예로부터 우리 민족은 활을 잘 쏘았다. 수천 년 동안 이민족의 침입을 받으면서도 민족을 지켜올 수 있었던 것은 바로 우리의 활이 있었기 때문이라 해도 지나친 말이 아니다. 우리의 역사를 돌이켜 보면 활을 잘 쏘았던 무수한 영웅들이 있다. 고구려를 세운 고주몽 임금, 살수대첩의 을지문덕 장군, 당태종을 물리친 양만춘 장군, 거란을 물리친 고려의 강감찬 장군, 왜적을 물리친 조선의 이순신 장군 등은 물론이고 일제의 침략에 맞선 항일 의병장과 의병들 까지 무수한 임금과 장군과 병사들이 활을 쏘면서 이민족의 침입을 막으며 민족을 지켜왔다.
그렇다면 단순히 활이 훌륭한 무기여서 가능한 것이었겠는가? 물론 우리 활은 어떤 다른 민족의 활보다 우수한 것도 사실이다. 그러나 그에 못지않게 중요한 것은 우리 활에 담긴 정신이다. 우리 활은 단순한 무기가 아니라 몸가짐을 바르게 하여 마음가짐을 바르게 하는 인격 수련과 함께 충의와 용기를 기르는 수련의 수단이었기 때문이다. 『정사론』에서는 이것을 확인할 수 있다.
또한 임금과 신하의 의리를 돈독히 하기 위해 조정에서는 매년 대사례를 행하고, 각 고을에서는 향촌의 풍속을 교화하고 인민의 단결을 도모하는 향사례를 행하여 임금과 신하, 백성들과 관료들이 한마음 한뜻으로 뭉치는 정신의 구심점이 된 것이 바로 우리 활이다. 이로써 우리 민족을 외세의 침략으로부터 지켜온 것이 곧 우리 활이라고 하는 이유를 또한 『정사론』을 통해 증명할 수 있다.
이 책 『정사론』은 말 그대로 ‘올바르게 활을 쏘는 법을 논함’이라는 뜻이지만 활 쏘는 방법에 대한 내용만 있는 것이 아니다. 활 속에 담겨진 이치를 설명한 심오한 사예 철학이 있으며, 몸과 마음을 바르게 하는 수련법이 있으며, 충의와 깊은 나라 사랑이 함께 있다. 따라서 이 책은 비단 활을 쏘는 사람뿐 아니라 우리 민족 문화에 관심이 있는 분들에게도 도움이 될 것이다.
원저자 청교 장언식 장군은 문무를 겸비한 분이기에 원전 한문에 유학의 경전과 역사서의 인용이 많고 한문의 용례도 경전과 사서의 용례를 많이 사용하였다. 따라서 『정사론』은 유교 경전 전체와 수많은 사서를 원문으로 읽은 사람이 아니고서는 번역하기가 어려운 저서이다. 원문을 번역하고 주해한 저자는 한문학, 중어중문학, 한국어문화학을 전공하였고 30년간 우리 활을 쏘았으며, 총괄 해설을 쏜 저자 또한 근 30년간 활을 쏘면서 2곳의 활터를 창설하고 궁사들을 지도한 경험이 있으므로 이 책은 현재 우리 활을 쏘는 궁사들에게 더욱 쉽고도 친밀하게 다가올 것이다.