“지독히 맺힌 갈등과 대립을 푸는 일,
지금 우리 사회가 요구하는 시대정신입니다!”

팔순의 노교수 김열규가 제안하는 새로운 패러다임 ‘풀이’

지금 대한민국은 갈등과 대립 속에 있다. 이념의 대립, 계층의 대립, 세대의 대립이 회오리를 만들고 있다. 지도자들은 국민행복, 국민소통, 국민통합을 주장하지만 형국은 더욱 꼬이고 맺혀만 가고 있다. 풀려하지 않고 그저 단절하려 하기 때문이다. 지금 대한민국의 문제는 각론으로 풀어지지 않는다. 국민을 하나로 모으고 그 힘으로 앞으로 나아가게 할 시대정신이 있어야 한다. 그 시대정신에는 갈등을 치유하고 통합으로 이끌 수 있는 힘이 있어야 한다. 산업화와 민주화 세력이 화해하고 스마트 세대가 어우러져 신바람 나는 대한민국을 이끌 수 있어야 한다.

하나로 모으는 힘, 향후 대한민국을 이끄는 시대정신을 김열규 교수는 풀이와 신바람에서 찾는다. 맺히고 꼬인 것은 풀어야 한다. 풀지 않고는 아무것도 이룰 수 없다. 풀이는 마음의 맺힘을 해결하여 없애는 것이다. 그것은 단절이 아닌 화해이다. 마음의 맺힘이 풀리면 관계가 풀린다. 관계가 풀리면 새로운 시대에 대한 욕구가 분출한다. 그것은 에너지다. 그 에너지는 신명, 곧 신바람을 탈것이고 그것으로 대한민국은 지금과 전혀 다른 모습이 될 것이다. 우리가 가진 에너지를 분출하는 방법, 그 시작이 풀이에 있다. 풀면 풀리고 풀리면 바람이 분다. 그 바람은 지금 대한민국에 부는 칼바람이 아니라 신바람이다.

김열규 교수는 풀이와 신바람이 우리에게 유전된 DNA라고 말한다. 현대에 들어서도 경제를 일으켜 세우고, 민주주의 사회를 건설하고, IT강국 스마트 대한민국을 이룬 기적같은 경험이 있다. 그 바탕이 바로 맺힌 것을 풀어낸 풀이와 신바람이다. 이를 통해 한국인은 무슨 일이든 해낼 수 있다는 자신감과 에너지를 얻어왔다.

풀이와 신명의 DNA

그 DNA는 까마득한 옛날부터 시작되었다. 예와 부여, 가락에 관한 기록은 우리의 신명을 증언한다. 우리는 신이 내려 신바람을 탔던 민족이었던 것이다. 신바람이 나면 하지 못할 일이 없었다. 그 정신은 민족의 위기를 이겨내고 새로운 기회를 만들었던 원동력이 되었다. 그런 신명의 흔적은 문화의 곳곳에도 퍼져 있다. 해방과 자유의 공간이었던 장터, 세시풍속의 놀이, 김홍도의 풍속화, 문학작품 곳곳에 풀이를 통해 신바람을 냈던 우리의 모습이 그려져 있다. 풀이와 신명은 어느 한 순간 튀어나온 것이 아니다. 우리가 잊고 있었던 그래서 꼬이고 맺힐 수밖에 없었던 숨겨진 기억일 뿐이다. 그것을 되찾을 수 있는 것은 그것이 바로 우리 안에 있기 때문이다. 그렇기에 우리는 지금 풀어 신바람을 낼 수 있는 것이다.

흥으로 그려낸 신바람

신바람과 신명의 흔적은 풍속화에서도 찾아볼 수 있다. 김홍도의 풍속화는 신바람이 드러난 대표적인 예술작품이다. 김홍도는 일에 골몰하는 모습이 담긴 풍속화를 많이 남겼는데, 그런 작품으로 〈쟁기질〉, 〈대장간〉, 〈타작〉, 〈길쌈〉 등이 있다. 그 가운데 대표적인 것이 〈기와 이기〉인데, 이 작품에서는 ‘일이 다름 아닌 흥과 멋의 터전으로 그려져’ 있기 때문이다. 김홍도는 이 작품으로 ‘일에 열중해서 오히려 멋쟁이’가 될 수 있음을 보여주고 있다. 그의 작품에는 익살과 재치가 넘쳐나는 풍속화도 많이 있다. 구경꾼들이 요란하게 떠들며 웃고 있는 〈씨름〉, 말에 엉거주춤 앉아 왁자지껄 떠들며 장터로 가고 있는 〈장터 길〉, 냇가의 반쯤 벌거벗은 여인을 훔쳐보는 사내를 풍자하는 〈빨래터〉, 갓을 허리춤에 매고 배를 드러내 보이며 우물가 아낙에게서 물을 받아먹는 사내를 익살스레 그려낸 〈우물가〉 등의 그림들은 마치 웃음이 번져가는 희극을 연상하게 한다.

신바람으로 표현된 카타르시스

문학작품에도 한국인이 신바람을 낸 흔적이 남아 있다. 그런 문학 작품에는 슬픔이 기쁨이 되기도 하고 반대로 기쁨이 슬픔이 되기도 한다. 또 사랑에 설레는 신바람도 있고 남의 위선을 보고 얻는 통쾌한 기쁨도 있다. 〈심청전〉에는 아버지를 위해 인당수에 빠졌다 살아나 왕비가 된 심청과 눈을 뜬 심 봉사의 ‘북받치는 울음으로 기록될 기쁨’이 있다. 〈흥부전〉은 제비에게 받은 박씨로 가난에서 벗어나 부자가 된 흥부의 ‘한바다처럼 출렁대는 신바람’을 보여준다. 〈별주부전〉에는 수궁에서 기지로 죽음의 위기에 벗어나 육지로 돌아와 자라를 놀리는 ‘토끼의 신바람’이 있다. 〈메밀꽃 필 무렵〉은 수십 년 동안 만나지 못한 인연을 만날 기쁨이 가득 찬 ‘사랑의 신바람’으로 설레게 한다. 〈B 사감과 러브레터〉에는 ‘위선자의 가면이 벗겨지는’ 카타르시스가 있으며, 〈운수 좋은 날〉에는 ‘얼굴은 함빡 웃지만 눈에는 눈물이 어리는’ 희비의 쌍곡선이 그려진다.

풀고 풀어내는 놀이의 신바람

세시풍속 놀이에는 신바람을 냈던 우리의 모습이 그려져 있다. 자신의 소망을 비는 놀이도 있고, 마을과 개인의 운세가 잘 돌아가기를 비는 놀이도 있으며, 서민들의 질리고 질린 삶의 아픔을 풀어주는 놀이도 있었다. 자신의 소망을 비는 놀이로는 연놀이, 널뛰기가 있다. 또한 달맞이, 지신밟기, 횃불싸움, 쥐불놀이, 널뛰기, 강강술래 등은 온 마을에 풍년이 들어 모두가 건강하고 편안하게 한 해를 누리게 되기를 비는 놀이들이다. 어깨춤, 탈춤, 상모춤을 추면 서러움 때문에 얽히고 맺힌 것이 한순간에 풀려나간다.