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민족문화연구총서
책소개
목차
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제Ⅰ장 서론
1. 「자찬묘지명」 속의 하늘과 인간 2. 선행연구들의 접근방법 3. 유학의 종교성 논쟁 제Ⅱ장 의식意識의 종교적 측면 1. 종교와 종교적인 것 2. 의식consciousness의 종교적 특성 3. 버나드 J.F. 로너건의 의식의 초월 제Ⅲ장 영靈 : 정약용의 심론心論 1. 천인성명天人性命 2. 성리학적 해석에 대한 반성적 물음 3. 심心에서 영靈으로 전환 4. 불완전한 대체大體 개념 5. ‘영’ 개념의 정형화 6. ‘영’, 유일무이한 심 제Ⅳ장 영체靈體 : 정약용의 인성론 1. 인성론 2. 기호로서의 성性 3. 분별로서의 권형權衡 4. 실천의지[內行]와 실제 행동[外行]으로서의 행사行事 제Ⅴ장 ‘영체’ 인성론에서 본 하늘과 인간天人關係 1. 신형묘합神形妙合 : 인간의 구성 원리 2. 인간: 회심할 수 있는[遷義] 존재 3. 원리로서의 하늘 4. 인격으로서의 하늘 5. 계신공구戒愼恐懼 제Ⅵ장 결론 1. 인식[知]에서 본 종교적 특성 2. 실천[行]에서 본 종교적 특성 3. 후회悔 : 종교적 정조 |
저자 소개 1
1990년 고려대학교 국문과를 졸업했다. 늦은 나이에 가톨릭에서 세례를 받았다. 이후 신학과 종교학을 공부했다. 서강대 신학대학원에서 「영명주재지천-정약용의 천관에 대한 신학적 성찰」의 논문으로 신학 석사(2002년 졸업)를, 여기서 비롯된 문제의식의 연장에서 「‘영체’와 ‘행사’에서 본 정약용의 종교적 의식 연구:버나드 로너건의 인지이론의 관점에서」의 논문으로 종교학 박사(2011)를 취득했다. 이 논문은 13회 다산학술상 우수연구상(2013)에 선정되었다. 그리스도교와 동양종교전통(한국 유학) 간의 비교, 대화, 토착화에 관심이 크다.
『제삼천년기 신학-어디로 가는가』
1990년 고려대학교 국문과를 졸업했다. 늦은 나이에 가톨릭에서 세례를 받았다. 이후 신학과 종교학을 공부했다. 서강대 신학대학원에서 「영명주재지천-정약용의 천관에 대한 신학적 성찰」의 논문으로 신학 석사(2002년 졸업)를, 여기서 비롯된 문제의식의 연장에서 「‘영체’와 ‘행사’에서 본 정약용의 종교적 의식 연구:버나드 로너건의 인지이론의 관점에서」의 논문으로 종교학 박사(2011)를 취득했다. 이 논문은 13회 다산학술상 우수연구상(2013)에 선정되었다. 그리스도교와 동양종교전통(한국 유학) 간의 비교, 대화, 토착화에 관심이 크다.
『제삼천년기 신학-어디로 가는가』(공역, 2012), 『자기 앎의 탐구:로너건 사상에 대한 하나의 시도』(공역, 2014), 『일본의 종교:토착교회 운동』(공역, 2019) 등을 번역했고, 『마음과 종교:종교문화 속 마음탐구』(2015)의 공저가 있다. 현재 아주대학교 다산학부대학에 있다.
『제삼천년기 신학-어디로 가는가』(공역, 2012), 『자기 앎의 탐구:로너건 사상에 대한 하나의 시도』(공역, 2014), 『일본의 종교:토착교회 운동』(공역, 2019) 등을 번역했고, 『마음과 종교:종교문화 속 마음탐구』(2015)의 공저가 있다. 현재 아주대학교 다산학부대학에 있다.
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