학습이 내가 활동을 지속할 수 있었던 원동력이었다.

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우선은 나는 큰 그림을 그리는 것, 큰 그림을 그린다고 큰 소리를 내는 사람들을 보는데 조금 지쳐버렸다. 하지만 기본소득은 분명 굉장히 커다란 정책인데, 작은 사람들이 큰 변화를 만들어낼 수 있을까?

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저희는 기본소득이 이론적으로 백 퍼센트 완벽해서 지지하는 게 아닙니다. 당장 법안이 발의되고 실험이 시작되는 것도 물론 중요하겠지요. 하지만 그만큼이나 기본소득을 얘기하는 과정에서 만들어질 긍정적인 변화들에, 사람들의 생각과 문화와 관습과 관계성 전반이 바뀌는 데 관심이 있습니다.