저자 서문

1. 선(善)- 선이란 무엇이며 어떻게 행해야 하는가

(1) ‘선(善)’이란 무엇인가
(2) 『명심보감』에서의 선
(3) 학문하는 자의 선
(4) 일상에서 선이 중요한 이유

2. 악(惡)- 악은 우리의 삶을 고통스럽게 만든다

(1) ‘악(惡)’이란 무엇인가
(2) 악의 어원 및 동서양의 악
(3) 순자의 성악설이란
(4) 간신(奸臣)과 악

3. 신(神)- 신의 존재를 의식하며 믿어야 하는가

(1) ‘신(神)’은 존재 하는가
(2) 초월적 존재에 대한 외경(畏敬)
(3) 한국 전래의 인격신
(4) 일본 전래의 인격신
(5) 무신과 유신의 경계에서

4. 운(運)- 운은 어떻게 믿고 따르는 것인가

(1) ‘운(運)’이란 무엇인가
(2) 동양에서의 운의 의미
(3) 인과응보의 상징으로서 운
(4) 우리나라 정치에 활용된 운

5. 천(天)- 천이란 무엇이고, 어떤 의미를 내포 하는가

(1) ‘천(天)’이란 무엇인가
(2) 인격적 존재로서의 천
(3) 천은 착한 사람에게 복을 내린다
(4) 강력한 인과응보로서의 천

6. 사(死)- 오복(五福)의 하나인 죽음은 어떤 것인가

(1) 죽음(死)이란 무엇인가
(2) 불교와 기독교에서 죽음
(3) 유교에서의 죽음
(4) 고종명(考終命)의 의미
(5) 『명심보감』이 전하는 죽음

7. 학(學)- 우리는 왜 배워야 하는가

(1) ‘학(學)’이란 무엇인가
(2) 학을 하는 이유와 지향점
(3) 학의 지향방법과 자세
(4) 글로벌시대의 학이란

8. 예(禮)- 예는 지나침이나 모자람이 없는 것

(1) ‘예(禮)’란 무엇인가
(2) 예는 왜 생겼을까
(3) 예의 어원과 변천
(4) 생각하고 실천해야 할 예

9. 효(孝)- 일상에서 효가 중요한 이유

(1) ‘효(孝)’란 어떤 것인가
(2) 유가(儒家) 효의 사회적 확산
(3) 『명심보감』이 전하는 효
(4) 오늘날 바람직한 효의 방향

10. 도(道)- 인간의 인간다운 도리의 기본

(1) ‘도(道)’란 어떤 것인가
(2) 유교의 도로서 인의예지신(仁義禮智信)
(3) 불교의 도로서 본래면목(本來面目)
(4) 도교의 도로서 무위자연(無爲自然)
(5) 『명심보감』이 전하는 도로서 본립도생(本立道生)

11. 인(仁)- 우리시대의 숨어버린 인을 찾아서

(1) ‘인(仁)’이란 무엇인가
(2) 인의 다양한 모습
(3) 『명심보감』이 요구하는 실천적 인
(4) 인이 숨어버린 시대

12. 의(義)- 우리에게 의란 무엇인가

(1) ‘의(義)’란 무엇인가
(2) 유교에서 의(義)와 이(利)의 관계
(3) 맹자의 반문, 왜 하필 이(利)인가
(4) 현대사회에서의 ‘의’ 개념

참고 문헌