Ⅰ부: 기독교윤리사상
제1장: 유물론윤리와 기독교윤리
Ⅰ.들어가는 말 16
Ⅱ.유물론과 인간중심주의적 윤리 18
Ⅲ.기독교적 세계관과 신본주의적 윤리 29
Ⅳ.나가는 말 39

제2장: 바실- 이원론적인 자연철학적 영성의 윤리
Ⅰ.생애 39
Ⅱ.이원론적인 자연철학적 영성의 윤리 40
Ⅲ.나가는 말 47

제3장: 칼빈- 그리스도 중심적 규범윤리
Ⅰ.들엉가는 말 49
Ⅱ.윤리의 지평으로의 인간론 49
Ⅲ.규범론 56
Ⅳ.그리스도인의 삶 67
Ⅴ.나가는 말 74

제4장: 에드워즈 - 덕의 윤리
Ⅰ.들어가는 말 77
Ⅱ.덕의 의미: 보편적 존재를 향한 사랑 78
Ⅲ.참된 덕과 자기애: 자율적 윤리에 대한 비평 88
Ⅳ.참된 덕과 기독교인: 위로의 윤리 94
Ⅴ.나가는 말 99

제5장: 본회퍼의 윤리 - 세상 속에서 부르심에 순종함
Ⅰ.생애 103
Ⅱ.세상 속에서 부르심에 순종함 105
Ⅲ.나가는 말 113

제6장: 쉐퍼의 윤리 - 삶의 전 영역에서 성령에 순종함
Ⅰ.생애 115
Ⅱ.삶의 전 영역에서 성령에 순종함 117
Ⅲ.나가는 말 124

제7장: 복음 전도와 사회운동
Ⅰ.들어가는 말 126
Ⅱ.복음이란 무엇인가? 128
Ⅲ.복음 전도의 주체 132
Ⅳ.복음 전도의 전략 134
Ⅴ.사회적 행동의 의미 142
Ⅵ.사회구조 비판과 형성을 위한 규범적 근거 145
Ⅶ.나가는 말 148

Ⅱ부: 생명과학과 기독교윤리

제8장: 기도교와 생명윤리
Ⅰ.들어가는 말 152
Ⅱ.기독교적 인간관의 관점에서는 생명윤리의 영역에서 다루는 인간의 생명의 범주를
어떻게 설정하고 있는가? 153
Ⅲ.기독교생명윤리의 지평이 되는 인간관 155
Ⅳ.기독교생명윤리의 규범들Ⅰ: 성경으로부터 158
Ⅴ.일반 윤리학의 규범들Ⅱ: 철학적 윤리학으로부터 164
Ⅵ.나가는 말 172

제9장: 제네바선언과 현대생명윤리
Ⅰ.제네바선언 탄생의 역사적 배경 174
Ⅱ.전후 제네바 선언의 탄생과 문제점 177
Ⅲ.나가는 말 183

제10장: 연명 치료 중단을 둘러싼 한국사회의 법적 논쟁
Ⅰ.들어가는 말 185
Ⅱ.연명 치료중단을 둘러싼 법적 논쟁 187
Ⅲ.두가지 쟁점에 대한 개혁주의적 인간관과 윤리관의 관점에서의 비판적 평가 199
Ⅴ.나가는 말 210

제11장: 네덜란드의 안락사: 미끄러운 경사면 논증의 경혐적, 논리적,역사적 증명
Ⅰ.들어가는 말 213
Ⅱ.미끄러운 경사면 논증의 경험적 현실화 216
Ⅲ.안락사의 정의와 미끄러운 경사면의 논증 219
Ⅳ.미끄러운 경사면의 논증의 법제사적 현실화 225
Ⅴ.나가는 말 233

제12장: 기독교는 생명과학과 생명공학의 벌전을 가로막는가?
Ⅰ.들어가는 말 236
Ⅱ.지동설 논쟁과 수정란설 논쟁의 차이점 237
Ⅲ.기독교와 과학연구 239
Ⅳ.기독교와 과학기술 245
Ⅴ.나가는 말 250

제13장: 리차드 도킨스의 “유전자 결정론”에 대한 비판적 탐구
Ⅰ.들어가는 말 251
Ⅱ.유전자 결정론: 몸을 자기 생존의 기계로 이용하는 이기적인 유전자 255
Ⅲ.돌연변이를 정당화하는 누적적인 자연선택론 261
Ⅳ.문화복제자 밈 264
Ⅴ.세 이론에 대한 비판적 논구 267
Ⅵ.나가는 말 277

제14장: 인공지능에 대한 비판적 고찰
Ⅰ.들어가는 말 279
Ⅱ.약한 인공지능의 기능과 한계 282
Ⅲ.강한 인공지능: 반이상향(dystopia)과 이상향(utopianism) 295
Ⅳ.나가는 말 311


Ⅲ부: 동성애와 동성혼

제15장: 동성혼에 대한 신학적 윤리적 평가: 미국 성공회 자유주의자들의 결혼 신학에 대한
비판적 탐구
Ⅰ.들어가는 말 316
Ⅱ.“A Theology of Marriage Including Same-Sex Couples: A View from the Liberals”(이하 TML) 에 나타난 동성혼 옹호 논증. 319
Ⅲ.TML의 동성혼 옹호 논증이 지닌 문제점들 . 325
Ⅳ.나가는 말 335

제16장: 퀴어신학
Ⅰ.퀴어신학의 정의 337
Ⅱ.퀴어신학의 사상적 배경과 방법론 339
Ⅲ.고대사회에 나타난 퀴어신학 340
Ⅳ.신학적 주제드에 대한 동성애친화적 재해석 342
Ⅴ.신학적 주제들에 대한 퀴어신학의 재해석에 대한 비판 351

제17장: 동성애자의 인권에 대한 기독교윤리학적 성찰
Ⅰ.들어가는 말 356
Ⅱ.성 정체성에 대한 자기 결정권은 존재하는가“ 358
Ⅲ.동성애자는 특별한 보호가 필요한 사회의 한계계층인가? 362
Ⅳ.동성애를 지원하는 법률이 보장해 주고자 하는 내용이 과연 윤리적으로 정당한 것
들인가? 367
Ⅴ.국가의 법과 공권력의 집행은 도덕적 규범의 통제를 받지 않아도 되는가? 371
Ⅵ.나가는 말 372

Ⅳ부: 국가와 기독교윤리

제18장: 헬무트 틸리케와 헤르만 도예베르트의 국가론 비교연구
Ⅰ.들어가는 말 376
Ⅱ.헬무트 틸리케의 국가론 379
Ⅲ.헤르만 도예베르트의 국가론 388
Ⅳ.텔리케의 국가론과 도예베르트의 국가론 비교 396
Ⅴ.나가는 말 399

제19장: 아브라함 카이퍼의 하나님 주권사상의 정치적 실천과정
Ⅰ.들어가는 말 401
Ⅱ.카이퍼의 영역주권론(Sphere sovereignty, Soeveniniteit in eigen kning) 403
Ⅲ.네덜란드 정치사회에서의 영역주권론의 발전과정 411
Ⅳ.네덜란드 경제사회에서의 영역주권론의 벌전과정 421
Ⅴ.20세기 후반의 네덜란드 정치경제사회에서의 영역주권론의 비판적 계승: 영역주권
에서 영역의 책임으로 428
Ⅵ.나가는 말: 한국의 정치경제사회와 영역주권론 431

제20장: 케사레 베까리아(Cesare Becearia)의 사형폐지론에 대한 비판적 연구
Ⅰ.들어가는 말 436
Ⅱ.베까리아 약전 438
Ⅲ.베까리아의 사형제도폐지론을 촉발시킨 사형제도 남용 440
Ⅳ.베까리아의 사형제도폐지론 443
Ⅴ.베까리아의 사형제도폐지론이 끼진 영향 449
Ⅵ.베까리아의 사형제도폐지론에 대한 개혁주의 관점에서의 비판적인 평가 453
Ⅶ.나가는 말 464

Ⅴ부: 경제정의와 기독교윤리

제21장: 존 롤즈(John Rawls)와 로버트 노직(Robert Nozick)의 정의론
Ⅰ.들아가는 말 468
Ⅱ.존 롤즈의 차별의 원리(the difference principle) 470
Ⅲ.로버트 노직의 자격이론(the entitlement theory) 479
Ⅳ.개혁주의적 결제정의론 488
Ⅴ.나가는 말 497
제22장: 기독교적 기업윤리의 방향
Ⅰ.들어가는 말 500
Ⅱ.가장 약한 구성원들의 생계의 재정적 보장은 기업활동의 목적 501
Ⅲ.기독교 계제사상이 제시하는 규범들: 연대성과 의 511
Ⅳ.약자를 돌보는 경제활동이 가장 효율적임을 증명하는 세계경제구조 522
Ⅴ.나가는 말 528

제23장: 경제개발계회기 한국경제에 대한 비판적 분석
Ⅰ.들어가는 말 531
Ⅱ.7차에 걸친 5개년 경제개발계획 532
Ⅲ.경제개발계획을 성공으로 이끈 요인들 539
Ⅳ.한국경제발전과 성장의 공과(功過) 547
Ⅴ.나가는 말 554

제24장: 개혁주의 사회윤리의 관점에서 본 한미 FTA
Ⅰ.들어가는 말 556
Ⅱ.세계 경제에서 FTA가 등장하게 된 배경 560
Ⅲ.한미 FTA의 등장과 이를 둘러 싼 논쟁 563
Ⅳ.각론에서 전개된 득실논쟁 564
Ⅴ.나가는 말 577

제25장: 청부론과 청반론을 넘어서서
Ⅰ.들어가는 말 584
Ⅱ.김동호의 청부론: 청부-유토피아니즘 585
Ⅲ.김영봉의 청빈론: 청빈-유토피아니즘 597
Ⅳ.나가는 말 608

참고문헌 618