만일 오늘날 대부분 한국교회에서 담임목사와 부교역자가 함께 어깨동무를 하며 장난칠 수 있다면, 담임목사가 부교역자에게 애정의 표시로 헤드록(Headlock)을 할 수 있다면, 뭔가 골똘히 생각하고 토론할 때는 아무리 담임목사 앞이라 할지라도 팔짱을 끼고 먼 산을 바라볼 수 있다면, 회의실 안이든 밖이든 상관없이 무슨 생각이나 아이디어를 주고받을 수 있다면, 한국교회의 교역자실은 지금보다 훨씬 달라졌을 것입니다.
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불금의 대학가에는 행인뿐 아니라 취객들로 가득합니다. 길거리에는 쓰레기와 구토의 흔적이 가득합니다. 그 더러운 곳을 바라보던 한 청년에게 안타까운 마음이 생겼습니다. 우리 교회 청년이었지요. 그는 아무 말 없이 홀로 쓰레기를 줍기 시작했습니다. 경산중앙교회의 청년들은 하나 둘씩 이 작은 운동에 동참하였고, 지금은 매주 금요일 밤마다 100명이 넘는 청년들이 정기적으로 쓰레기를 줍고 있습니다.
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일반적으로 신앙은 부모세대로부터 자녀에게로 계승됩니다. 몇 대째 신앙생활을 하는 믿음의 명문가문도 있습니다. 그러나 현시대는 믿음의 명문가정을 세우기가 쉽지 않습니다. 어느 집이나 자녀의 신앙교육이 매우 어려운 문제가 되었습니다. 매 주일마다 자녀는 교회에 가지 않겠다고 버티고, 부모는 어떻게든 데려가려고 웃지못할 씨름이 벌어지기도 합니다. 그런데 그런 골드 키즈가 무려 새벽 4시에 부모보다 먼저 일어나 특별새벽부흥회(이하 특새)에 가자고 성화라니 상상이 되십니까?
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절대적인 인구수의 감소가 다음세대의 자연적 축소를 의미하지는 않습니다. 교회 바깥에는 여전히 복음이 필요한 아이들이 즐비하기 때문입니다.
이 시대의 교회학교 상황은 “물 들어올 때 노 저어라”는 말과 정반대의 상황일지도 모릅니다. 그렇다고 물이 들어올 때까지 마냥 기다리기만 할 것입니까? 이렇게 외쳐보는 건 어떨까요?
“물 빠졌으면 물로 나아가서 노 저어라!”
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교회가 전도에 집중하면 성도들은 무엇을 느끼고 어떻게 생각할까요? 성도들은 연간 두 번의 전도축제로 인한 육체적 피곤을 느끼기보다 ‘영혼 구원의 기쁨’이 훨씬 크다고 말합니다. 한 영혼이 주께 돌아올 때 경험하는 회심의 감격뿐 아니라, 영적으로 어린아이 같던 성도가 큰 믿음을 가진 지도자로 자라가는 성장의 기쁨은 구원받은 성도가 이 세상에서 누릴 수 있는 가장 큰 기쁨이 아닐까요?
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복음과 선행은 분리될 수 없습니다. 왜냐하면 그리스도인은 하나님을 사랑하고 이웃을 우리 몸처럼 사랑하라는 두 가지 명령을 하나로 받은 사명자들이기 때문입니다. 그래서 예수님을 만나 변화되고, 하나님 나라의 가치를 따라 각자의 삶의 현장을 변화시킵니다.
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경산중앙교회에는 결혼을 앞둔 커플을 대상으로 한 ‘결혼예비학교’와 부부를 대상으로 한 ‘사랑의 순례’ 프로그램이 있습니다. 두 사역을 통해 하나님이 만드신 최초의 공동체인 가정이 어떠해야 하는지 가르치고, 천국과 같은 가정의 모습을 경험하게 하고 있습니다.