|
여행을 떠나며 | 십우도의 의미 | 나는 하나의 과정입니다곽암의 십우도와 구성1 심우尋牛 | 소를 찾아 나섬성찰시작 | 혼란, 헤매다ㆍ초심자의 행운 - 파울로 코엘료 『연금술사』ㆍ메타노이아 - 오강남 『예수는 없다』2 견적見跡 | 자취를 봄본성찾기 | 실마리를 찾다ㆍ목마름 - 헤르만 헤세 『싯다르타』ㆍ그냥 해 - 유상강설 『수행은 특별한 것이 아니다』ㆍ오직 모를 뿐 - 숭산 『선의 나침반』3 견우見牛 | 소를 봄명상하기 | 알아차리다ㆍ신성한 무관심 - 윌리엄 하트 『고엔카의 위빳사나 명상』ㆍ마음챙김에 근거한 스트레스 완화(MBSR) - 존 카밧진 『처음 만나는 마음챙김 명상』ㆍ앉아 있는 이유 - 스즈키 순류 『선심초심』4 득우得牛 | 소를 얻음의식이해 | 나와 하나 되다ㆍ낮은 의식, 높은 의식 - 데이비드 호킨스 『의식 혁명』ㆍ진짜 나, 가짜 나 - 에크하르트 톨레 『이 순간의 나』ㆍ세 가지 질문 - 켄 윌버 『무경계』5 목우牧牛 | 소를 길들임뇌와 마음 | 뇌로 마음을 보다ㆍ괴로운 뇌, 행복한 뇌 - 장현갑 『명상이 뇌를 바꾼다』ㆍ낭보(朗報), 기쁜 소식 - 페터 슈포르크 『인간은 유전자를 어떻게 조종할 수 있을까』6 기우귀가騎牛歸家 | 소를 타고 집으로 돌아옴심리이해 | 걸림 없이 하다ㆍ자기 발견의 집 - 머리 스타인 『융의 영혼의 지도』ㆍ달라질 자유 - 토마스 해리스 『아임 오케이 유어 오케이』ㆍ다 괜찮아 - 타라 브랙 『자기 돌봄』7 망우존인忘牛存人 | 소는 잊고 사람만 남음서양사상이해 | 방편은 잊고 삶에 집중하다ㆍ사람의 일 - 김상봉 『호모 에티쿠스』ㆍ반성의 즐거움 - 김상환 『왜 칸트인가』ㆍ끝내 사랑하는 법 - 프리드리히 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』8 인우구망人牛俱妄 | 사람도 소도 다 잊음과학이해 | 텅 비다ㆍ1인칭 과학 - 김성구 『아인슈타인의 우주적 종교와 불교』ㆍ없음의 세계 - 김용호 『제3의 눈』ㆍ경계 너머, 아하! - 루퍼트 셸드레이크 『과학자인 나는 왜 영성을 말하는가』9 반본환원 返本還源 | 근원으로 돌아옴동양사상이해 | 다시 제자리로 돌아오다ㆍ쓸모없는 배움 - 류영모 『제나에서 얼나로』ㆍ마지막 말 - 석지현 『우파니샤드』10 입전수수入?垂手 | 저잣거리로 들어가 도움의 손을 드리움대안적 삶 | 회향하다ㆍ세속주의 - 필 주커먼 『종교 없는 삶』ㆍ그물에 걸리지 않는 바람처럼 - 성소은 『경전 7첩 반상』ㆍ가능한 사랑 - 에리히 프롬 『사랑의 기술』여행을 마치며 | 쉴 휴 休참고문헌그림과 함께하는 나의 십우도 여행
|
오강남의 다른 상품
최진영의 다른 상품
|
십우도의 의미를 탈종교적인 관점에서 재해석하다 이 책은 특정한 종교적 관점에 얽매이지 않고 십우도에서 불교·그리스도교· 베단타 철학·노장사상 등 다양한 종교와 고전들에서 말하고자 하는 보편적인 주제, 곧 ‘본래의 나를 만나는 의식의 변화’를 읽어 낸다. 십우도의 이야기를 통해 우리 안에 있는 신성(神性)을 찾으라고 가르치는 세계의 다양한 종교의 참뜻을 이해할 수 있는 이유다. 책에는 저자들이 다양한 종교 전통과 철학, 신화, 과학 등의 고전을 종횡무진하며 얻어낸 빛나는 인문학적 통찰들이 풍부하게 담겨 있다. 문득 삶이 불안하고 보잘것없이 느껴질 때, 참나를 찾아갈 용기를 가지라고 조언하는 이 책이 큰 힘이 되어 줄 것이다.십우도를 접목해 내 마음의 지도를 만들어가다저자는 오늘날 가장 특징적인 종교 현상으로 ‘탈종교화’ 현상을 꼽는다. 점점 많은 사람들이 종래의 전통 종교에서 떨어져 나가 “나는 종교에 관심이 없고, 정신적인 가치에 관심이 있다(I'm not religious; I'm spiritual).”고 말하기 때문이다. 기성의 종교에서는 자신을 찾으려는 영적 목마름을 채우기 어렵다는 반증이다. 저자는 나를 찾아가는 여정이 꼭 특정한 종교적 맥락에 한정될 필요가 없다며, 십우도의 장면마다 명상, 현대과학, 철학, 문학 등 다양한 분야의 렌즈를 통해 각 단계의 핵심을 짚는다. 독자들은 십우도의 여정을 자신의 삶에 적용해 자신의 관심분야에 맞게 내가 찾으려 하는 ‘본래의 나’가 어떤 모습인지 생각해 볼 수 있다. 자신이 바르게 살고 있는지, 진정한 삶을 향해 가려면 어떻게 가야 하는지 질문을 품은 사람들도 스스로 나를 찾아가는 마음의 지도를 그려볼 수 있을 것이다.▶소(참나)를 찾아가는 10단계1 심우尋牛 | 소를 찾아 나섬성찰시작 | 혼란, 헤매다2 견적見跡 | 자취를 봄본성찾기 | 실마리를 찾다3 견우見牛 | 소를 봄명상하기 | 알아차리다4 득우得牛 | 소를 얻음의식이해 | 나와 하나 되다5 목우牧牛 | 소를 길들임뇌와 마음 | 뇌로 마음을 보다6 기우귀가騎牛歸家 | 소를 타고 집으로 돌아옴심리이해 | 걸림 없이 하다7 망우존인忘牛存人 | 소는 잊고 사람만 남음서양사상이해 | 방편은 잊고 삶에 집중하다8 인우구망人牛俱妄 | 사람도 소도 다 잊음과학이해 | 텅 비다9 반본환원 返本還源 | 근원으로 돌아옴동양사상이해 | 다시 제자리로 돌아오다10 입전수수入?垂手 | 저잣거리로 들어가 도움의 손을 드리움대안적 삶 | 회향하다 "혼란 속에서 성찰을 시작하고[尋牛], 얼핏 나의 본성을 보고[見跡], 명상을 통해 나의 참모습을 알아차리고[見牛], 의식을 이해하고[得牛], 뇌와 마음의 작용을 길들이고[牧牛], 심리를 가지런히 합니다[騎牛歸家]. 이 모든 단계는 삶에 집중하는 서양철학[忘牛存人]과 텅 빈 물질세계를 증명하는 현대과학[人牛俱妄], 근원으로 돌아가라는 동양사상[反本還源]으로 견고해져 이전과는 전혀 다른 새로운 삶[入?垂手]을 살게 합니다. 나와 남을 이롭게 하는 탁월한 삶의 주인공으로 거듭남입니다.“
|