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1. 예수와 이스라엘
세레자의 설교 열두 제자의 선정 하느님 백성의 병자들 주기도문의, 모임을 비는 청원 이방인들의 순례 이스라엘의 위기 많은 사람을 위한 죽음 하느님 나라와 하느님 백성 2. 예수와 제자들 제자단 산상설교 새 가정 아버지들의 끝 폭력의 단념 가벼운 짐 산 위의 도시 예수의 공동체 의지 3. 신약성서 공동체의 예수 추종 하느님 백성으로서의 교회 성령의 현존 사회적 장벽들의 지양 "서로가 함께"의 실천 형제애 지배의 단념 대조사회로서의 교회 만민을 위한 징표 4. 고대교회의 예수 추종 만민 중의 선민 치유의 종교 그리스도인의 형제적 유대 하느님의 대조사회 그리스도인의 사회적 거부 교회와 전쟁 이사야서 2장의 성취 실천에 의한 진리의 입증 |
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원초 공동체가 참 이스라엘로 자처한 것은 현실과 동떨어진 무슨 이데올로기를 주장한 것이 아니다. 이 자기이해의 배후에는 오히려 매우 구체적인 체험들이 있었다: 우선 예수 자신의 집결운동이 이스라엘 안에서 분열이라는 결과를 낳았거니와, 더 나아가 특히 예수 부활 후에는 압도적인 성령의 현현들이 그야말로 느닷없이 원초 공동체 안에 돌발했다.
성서에 따르면 하느님 나라의 도래는 세말의 현상이다 : 세말 공통체에 대한 성령의 선물로, 더욱이 세말 이스라엘 자체를 비로소 참으로 이루어 내는 하느님의 능력으로 묘사된다. 원초 공동체는 감동적이고 깊이 충격적인 성령의 체험들을 하였고, 그래서 예수에 의하여 이미 기초가 놓인 의식이 심화되었음에 틀림없다 --- p.143 |