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중국 전설시대와 민족형성 상
학고방 2012.12.21.
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책소개

목차

제1장 전설시대 역사를 다루기 위한 방법론
1. ‘전설시대’란
2. 전설시대 역사를 다루기 위한 방법론

제2장 중국 상고시대 3대 부족집단
1. 화하집단
2. 동이집단
3. 묘만집단
4. 제준과 제홍
5. 제전욱
6. 제곡
7. 세 집단사이의 관계
8. 염제를 남방집단으로 분류할 수 있을지 여부에 대해
9. 여론

제3장 홍수전설 해석
1. 홍수전설의 성격
2. 중국의 홍수에 대한 명명- ‘홍수’와 ‘홍수’
3. 공지의 중요성과 공공씨의 흥망
4. 홍수 발생 지역
5. 대우의 치수
6. 착정 기술의 발명
7. 착용문전설 발생에 관한 추론
8. 구하 물길 차단과 제방 축조
9. 결론

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저자 소개 2

徐旭生

중국 현대 저명한 사학자이자 고고학자이다. 1906년 경사대학당(京師大學堂) 역학관(譯學館)에서 프랑스어를 공부했고, 1913년부터 프랑스 파리대학에서 철학을 전공했다. 1921년부터 북경대학 철학과 교수로 재직했으며 그 후 자리를 옮겨 북평사범대학 총장, 북평연구원 사학연구소, 중국과학원 고고연구소 등 기관의 연구원으로 있으면서 중국 상고사연구에 종사하였다. 평생에 걸쳐 중국 '전설시대(傳說時代)'의 실재를 입증하는 데에 심혈을 기울였다. 중국 상고시대에 화하(華夏), 동이(東夷), 묘만(苗蠻) 3대 집단이 존재했고 이들이 점차 융합하여 중국 민족을 형성하였다는 유명한 이론을
중국 현대 저명한 사학자이자 고고학자이다. 1906년 경사대학당(京師大學堂) 역학관(譯學館)에서 프랑스어를 공부했고, 1913년부터 프랑스 파리대학에서 철학을 전공했다. 1921년부터 북경대학 철학과 교수로 재직했으며 그 후 자리를 옮겨 북평사범대학 총장, 북평연구원 사학연구소, 중국과학원 고고연구소 등 기관의 연구원으로 있으면서 중국 상고사연구에 종사하였다. 평생에 걸쳐 중국 '전설시대(傳說時代)'의 실재를 입증하는 데에 심혈을 기울였다. 중국 상고시대에 화하(華夏), 동이(東夷), 묘만(苗蠻) 3대 집단이 존재했고 이들이 점차 융합하여 중국 민족을 형성하였다는 유명한 이론을 제기했다. 대표 논저로는『중국고사적전설시대』,『서욱생 서족일기』,「浹西渭河附近 考古調査報告」등이 있다.

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趙宇然

인하대학교 사학과에서 국사(고대사) 전공으로 석·박사 학위를 받았다. 현재 인하대학교 한국학연구소에 재직하고 있다. 대표 논저로는『黃帝, 그리고 중국의 민족주의』(역서),『동아시아의 종교와 문화』(공저),「고구려 始祖神話에 나타나는 '夫餘出自'의 의미」,「고구려의 왕실조상제사」,「고구려 祭天儀禮의 전개」,「고구려의 社稷祭祀」등이 있다.

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품목정보

발행일
2012년 12월 21일
쪽수, 무게, 크기
444쪽 | 153*224*30mm
ISBN13
9788960713000

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