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제1부 시(詩)
제1장 호루라기와 휘파람(呼子と口笛) 끝없는 토론 후(はてしなき議論の後) 코코아 한 스푼(ココアのひと匙) 격론(激論) 서재의 오후(書齋の午後) 묘비명(墓碑銘) 낡은 가방을 열고(古びたるをあけて) 집(家) 비행기(飛行機) 제2장 심상 연구(心の姿の硏究) 여름 거리의 공포(夏の街の恐怖) 잠에서 깨지 말렴(起きるな) 불길한 봄날 저녁(事ありげな春夕暮) 버들잎(柳の葉) 주먹(拳) 제3장 시 6장(詩六章) 길가의 풀꽃(路傍の草花に) 휘파람(口笛) 편지(手紙) 꽃비녀(花かんざし) 아, 정말로(あほんとに) 어제도 오늘도(昨日も今日も) 제4장 도시(都市) 무제(無題) 잠든 도시(眠れる都) 네거리 기마순경(騎馬の巡査) 제2부 단가(短歌) 제1장 한 줌의 모래(一握の砂) 1. 나를 사랑한 시(我を愛する歌) 2. 연기(煙) 3. 가을바람의 상쾌함(秋風のこころよさに) 4. 잊을 수 없는 사람들(忘れがたき人人) 5. 장갑을 벗을 때(手套を脫ぐ時) 제2장 슬픈 장난감(悲しき玩具) 해설 지은이에 대해 지은이 연보 옮긴이에 대해 |
Takuboku Ishikawa,いしかわ たくぼく,石川 啄木,본명 : 石川 一
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일해도
일을 해도 여전히 내 생활 나아지지 않네 물끄러미 손바닥 바라보네 はたらけど はたらけど猶わが生活樂にならざり ぢつと手を見る 고향 사투리 그리워 기차역 인파 속으로 사투리 들으러 간다 ふるさとの訛なつかし 停車場の人ごみの中に そを聽にゆく --- 본문 중에서 |
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현재, 일본의 시 장르는 크게 셋으로 분류할 수 있다. 기본 음수율이 5·7·5·7·7음인 단가(短歌), 5·7·5음인 하이쿠(俳句), 자유율의 자유시가 그것이다. 단가 시인은 가진(歌人), 하이쿠 시인은 하이진(俳人), 자유시는 시진(詩人)이라 칭한다. 이러한 의미에서, 다쿠보쿠는 가진이며 시진이지만, 본 역서에서는 한국어로 편의상 통칭해 시인으로 번역했다. 일본에서 다쿠보쿠는 시진보다 가진으로서 평가가 높다.
다쿠보쿠가 남긴 단가집으로는 『한 줌의 모래(一握の砂)』와 『슬픈 장난감(悲しき玩具)』이 있다. 이 단가들을 일본 근대 문학사에서는 보통 생활파 단가라 한다. 일반적으로 단가는 연애 감정이나 풍경 등을 주요 소재로 했는데, 다쿠보쿠가 처음으로 일상을 소재로 삼았던 것이다. 도시 서민의 일상적 빈곤이 소재가 되었고, 아내와 자식, 가족 간의 갈등이 소재가 되었다. 단가의 영역이 일상으로 확대되었다는 평가를 받는 까닭이다. 이러한 서민적 감성은 특히, 일본이 패전한 후 경제 복구를 위해 고생한 세대들에게 더욱 사무치게 느껴졌다. 고생한 세대들에게 다쿠보쿠의 단가는 시적 문학적 표현 능력이 부족한 그들의 마음을 위로하는 현대적 의미에서 대중가요 역할을 했다고 할 수 있다. 그만큼 애호가들이 많았다. 후술하지만 다쿠보쿠의 시는 시대를 아우르는 감흥을 느끼게 해 준다. 다쿠보쿠가 국민 시인이라 불리는 이유다. 다쿠보쿠의 작품에는 시대를 아우르는 매력이 있다. 젊은이들의 경제적 애환을 표현한 시, 무주택 도시민의 소박한 꿈을 표현한 시, 사회주의 문학의 선구적 사상을 표현한 시, 자본주의가 집적된 비인간적인 도시의 속성을 표현한 시, 가난하고 평범한 생활 환경 속에서 인내하며 살아가는 현대인의 서정적 긴박감을 표현한 시, 일본의 과거사를 반성하게 하는 시 등은 오늘날의 독자가 봐도 깊이 공감할 수 있는 삶의 진솔함이 배어 있는 작품들이다. |