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여는 시_ 명치절
하나_ 일본말은 우리말을 더럽히는 가장 큰 물줄기 우리말과 글을 지키자. 일본말은 우리말을 더럽히는 가장 큰 물줄기 우리말 바로쓰기의 밑뿌리 일터에서 흔히 쓰는 외국말 우리말로 고쳐야 잘못 쓰는 농사말 아름다운 우리 빛깔 이름을 쓰자. 둘_ 일본 말법·일본 글말 우리말을 꼴사납게 하는 ‘-적’이라는 말 우리말 토씨 ‘의’와 일본말 ‘の(노)’ ‘의’가 붙은 토씨를 일본말 따라 마구 쓰는 문제 ‘에의, (으)로의, 에서의, (으)로서의, (으)로부터의, 에로의, 에로만의’ ‘-에 있어’, ‘-에 있어서’와 ‘-에 있어서의’ ‘의한다’는 말 ‘-에 의하면, -에 의한, -에 의하여(의해)’ ‘인한다’는 말 ‘-로 인한, -로 인하여(인해)’ ‘-당’이라는 말 일본말 따라 쓰는 ‘되다’, ‘지다’, ‘되어지다’, ‘불리다’ ‘부른다’와 일본말 따라 쓰는 ‘불린다는 말’ ‘최선을 다한다’는 말 ‘보다 나은’ → ‘더 나은’ ‘그러나’를 쓰는 자리 ‘-을/를 통하여(통해)’ 일본말을 직역해 놓은 ‘-에 다름 아니다’ ‘그럼에도 불구하고’는 써서는 안 될 말 셋_ 일본 한자말 ‘입장’은 일본말 ‘미소’는 일본말이다. ‘진검승부’, 이 부끄러운 말 ‘축제’는 일본말 ‘납득’이라는 말 ‘생수’란 말 ‘둔치’가 아니라 ‘강터’이다. 부록_ 우리말로 바로잡은 낱말 모음 이오덕 해적이 |
李五德
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일본말은 여러 가지 말뚝으로 우리말과 글에 뿌리 박혀 있다.
-일본말을 그대로 쓰는 것.(이빠이→가득), 아다리(→맞아떨어짐) -일본 한자말.(입구→어귀. 역할→구실) -한자 섞인 일본말을 따라 쓰는 것.(공히→모두, 필히→반드시) -일본 말법.(-에 있어, -에 있어서의 , -에의) -3인칭 대명사.(그녀→그, 그이) -흔히 쓰는 일본말, 일본 이음말.(-에 다름 아니다) -일본 속담. 익은 말.(도토리 키 재기, 손에 땀을 쥐다) 이처럼 일본말과 일본 말법은 여러 가지 말뚝으로 우리말과 글 속에 뿌리 박혀 있는 것을 뿌리 뽑아 보기를 곁들여 바로잡고 도표로 정리했다. ‘일본 말법과 일본 글말’을 속속들이 파고들어 우리 말법으로 바로 잡아 놓았다 주로 지식인의 글, 번역글에 뿌리 박혀 있는 일본 말법을 속속들이 파헤쳐 바로잡아 놓았다. -우리말을 꼴사납게 하는 ‘-적’이라는 말’을 ‘-적’을 안 쓰는 일곱 가지 방법으로 바로잡아 도표로 정리해 놓았다. 우리말과 일본말의 특성을 잘 나타나는 ‘우리말 토씨 ‘의’와 일본말 ‘の(노)’의 문제(나의 가는 길→내가 가는 길)를 밝혀 놓았다. 주 된 일본 말법인 ‘-에 있어’, ‘-에 있어서’와 ‘-에 있어서의’, ‘의한다’는 말, ‘인한다’는 말, ‘-당’ 따위를 풍부한 보기를 들어 바로 잡아 놓았다. 일본말 따라 쓰는 ‘되다’, ‘지다’, ‘되어지다’, ‘불리다’ 따위 일본 말법 ‘부른다’와 일본말 따라 쓰는 ‘불린다’는 말 ‘그러나’를 쓰는 자리 ‘-을/를 통하여(통해)’ 일본말을 직역해 놓은 ‘-에 다름 아니다’ 써서는 안 될 말 ‘그럼에도 불구하고’ 따위를 속속들이 파헤쳐 보기를 곁들여 바로잡고 도표로 정리했다. 그 밖에 일본식 중국말인 입장, 진검승부, 축제, 생수, 둔치 따위, 일본식 교육을 받은 식민지 지식인들이 퍼트려 우리말과 글을 어떻게 병들게 하였는지 밝혀 놓았다. 우리말을 살리고 우리글을 지키는 일은 우리 모두 목숨을 걸고 해야 할 독립운동이다. 이 책을 펴냄은 다음과 같은 이오덕 선생님의 우리말 얼에 따랐다. “제 나라 말과 글이 가장 좋다는 사실을 모르고 남의 나라 글자나 말을 쳐다보고 얼빠진 사람이 되니, 한자말이고 일본말이고 영어 같은 서양말이고 밖에서 들어오는 것은 무슨 말이든지, 무슨 글이든지 하늘같이 떠받드는 종살이 버릇이 들었다. 이래서 우리말을 살리고 우리글을 지키는 일은 우리 모두 목숨을 걸고 해야 할 독립운동이다.” 우리말로 바로잡은 낱말 모음 부록으로 일본말과 일본 말법을 바로잡은 낱말을 모아 도표로 정리해 놓아 ‘우리말로 바로잡은 낱말 모음’만 봐도 단숨에 일본말과 일본 말법을 어느 정도 뿌리 뽑을 수 있다. 맨 마지막에 이 책을 지은 이오덕 선생님이 살아오신 길을 해마다 적은 ‘이오덕 해적이’가 실려 있다. |