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eBook 나를 찾아가는 십우도 여행
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판미동 2020.11.03.
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소개

목차

여행을 떠나며 | 십우도의 의미
| 나는 하나의 과정입니다
곽암의 십우도와 구성

1 심우尋牛 | 소를 찾아 나섬
성찰시작 | 혼란, 헤매다
ㆍ초심자의 행운 - 파울로 코엘료 『연금술사』
ㆍ메타노이아 - 오강남 『예수는 없다』

2 견적見跡 | 자취를 봄
본성찾기 | 실마리를 찾다
ㆍ목마름 - 헤르만 헤세 『싯다르타』
ㆍ그냥 해 - 유상강설 『수행은 특별한 것이 아니다』
ㆍ오직 모를 뿐 - 숭산 『선의 나침반』

3 견우見牛 | 소를 봄
명상하기 | 알아차리다
ㆍ신성한 무관심 - 윌리엄 하트 『고엔카의 위빳사나 명상』
ㆍ마음챙김에 근거한 스트레스 완화(MBSR) - 존 카밧진 『처음 만나는 마음챙김 명상』
ㆍ앉아 있는 이유 - 스즈키 순류 『선심초심』

4 득우得牛 | 소를 얻음
의식이해 | 나와 하나 되다
ㆍ낮은 의식, 높은 의식 - 데이비드 호킨스 『의식 혁명』
ㆍ진짜 나, 가짜 나 - 에크하르트 톨레 『이 순간의 나』
ㆍ세 가지 질문 - 켄 윌버 『무경계』

5 목우牧牛 | 소를 길들임
뇌와 마음 | 뇌로 마음을 보다
ㆍ괴로운 뇌, 행복한 뇌 - 장현갑 『명상이 뇌를 바꾼다』
ㆍ낭보(朗報), 기쁜 소식 - 페터 슈포르크 『인간은 유전자를 어떻게 조종할 수 있을까』

6 기우귀가騎牛歸家 | 소를 타고 집으로 돌아옴
심리이해 | 걸림 없이 하다
ㆍ자기 발견의 집 - 머리 스타인 『융의 영혼의 지도』
ㆍ달라질 자유 - 토마스 해리스 『아임 오케이 유어 오케이』
ㆍ다 괜찮아 - 타라 브랙 『자기 돌봄』

7 망우존인忘牛存人 | 소는 잊고 사람만 남음
서양사상이해 | 방편은 잊고 삶에 집중하다
ㆍ사람의 일 - 김상봉 『호모 에티쿠스』
ㆍ반성의 즐거움 - 김상환 『왜 칸트인가』
ㆍ끝내 사랑하는 법 - 프리드리히 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』

8 인우구망人牛俱妄 | 사람도 소도 다 잊음
과학이해 | 텅 비다
ㆍ1인칭 과학 - 김성구 『아인슈타인의 우주적 종교와 불교』
ㆍ없음의 세계 - 김용호 『제3의 눈』
ㆍ경계 너머, 아하! - 루퍼트 셸드레이크 『과학자인 나는 왜 영성을 말하는가』

9 반본환원 返本還源 | 근원으로 돌아옴
동양사상이해 | 다시 제자리로 돌아오다
ㆍ쓸모없는 배움 - 류영모 『제나에서 얼나로』
ㆍ마지막 말 - 석지현 『우파니샤드』

10 입전수수入?垂手 | 저잣거리로 들어가 도움의 손을 드리움
대안적 삶 | 회향하다
ㆍ세속주의 - 필 주커먼 『종교 없는 삶』
ㆍ그물에 걸리지 않는 바람처럼 - 성소은 『경전 7첩 반상』
ㆍ가능한 사랑 - 에리히 프롬 『사랑의 기술』

여행을 마치며 | 쉴 휴 休
참고문헌
그림과 함께하는 나의 십우도 여행

저자 소개 3

캐나다 리자이나 대학교(University of Regina) 종교학과 명예 교수. 우리 시대 대표적 비교종교학자인 오강남은 서울대학교 종교학과와 동 대학원을 졸업하고, 캐나다 맥매스터 대학교(McMaster University)에서 「화엄(華嚴) 법계연기(法界緣起) 사상에 관한 연구」로 종교학 박사학위(Ph. D.)를 받았다. 북미 여러 대학과 서울대 등의 객원교수, 북미 한인종교학회 회장, 미국종교학회 한국종교분과 공동의장을 역임했으며, 북미와 한국을 오가며 집필과 강의, 강연을 하고 있다. 저서로 문자주의에 빠진 한국 기독교계에 경종을 울린 명저 『예수는 없다』와 종교의
캐나다 리자이나 대학교(University of Regina) 종교학과 명예 교수. 우리 시대 대표적 비교종교학자인 오강남은 서울대학교 종교학과와 동 대학원을 졸업하고, 캐나다 맥매스터 대학교(McMaster University)에서 「화엄(華嚴) 법계연기(法界緣起) 사상에 관한 연구」로 종교학 박사학위(Ph. D.)를 받았다. 북미 여러 대학과 서울대 등의 객원교수, 북미 한인종교학회 회장, 미국종교학회 한국종교분과 공동의장을 역임했으며, 북미와 한국을 오가며 집필과 강의, 강연을 하고 있다.
저서로 문자주의에 빠진 한국 기독교계에 경종을 울린 명저 『예수는 없다』와 종교의 심층을 탐구한 『진짜 종교는 무엇이 다른가』를 비롯하여 『오강남의 그리스도교 이야기』, 『세계 종교 둘러보기』, 『종교란 무엇인가』, 『불교, 이웃 종교로 읽다』, 『살아 계신 예수의 비밀의 말씀』, 『종교, 이제는 깨달음이다』(공저) 등과, 노장 사상을 풀이한 『도덕경』과 『장자』가 있다.
번역서로는 『종교 다원주의와 세계 종교』, 『살아 계신 붓다, 살아 계신 예수』, 『귀향』, 『예언자』, 『예수 하버드에 오다』, 『기도』, 『데이비드 스즈키의 마지막 강의』, 『내 인생의 탐나는 영혼의 책 50』 등이 있으며, 제17회 《코리아타임스》 한국현대문학 영문번역상(장편소설 부문)을 수상했다.

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일본 릿쿄대학교에서 법학을 전공하고 동경대학교 대학원에서 법학정치학 석사, 한국 성공회대학교 대학원에서 사회학 박사과정을 수료했다. 한·일 양국 정부와 국제교류 기관에서 일하다 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유하게 하리라.”는 성경 구절이 화두가 되어 삼십대 중반에 참 자유로의 여정을 시작했다. 내면여행 중에 “부처를 만나면 부처를 죽이라.”고 하는 선불교의 법어에 이끌려 경직된 기독신앙을 졸업하고 3년간 참선, 출가수행을 했다. 선방의 정갈한 좌복 위에서 ‘나는 무엇인가’를 참구하면서 선물처럼 “아하!”를 경험하고 기쁨으로 환속했다. 사슴이 들판에서 먹이를 찾으
일본 릿쿄대학교에서 법학을 전공하고 동경대학교 대학원에서 법학정치학 석사, 한국 성공회대학교 대학원에서 사회학 박사과정을 수료했다. 한·일 양국 정부와 국제교류 기관에서 일하다 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유하게 하리라.”는 성경 구절이 화두가 되어 삼십대 중반에 참 자유로의 여정을 시작했다.

내면여행 중에 “부처를 만나면 부처를 죽이라.”고 하는 선불교의 법어에 이끌려 경직된 기독신앙을 졸업하고 3년간 참선, 출가수행을 했다. 선방의 정갈한 좌복 위에서 ‘나는 무엇인가’를 참구하면서 선물처럼 “아하!”를 경험하고 기쁨으로 환속했다.

사슴이 들판에서 먹이를 찾으면 “유유遊遊”하고 주변 사슴을 불러 모아 함께 나눠먹는다는 ‘녹명鹿鳴’을 필명으로 삼으며 지식협동조합 ?경계너머 아하!?를 이끌고 있다. 현재는 인문학적 반려명상과 자기수련의 대중화를 위해 강의와 집필을 이어가고 있다. 저서로 『선방에서 만난 하나님』, 『경전7첩반상』, 『나를 찾아가는 십우도 여행』(오강남 공저), 『반려명상』이 있다.

그림최진영

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일상을 관찰하고 기억에 남는 장면과 이야기를 그림으로 옮겨 그리고 있다. 그리기의 즐거움과 건강함이 전달되기를 바라면서 다양한 매체에 그림을 싣고 있다. 그린 책으로 『어린 시민』, 『어쩌다 디자인』, 『다르면 다를수록』, 『여행하는 말들』 등이 있다. 인스타그램 instagram.com/jychoioioi

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품목정보

발행일
2020년 11월 03일
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크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
파일/용량
EPUB(DRM) | 22.36MB ?
ISBN13
9791158886530
KC인증

출판사 리뷰

십우도의 의미를 탈종교적인 관점에서 재해석하다

이 책은 특정한 종교적 관점에 얽매이지 않고 십우도에서 불교·그리스도교· 베단타 철학·노장사상 등 다양한 종교와 고전들에서 말하고자 하는 보편적인 주제, 곧 ‘본래의 나를 만나는 의식의 변화’를 읽어 낸다. 십우도의 이야기를 통해 우리 안에 있는 신성(神性)을 찾으라고 가르치는 세계의 다양한 종교의 참뜻을 이해할 수 있는 이유다. 책에는 저자들이 다양한 종교 전통과 철학, 신화, 과학 등의 고전을 종횡무진하며 얻어낸 빛나는 인문학적 통찰들이 풍부하게 담겨 있다. 문득 삶이 불안하고 보잘것없이 느껴질 때, 참나를 찾아갈 용기를 가지라고 조언하는 이 책이 큰 힘이 되어 줄 것이다.

십우도를 접목해 내 마음의 지도를 만들어가다

저자는 오늘날 가장 특징적인 종교 현상으로 ‘탈종교화’ 현상을 꼽는다. 점점 많은 사람들이 종래의 전통 종교에서 떨어져 나가 “나는 종교에 관심이 없고, 정신적인 가치에 관심이 있다(I'm not religious; I'm spiritual).”고 말하기 때문이다. 기성의 종교에서는 자신을 찾으려는 영적 목마름을 채우기 어렵다는 반증이다. 저자는 나를 찾아가는 여정이 꼭 특정한 종교적 맥락에 한정될 필요가 없다며, 십우도의 장면마다 명상, 현대과학, 철학, 문학 등 다양한 분야의 렌즈를 통해 각 단계의 핵심을 짚는다. 독자들은 십우도의 여정을 자신의 삶에 적용해 자신의 관심분야에 맞게 내가 찾으려 하는 ‘본래의 나’가 어떤 모습인지 생각해 볼 수 있다. 자신이 바르게 살고 있는지, 진정한 삶을 향해 가려면 어떻게 가야 하는지 질문을 품은 사람들도 스스로 나를 찾아가는 마음의 지도를 그려볼 수 있을 것이다.

▶소(참나)를 찾아가는 10단계

1 심우尋牛 | 소를 찾아 나섬
성찰시작 | 혼란, 헤매다
2 견적見跡 | 자취를 봄
본성찾기 | 실마리를 찾다
3 견우見牛 | 소를 봄
명상하기 | 알아차리다
4 득우得牛 | 소를 얻음
의식이해 | 나와 하나 되다
5 목우牧牛 | 소를 길들임
뇌와 마음 | 뇌로 마음을 보다
6 기우귀가騎牛歸家 | 소를 타고 집으로 돌아옴
심리이해 | 걸림 없이 하다
7 망우존인忘牛存人 | 소는 잊고 사람만 남음
서양사상이해 | 방편은 잊고 삶에 집중하다
8 인우구망人牛俱妄 | 사람도 소도 다 잊음
과학이해 | 텅 비다
9 반본환원 返本還源 | 근원으로 돌아옴
동양사상이해 | 다시 제자리로 돌아오다
10 입전수수入?垂手 | 저잣거리로 들어가 도움의 손을 드리움
대안적 삶 | 회향하다

"혼란 속에서 성찰을 시작하고[尋牛], 얼핏 나의 본성을 보고[見跡], 명상을 통해 나의 참모습을 알아차리고[見牛], 의식을 이해하고[得牛], 뇌와 마음의 작용을 길들이고[牧牛], 심리를 가지런히 합니다[騎牛歸家]. 이 모든 단계는 삶에 집중하는 서양철학[忘牛存人]과 텅 빈 물질세계를 증명하는 현대과학[人牛俱妄], 근원으로 돌아가라는 동양사상[反本還源]으로 견고해져 이전과는 전혀 다른 새로운 삶[入?垂手]을 살게 합니다. 나와 남을 이롭게 하는 탁월한 삶의 주인공으로 거듭남입니다.“

리뷰/한줄평33

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    2020.11.26.
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