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책소개
목차
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머리말
제1장 성령의 인격 하나님 성경적 증거│실제적 의미 거룩한 영 진리의 영 제2장 성령의 내주와 충만 일반적 사역 특별 사역 성령의 내주 성경의 가르침│실제적인 의미 성령의 충만 성령 충만의 의미│성령 충만의 상대성│성령 충만과 죄 제3장 성령의 은사 은사의 개념 은사의 종류 지혜의 말씀│지식의 말씀│믿음│병 고치는 은사 능력 행함│예언함│영들 분별함│각종 방언 말함 방언들 통역함 은사 주심의 원리 주권성의 원리│다양성의 원리│건덕의 원리 은사의 사용 제4장 성령의 열매 아홉 가지 열매 ‘아홉’이란 숫자│‘열매’의 개념 열매의 종류 사랑│희락│화평│오래 참음│자비│양선│충성 온유│절제 열매의 성격 자연성│내면성│균형성 |
저자 소개 1
1957년 부산에서 태어나 부산고등학교를 졸업하고, 1975년에 서울대학교 사회계열에 입학하여 경제학을 전공하였다. 1978년에 하나님의 부르심을 받고 이듬해에 고려신학대학원에 입학하였다. 신학을 공부하면서 한국 교회를 위해 올바른 성경 주석이 필요함을 느끼고 1985년에 개혁주의 신학의 본산인 네덜란드 캄퍼능로 유학을 떠났다. 거기에서 7년 동안 야곱 판 브루헌 교수의 지도하에 신약학을 공부하여 성령의 오심과 구속사의 진전의 관계를 연구한 논문으로 신학박사 학위를 받았다. 1992년에 귀국한 이래 고려신학대학원에서 신약학을 가르치고 있으며, 올바른 성경 주석과 개혁주의 신학 보
1957년 부산에서 태어나 부산고등학교를 졸업하고, 1975년에 서울대학교 사회계열에 입학하여 경제학을 전공하였다. 1978년에 하나님의 부르심을 받고 이듬해에 고려신학대학원에 입학하였다. 신학을 공부하면서 한국 교회를 위해 올바른 성경 주석이 필요함을 느끼고 1985년에 개혁주의 신학의 본산인 네덜란드 캄퍼능로 유학을 떠났다. 거기에서 7년 동안 야곱 판 브루헌 교수의 지도하에 신약학을 공부하여 성령의 오심과 구속사의 진전의 관계를 연구한 논문으로 신학박사 학위를 받았다. 1992년에 귀국한 이래 고려신학대학원에서 신약학을 가르치고 있으며, 올바른 성경 주석과 개혁주의 신학 보급을 위해 힘쓰고 있다. 특별히 헬라어와 여러 언어들에 대해 관심을 가지고 연구하고 있으며 성경 번역에도 관심을 가지고 계속 연구하고 있다. 1992년에 목사 안수를 받은 후 서울과 천안에서 두 개 교회를 개척하였다.
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저자 : 변종길
변종길 목사는 1957년 부산에서 태어나 부산고등학교를 졸업하고 1975년 서울대학교 사회계열에 입학하여 경제학을 전공하엿다. 1978년에하나님의 부르심을 받고 이듬해에 고려신학대학원에 입학하였다. 신학을 공부하면서 한국 교회를 위해 올바른 성경 주석이 필요함을 느끼고 1985년에 개혁주의 신학의 본산인 네덜란드 캄펀으로 유학을 떠났다. 캄펀에서 7년 동안 야곱 판 브루헌 교수의 지도하에 신약학을 공부하여 성령의 오심과 구속사의 진전의 관계를 연구한 논문으로 신학박사 학위를 받았다. 1992년에 귀국한 이래 고려신학대학원에서 신약학을 가르치고 있으며, 올바른 성경 주석과 개혁주의 신학보급을 위해 힘쓰고 있다. 특별히 헬라어와 여러 언어들에 대해 관심을 가지고 연구하고 있으며 성경 번역에도 관심을 가지고 계속 연구하고 있다. 1992년에 목사 안수를 받은 후 서울과 천안에서 두 개 교회를 개척하였다.
품목정보
- 발행일
- 2012년 05월 10일
- 쪽수, 무게, 크기
- 464쪽 | 658g | 153*224*30mm
- ISBN13
- 9788996706311
책 속으로
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성령은 자기 스스로 거룩한 영이시고, 또 다른 피조물들을 거룩하게 하는 영이시다. 성령은 자기 혼자만 거룩한 것으로 끝나는 것이 아니라, 또한 다른 피조물들을 거룩하게 하신다. 이것을 ‘성화(聖化)’라고 하는데, 성령은 성화의 역사를 하는 분이시다.
이 세상에서 완전한 성령 충만은 불가능하다. 왜냐하면 죄가 남아 있기 때문이다. 아무리 예수님을 잘 믿어도, 아무리 기도를 많이 해도 천국에 갈 때까지는 우리에게 죄가 남아 있다. 완전한 성령 충만은 천국에 갈 때에야 비로소 이루어질 것이다. 소위 ‘성령 세례’를 강조하는 사람들은 한편으론 열심 있고 경건한 것처럼 보이지만, 다른 한편으로는 그리스도의 몸의 ‘하나됨’을 파괴하는 중대한 잘못을 범하고 있다. 뿐만 아니라 그들은 스스로를 ‘수준 높은 그리스도인들’로 생각하면서 다른 그리스도인들을 멸시하는 잘못을 범하고 있다. 과거 이천년 동안 서양 교회가 많은 신학적 발전을 이루었지만, 아직도 성령 하나님의 사역에 대해 충분히 밝히지 못한 점이 있다. 이에 대해서는 아직 하나님의 말씀이 충분히 드러나지 않은 것 같다. 어쩌면 이것은 하나님께서 우리 한국 교회에게 주신 사명인지도 모른다. ---본문 중에서 |
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