예로부터 인간을 가장 행복하게 하는 것은 재물이다. 계사전에는 인간에게 아무리 숭고하여도 부귀만한 것이 없다 했고 사람을 어떻게 취할 수 있느냐는 재물에 달렸다고 했으니 재물이야 말로 사람의 마음을 움직일 수 있는 최고의 가치가 되는 것이다. 즉 인간에게 있어 재물이란 그 어느 것도 부러울 것이 없는 최고의 행운이 된다. 재물에 대한 이러한 생각은 인간이 먹고 입고 살아가는 옛날이나 지금이나 또한 미래에도 아마 변하지 않을 것이다.

아! 모든 시름을 한순간에 해결할 수 있는 재물 복이야 말로 얼마나 좋은 것인가. 삶의 만족도를 최고로 높일 수 있는 재물이야 말로 누구누구 할 것 없이 제일 바라고 원하는 것이리라. 현대에는 더욱 그러하다.

그러므로 모든 사람들의 관심사가 재물에 집중되는 만큼 점사 중에서도 재물점이 가장 많을 것임은 당연하지 않겠는가. 이렇게 재물에 의해 사람의 삶이 유지되고 있음을 익히 알고 있었지만 실제로 저자가 임상한 많은 사례 또한 그러하였으니 ‘『육효경제예측학』은 인간사 가장 중요한 것을 해결해 놓았다고 아니할 수 없다.

점사에는 구성점(九星占) · 육임점(六壬占) · 매화점(梅花占) · 파자점(破字占)등 다양한 점사가 있지만 경방이 주역을 연구하여 여섯 개의 爻에 비신을 놓고 육친을 구별하고 용효를 정하고 世(자신)와 應(상대)을 찾아서 월건(月建)과 일진(日辰)으로 생극 제화하여 얻는 점사가 육효점사이다. 육효점의 장점은 다른 점사에 비하여 언제 어디서나 또는 누구에게나 어떤 문제이든 가볍게 거리낌 없이 물어볼 수 있는 장점이 있고 더욱 좋은 점은 적재적소에 맞는 응기(應期)를 잡을 수 있기 때문이라 하겠다.

또한 점사의 길흉(吉凶)이나 호불호(好不好)는 물론 내면의 사정이나 주위의 조건 그리고 거래적 측면을 더불어 소상하게 알아 낼 수 있음은 주역의 물상을 체(體)로하기 때문이다. 이러한 육효점은 가출점 · 시험점 · 승진점 · 취직점 · 천시점 · 재물점등 다양한 사안에 따른 용효(用爻)의 동향을 살펴서 점사를 보는데 특히 재물점이야 말로 모든 사람들이 공통적으로 물어오는 점사가 된다.

명리를 비롯하여 역학을 공부하는 학도들은 점학을 반드시 해야 한다. 역점(易占)이란 자연의 섭리로 나타나는 주역의 효(爻)에 따른 것이므로 무속의 의미와는 다르다. 따라서 육효점은 물어오는 점사에 앞서 나타나는 길흉(吉凶)을 수용할 수 있는 바른 마음가짐을 우선적으로 키워 나갈 것을 항상 요구하고 있기 때문에 다른 점사보다 내면을 중시하고자 하니 어찌 사심(邪心)으로 가려질 수 있겠는가.

주경야독(晝耕夜讀)! 학문에 전념하는 학인들의 노고에 경의를 표하는바 모쪼록 학도들은 이번에 내놓은 ‘육효경제예측학서’를 지침서로 삼아 갈 길을 몰라 헤매는 사람들의 훌륭한 인생의 길잡이가 될 것을 바라마지 않는다. 이어 본 저자를 비롯하여 『맹파명리』와 『육효추길피흉화해비전』과 『육효경제예측학』등을 편역하여 동양역학 발전에 역사적 한 획을 그은 편역자 박형규 교수의 무한한 노고에도 감사를 드린다. - 유방현 (庚子年 仲秋 동방문화 대학원대학교 석좌교수)