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세계사의 숨겨진 이야기
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책소개

목차

1. 세계의 음식 문화 이야기
2. 종교와 신앙의 신비로운 세계
3. 다양한 민족의 전통과 풍습 이야기
4. 세계의 언어, 그 수수께끼를 푼다
5. 세계사의 숨겨진 이야기들
6. 불가사의한 민족문화 이야기

저자 소개 2

쓰지하라 야스오

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1948년 일본 히로시마 현에서 태어났다. 메이지 대학 역사지리학과를 졸업했으며, 다년간의 세계 여행 후 여행 잡지기자와 도서편집자로 일했다. 1995년부터 세계 문화와 지리에 관한 정보와 자료를 체계적으로 수집 · 정리하여 책으로 펴내는 싱크탱크인 정보편찬연구소 ‘견문록’을 이끌어 오고 있다. 또한 지리서 연구가, 논픽션 작가로서 세계와 일본의 지리서, 생활지리, 국제관계론, 지명연구, 여행문화 등 다양한 분야에 걸쳐 활발한 활동을 하고 있다. 세계 지리, 생활 지리, 관광 지리, 여행 문화, 지명 등에 초점을 맞추어 세계 역사와 문화에 관한 수십 권의 책을 출간했으며,
1948년 일본 히로시마 현에서 태어났다. 메이지 대학 역사지리학과를 졸업했으며, 다년간의 세계 여행 후 여행 잡지기자와 도서편집자로 일했다. 1995년부터 세계 문화와 지리에 관한 정보와 자료를 체계적으로 수집 · 정리하여 책으로 펴내는 싱크탱크인 정보편찬연구소 ‘견문록’을 이끌어 오고 있다. 또한 지리서 연구가, 논픽션 작가로서 세계와 일본의 지리서, 생활지리, 국제관계론, 지명연구, 여행문화 등 다양한 분야에 걸쳐 활발한 활동을 하고 있다.

세계 지리, 생활 지리, 관광 지리, 여행 문화, 지명 등에 초점을 맞추어 세계 역사와 문화에 관한 수십 권의 책을 출간했으며, 저서로는『고지도에서 환상의 나라를 읽는 방법』, 『세계 국기 대백과』, 『세계의 국기 도감』, 『세계 지도에서 음식의 흐름을 읽는 방법』, 『세계 지도에서 지명의 기원을 읽는 방법』, 『의복의 역사를 알아보는 세계 지도』, 『세계 지도에서 지명의 기원을 읽는 방법』, 『세계 지명 정보 사전』, 『세계 관광 데이터 뱅크』, 『세계 지리 잡학 사전』 등이 있다.

쓰지하라 야스오의 다른 상품

최정원

 

최민순(개명전)

숙명여자대학교에서 일본학을 전공했다. (석사과정) 일본어 번역 작가로, 『C-Japan』(일본어뱅크)에 일본의 음식 문화를 소개하는 칼럼(2001년 1년간)을, 『일본어 저널』(다락원)에 일본의 사회 문화를 소개하는 칼럼(2004년부터 2005년까지)을 연재한 바 있다. 번역서로 『세계사의 숨겨진 이야기』(넥서스), 『여자놀이』(보고사), 『에이블아트』(사회평론), 『선생님과 함께 읽는 세계 고전 소설Ⅳ-꿈』(숨비소리), 『아라비안나이트 박물관』(시대의 창), 『마르크스, 21세기에 끌려오다』(시대의 창), 『한 끼의 권리』(시대의 창), 『사랑하기 위해 알아야 할 몇 가지 진실
숙명여자대학교에서 일본학을 전공했다. (석사과정) 일본어 번역 작가로, 『C-Japan』(일본어뱅크)에 일본의 음식 문화를 소개하는 칼럼(2001년 1년간)을, 『일본어 저널』(다락원)에 일본의 사회 문화를 소개하는 칼럼(2004년부터 2005년까지)을 연재한 바 있다. 번역서로 『세계사의 숨겨진 이야기』(넥서스), 『여자놀이』(보고사), 『에이블아트』(사회평론), 『선생님과 함께 읽는 세계 고전 소설Ⅳ-꿈』(숨비소리), 『아라비안나이트 박물관』(시대의 창), 『마르크스, 21세기에 끌려오다』(시대의 창), 『한 끼의 권리』(시대의 창), 『사랑하기 위해 알아야 할 몇 가지 진실』(자인), 『비밀결사』(책으로 보는 세상) 외에 다수가 있다.

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저자 : 쓰지하라 야스오
1948년 히로시마 시에서 출생하였으며 논픽션 작가이자 지지(地誌)연구가이다. 메이지 대학 문학부를 졸업한 뒤 수년간 세게를 여행하면서 잡지기자, 책 편집 등의 일을 하였다. 1955년부터는 정보편집의 싱크탱크인 <견문록>을 맡아 주도적으로 이끌어 가고 있다. 세계와 일본의 지역지리, 생활지리, 국제 관게론, 지면연구, 여행관계론을 전공하였다.

저서로는 『세계관광 데이터 뱅크』『세계지명의 기행』『최신 세계지리 잡학사전』『세계지명 핸드북』등이 있다.

관련 분류

품목정보

발행일
1999년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
317쪽 | 520g | 크기확인중
ISBN13
9788988325094

책 속으로

햄버거 스테이크의모델이 된 것은 아마도 대표적 독일 요리의 하나인 타르타르 스테이크일 것이라고 짐작되는데, 이에 대한 확실한 증거가 있는 것은 아니다. 무엇보다도 타르타르는 날쇠고기를 잘게 다져서 먹는, 말하자면 다진 쇠고기를 햄버거처럼 속까지 데우는 요리와는 본질적으로 조리법이 다르다. 또 한 가지는 씹히는 맛이 좋지 않다는 점이지만, 그래도 햄버거에 해당하는 것은 타르타르 스테이크 이외에 보이지 않는다.

타르타르란 중세에 징기스칸과 그 자손들엑 정복되었던 중앙아시아와 러시아에 살았던 몽골계 부족의 총칭으로, 보통은 타타르라고 한다. 그리스 신화에 나오는 끝없는 지옥 타르타로스에서 생긴 것인데, 야만적이고 몹시 거칠다는 평판 때문에 훗날 터키계를 포함한 유목민 전체를 막연히 타타르라 부르게 되었다. 그들은 질긴 양고기를 소화하기 쉽도록 잘게 썰어서 날것으로 먹었는데, 14세기 초엽 러시아 타타르를 통해 독일에도 들어와 그 재료가 양에서 소로 바뀌어 정착된 것이 타르타르 스테이크의 원류다.

--- p.43

이 만우절이라는 풍속은 도대체 어떠한 배경에서 생겨난 것일까? 그 기원에 대해서는 여러 가지 설이 분분한데, 그야말로 만우절의 거짓말처럼 전혀 알 수 없는 것이 많다. 비교적 믿을 만한 것은 16세기 중반 프랑스에서 시작되었다는 설이다. 일찍이 유럽은 로마 달력에 따라 연중 행사를 하는 관습을 이어가고 있었다. 그래서 현행의 3월 25일이 신년이 되고, 그로부터 4월 1일까지는 춘분 축제가 성대하게 거행되어 마지막 날에는 친한 사람끼리 선물을 교환하는 풍습이 있었다.

1600년 가까이나 사용되었던 율리우스 달력에 따른 역법의 허점이 보이게 된 16세기 중반의 일이다. 현재 사용하고 있는 태양력인 그레고리안력이 본격적으로 채용되기에 한발 앞서, 1564년 프랑스 왕 샤를르 9세는 새로운 달력으로 바꾸어 신년을 지금의 1월 1일로 옮긴다고 선언했다.

그러나 지금과 같이 매스컴이 발달한 시대와는 달라서 그러한 포고 내용이 끝까지 전달되지 못하고, 여전히 4월 1일에 선물을 교환하는 사람이 있는가 하면 새로운 달력에 좀처럼 적응하지 못하는 고지식한 민중도 많았다. 거기에서 신력 추진파는 철에 맞지 않는 얼빠진 선물 교환이나 신력 알레르기를 일으키는 사람드렝 대한 빈정거림으로서 엉터리 선물을 보내기도 하고, 있지도 않은 신년 잔치 초대장을 보내면서 온갖 수단으로 못된 장난에 전념, 그들을 놀려댔던 것이 만우절의 시작이라고 한다.

--- p.126

대부분의 미국인에게 공통되는 독특한 국민성이라는 것은 확실히 존재하고 있는 것 같다.... 말하자면 '개방적이고 명랑, 싹싹하고 친절, 개척자 정신과 독립성이 강하며 일반적으로 단순하고 성실 정직, 획일성이나 격식 차리는 것을 싫어하고 자기 주장이 강하여 때로는 독선적인 강요를 하는 점'과 같은 것이다. 구체적인 행동의 예로는 사람을 알게 되면 상대를 금방 퍼스트 네임으로 부른다든가 등이나 어깨를 만지는 식의 묘한 친근감의 표시, 조금은 과장된 듯한 제스츄어, 유머를 사랑하는 조크의 연발과 상냥한 말씨, 이사하기 좋아하고 야외에서 즐길 수 있는 각종 스포츠를 좋아하는 것 등을 들 수가 있다.

--- p.296

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