삶의 행복에 대한 새로운 제언

‘강동완의 행복 레시피’는 저자가 교육자이자 연구자, 지역혁신 산업가이자 경영자로 활동하면서 지난 34년간 대학생활 중 직접 체험하고 느낀 점을 성찰하면서 담담하게 펼쳐놓은 책이다. 34년간 조선대학 교수로 재직한 그는 1996년 조선대 9·10대 치과 병원장과 2003년 치과대학 10대 학장을 역임하면서 각계각층의 다양한 사람들을 만나 인연을 맺고 교류하는 등 풍부한 경험을 쌓았다. 2016년 조선대학교 16대 총장직을 수행하면서 물음표, 느낌표, 쉼표교육을 창안했으며 미래사회융합대학 설립과 SW중심대학, 세계수영선수권대회 하이다이빙을 유치하는데 기여하기도 했다.

제목에서 드러나듯이 저자가 책에서 요리의 메뉴로 삼은 것은 ‘행복’이다. ‘어떤 삶이 행복한가?’를 묻고 그 답을 찾아가는 과정(레시피)을 저자 특유의 감성으로 섬세하게 엮어간다. 그는 다양하고 활발한 활동을 통해 오랫동안 이 주제에 대해 몰입해왔으며, 예상치 못한 코로나19 팬데믹 시대, 언택트 시대의 도래와 대학의 퇴직 후 삶에 대해 왜? 어떻게? 라는 질문을 하며 자신의 생각을 더욱 구체화하는 계기가 됐다.

책은 일반 대중을 대상으로 하면서도 특히 청년 학생들에게 애정 담긴 시선을 던지고 있다. 청년 학생들이 지역의 미래이자 경쟁력이며 대한민국의 비전이 되어야 하기 때문이다.

저자는 4차산업혁명과 코로나19 바이러스로 인한 팬데믹 시대를 맞아 소비와 향유에만 집착해온 자본주의를 성찰하면서 우리가 진정으로 행복하기 위해 잃어서는 안 될 소중한 것들이 무엇인지를 찾고자 했다.
또한 사회안전을 위한 행복망 구축을 위한 교육시스템과 앙트레프레너 바른 인재상 등 교육과 관련한 현실 진단과 함께 진보적인 대안을 제시하고 있다.

책에서 특히 눈길을 끄는 부문 중 하나는 삶의 행복을 물음표, 느낌표, 쉼표, 마침표 등의 인문기호를 통해 들여다보고 있다는 점이다.
저자는 각각의 기호에 담겨진 의미를 살펴보기도 하고 ‘삶의 행복이란 물음표, 느낌표, 쉼표에 의한 인생 요리를 자신의 Blue Sky에 담아가는 과정’이라거나 ‘삶이란 Blue Sky라는 마음그릇에 물음표, 느낌표, 쉼표로 이뤄진 춤추는 콘텐츠를 담아가는 시간 여행’처럼 진정한 행복을 찾는 주요 레시피로 활용하기도 한다.

항용유회(亢龍有悔), 수처작주(隨處作主), 자아작고(自我作古), 근자열 원자래(近者說 遠者來), 유유녹명(??鹿鳴) 등 젊은 세대에게는 생소한 고사성어와 ‘Memento Mori!’ ‘Stay hungry, Stay foolish’, ‘No means No’ 등에 얽힌 이야기가 색다른 감칠맛을 주고 그 속에 빠져들다 보면 자연스럽게 인문학적 깊이를 숙성시킬 수 있는 점도 책의 매력이다.

박종석 한국화가는 저자가 풀어낸 인문학적 이야기들을 자신만의 독특한 언어(이미지)로 형상화해 또다른 재미를 더한다.

‘강동완의 행복 레시피’는 ‘Blue Sky를 깨우는 행복 레시피’, ‘인문학적 생태관에 의한 행복나눔’, ‘디지털 문명시대 행복망’ 등 총 3부로 구성됐다.

1부 ‘Blue Sky를 깨우는 행복 레시피’에서는 진정한 행복은 자기 주체성으로 디자인해야 한다는 점을 강조한다.

저자는 대학입시와 학력에 목을 매기보다는 자신만의 Blue Sky에 매력적인 스토리를 담아나갈 것을 제안한다. 이를 위해 내면에 있는 어둠을 깨뜨릴 꿈을 가져야 하고, 그것을 실현하기 위한 열정과 끈기를 가진다면 걸림돌을 디딤돌로 만들어갈 수 있다고 조언한다.

1부에서 특히 눈길을 끄는 부문은 물음표(?), 느낌표(!), 쉼표(,), 마침표(.) 등의 기호를 통해 보는 인문정신이다.
느낌표는 너와 나 사이 그리고 인간과 자연 사이의 공감이며, 쉼표는 편안한 호흡으로 마음을 살피며 감사를 느끼는 휴식이다. 마침표는 또다른 시작을 위한 정지의 의미를 담고 있고, 질문하고 답하는 것은 창의와 개성으로 혁신적 융합을 이끄는 바탕이 된다.

저자는 “우리 대학생들이 이뤄낸 결실을 보면 청년들이 마음만 먹으면 이룰 수 없는 일이 없다는 것을 실감하게 된다”며 “실패를 통해 많은 것을 배우게 된다면 그것 또한 소중한 경험인 만큼 두려워할 필요가 없다”고 말한다.

“행복이란 나를 춤추게 하는 무엇이다. 내가 하고 싶은 일, 좋아하는 일을 춤추는 마음으로 할 수 있다면 그것이 행복”이라는 게 저자의 주장이다.

제2부 ‘인문학적 생태관에 의한 행복 나눔’은 명상, 자기개발, 절제의식 등의 인문학적 주제를 바탕으로 한 삶의 성숙에 대해 이야기하고 있다.

저자는 삶의 목적이란 궁극적으로 행복에 있는데 많은 사람들이 지나치게 자신이나 가족만의 행복에만 관점을 두고 살아왔다고 지적한다. 하지만 코로나 19 팬데믹 시대를 맞은 지금 인간은 생태계와 공존하는 새로운 뉴노말(New Normal)을 만들어가야 한다. 인간 중심주의에서 생태학적 동중정 정중동(動中靜 靜中動)으로 바꿔 자연과 공존하는 생태학적 행복관으로 변화해야 한다는 것이다.

이와 함께 오늘날 디지털 문명 기술사회에서 일자리 부족의 위기는 가중되고 있다. 그러나 디지털 기술을 치열히 공부하면 기회는 많아진다. 중요한 것은 치열하게 변화하고 있는 세상과 주도하는 기술에 대해 인문학적 기술적으로 공부해야 한다는 것이다. 치열하게 공부하면서 성장통을 가진 인문정신이야말로 이해와 배려, 겸손이 깃들고 고요하고 아름다운 삶을 꽃피우게 한다.

저자는 “인문학적 생태관의 핵심은 과소비적 욕망을 절제하여 하늘과 땅 그리고 사람과의 걸림 없는 행복한 관계를 화이부동(和而不同)의 마음으로 성숙시켜가는 것”이라고 말한다.

제3부 ‘디지털 문명시대 행복망’은 저자가 책을 통해 가장 강조하고 싶은 내용이 함축된 부문이다. 저자는 4치산업시대 앙트레프레너의 가치에서 행복한 사회를 만들어 가는 안전망으로 교육체계혁신, 물음표, 느낌표 그리고 쉼표 교육에 의해 행복을 디자인하는 길을 제안해 4차산업혁명과 뉴노멀 시대 정신 청년들의 앙트레프레너 육성에 대한 의견을 밝히고 있다.

저자가 밝히는 ‘앙트레프레너’의 의미는 단순한 ‘기업가 정신’이 아닌 ‘과학과 예술이 융합된 가치창조’ 또는 ‘가치혁신 정신’이다. 오늘날은 다원주의 사회인 만큼 사회의 모든 분야에서 앙트레프러네는 탄생될 수 있으며, 특히 청년들이 행복한 창신의 설계자에 도전하길 바란다는 게 저자의 생각이다.

그는 4차산업시대를 맞아 창의적 융합교육의 뉴노멀 인재상으로 앙트레프레너를 제안하고 6개의 핵심 역량으로 의사소통, 융합, 창의, 특화, 도전, 공헌을 제시한다.
이러한 역량을 배양하기 위해서는 모든 교육과정에 첫째, 물음표교육, 둘째 느낌표 교육, 셋째 쉼표 교육 정신을 기반으로 디자인교육과 이를 사회가치 창출로 이끄는 창작형 교육과정의 수립이 필요하다.

저자는 이 과정에서 미래교육이 대한민국의 경쟁력이라는 자세로 ‘창의’라는 국가교육 철학과 ‘개성’이라는 지역 특성을 융합하는 신교육 개념을 만들어가야 한다고 전제한 뒤 문제해결형 중심교육을 위한 고등교육의 방향으로 세 가지를 제안한다.

그는 이어 앙트레프레너의 느낌표 공감 교육, 쉼표 감사 교육 등을 주제로 한 글을 통해 우리 교육이 나아가야 할 방향을 제시한다.

감성교육이란 사람에게 좋은 느낌을 주는 교육이다. 교육의 기본적인 성분은 꿈과 희망을 만드는 데이터다. 수많은 데이터를 가지고 느낌을 주는 콘텐츠를 만들어내야 한다. 혁신의 성공여부도 좋은 느낌을 언제 어떻게 왜 전달하는지에 대한 답에 달려 있을 것이다. 교육현장에서는 감성의 공유라는 의미에서 느낌교 공감 교육을 방법론과 콘텐츠 측면에서 진지하게 살펴봐야 한다.

앙트레프레너의 쉼표 감사교육이란 삶의 과정에서 휴식을 취하면서 감사하는 마음을 배우는 것이다. 감사하는 마음이 행복이다. 행복은 천천히 인생 속에서 맞이하는 성공이나 실패가 아닌 살아 있는 존재로서의 감사이다.

저자는 “교육은 단지 지식을 가르친다는 것보다는 자기 스스로의 삶을 디자인할 수 있는 내면의 씨앗을 틔워주거나 내면에 잠들어 있는 소중한 빛을 켜주는 데 있다”면서 “그러나 지금 대한민국의 교육은 입시가 모든 것을 규정하고 있기에 물음표, 느낌표 그리고 쉼표에 의한 브리지 교육 platform을 통해 창의적인 청년에 의한 희망찬 창신의 나라를 만들어가야 함을 이야기하고자 했다”고 밝혔다.

책 ‘강동완의 행복 레시피’ 프롤로그에서 저자는 “디지털 문명사회를 이뤄가는 자본주의를 성찰하여 한국인의 검이불루 화이불치(儉而不陋 華而不侈) 정신문화의식으로 나와 공동체를 춤추게 하는 행복 안전망을 만들어 가는 데 작은 해법이 될 수 있다면 더 이상 바랄 게 없겠다”는 소망을 나타냈다.