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품목정보
| 발행일 | 2022년 07월 18일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 200쪽 | 210*297*20mm |
| ISBN13 | 9791192549002 |
| ISBN10 | 1192549007 |
행복 시소 (큰글씨책)
: 내 영혼의 멘토와 함께 타는
이병준 저
|
피톤치드
|
2022년 07월 18일
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브리드 Breathe : ISSUE 1 Mindfulness 내 마음 돌아보기 (큰글자도서)
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저자 소개 (1명)
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* 시기하는 마음을 사기를 올리는 데 쓰십시오
살아가면서 적당한 시기심은 필요합니다. 시기심은 상대방이 가진 능력을 갖고 싶을 때, 부러울 때 생깁니다. 그런 점에서 어느 정도의 시기심은 에너지가 되지요. 시기심이란 참 묘해요. 나보다 월등하게 뛰어난 사람보다는 나와 능력이 같거나 부족한 사람이 칭찬을 받을 때 생기거든요. 그럴 땐 ‘나도 곧 저렇게 될 거야.’라는 그대의 바람(want)에 바람을 불어 넣으세요. 그러면 시기심이 그대의 사기를 높이는 에너지로 바뀔 겁니다.
* 철이 들어야 행복이 철철 넘칩니다
제철 채소나 과일이 최고인 것은 잘 알고 있지요? 사람도 제철에 맞게 살아야 합니다. 나이가 들어가면서 품격과 여유가 생겨야겠지요. 제대로 철(哲) 들 때, 사람은 행복합니다. 제철 과일이 사람에게 유익을 주듯 지금 하는 일, 지금 이 순간, 지금 만나는 사람, 지금 가지고 있는 것에 만족하며 사는 철든 사람은 주변 사람까지 행복하게 합니다.
* 쓸데없는 걱정 대신 쓸모 있는 걱정을 하십시오
유난히 걱정이 많은 사람들이 있습니다. 그 사람들의 걱정거리를 보면 대개 쓸데없는 걱정이에요. 그 이면에는 불안감이 있습니다. 캐나다의 유명 작가 어니 J. 젤린스키는 『모르고 사는 즐거움』(랜덤하우스, 1997)에서 걱정의 40퍼센트는 절대 현실에서 발생하지 않는 일, 30퍼센트는 이미 일어난 일, 22퍼센트는 무시해도 좋을 만한 일, 4퍼센트는 사람의 도리로 어떻게 할 수 없는 일이라고 말하고 있습니다. 한마디로 쓸데없는 걱정이 많다는 뜻이지요. 쓸데없는 걱정을 쓸모 있는 걱정으로 바꿔보십시오. 개연성이 충분히 있는 일을 예측해서 대비하는 겁니다. 쓸모 있는 걱정은 미래를 보는 안목이요, 지혜가 아닐까요?
* 몸의 비만보다 생각의 비만이 더 문제입니다
생각의 비만은 뭘까요? 쓸데없는 생각과 자기중심적 생각, 남의 시선에 신경 쓰는 겁니다.마음을 무겁게 하고 실천력을 떨어뜨리지요. 물론 몸매가 좋으면 외면적 자신감을 주니까 좋습니다. 그러나 내면적 자신감은 행복을 느끼게 합니다. 생각의 비만을 줄이면 내면의 자신감이 커집니다. 내면적 자신감은 독서와 사색을 통해 기를 수 있습니다. 그리고 자신이 해야 할 사명을 깨닫게 해주지요.
* You belong to me? You be, long to me!
“넌 내 거야!” 사랑의 감정에 빠져 있을 때엔 이런 말도 황홀하지요. 그러나 결혼을 했다면 콤마 하나를 더해서 “You be, long to me!”가 되어야 합니다. “You belong to me!”는 소유를 뜻하는 말인데 be 다음 콤마를 넣으면 의미가 사뭇 달라집니다. “그대는 나와 영원히 함께할 것이다.”라는 뜻과 함께 “내가 당신을 위해 존재한다.”가 되니까요. 행복과 불행은 작은 점 하나 차이랍니다. 행복은 역설의 원칙으로 성립됩니다. 상대방을 내 삶의 필요조건으로 여기면 불행이나 상대를 내 삶의 목적으로 두고 살면 둘 다 행복입니다.
* 계단을 오를 땐 단계를 생각하십시오
계단(階段)이란 말을 뒤집으면 단계(段階)가 됩니다. 뭐가 되었든 한꺼번에 오를 수 없고 차례차례 올라가야 한다는 점에서는 똑같습니다. 급한 마음에 몇 계단씩 껑충껑충 뛰어서 오르내리다간 크게 다칠 수 있습니다. 프로 골프 선수 최경주씨도 이렇게 말했지요. “성공하고 싶으세요? 그러면 한 계단씩 오르세요. 혹 욕심으로 서너 계단을 뛰어오르거나 뛰어내리는 사람은 자칫 계단에서 굴러 떨어지게 됩니다.” 그러니 계단을 밟아 올라가듯 한 단계 한 단계 올라가세요. 그러다 보면 어느새 원하던 곳에 가 있을 겁니다.
* 손금에 새겨진 운명도 주먹 쥐면 그만입니다
사람의 생로병사가 태어날 때부터 정해졌다고 믿는 사람들이 있습니다. 운명론이자 결정론이지요. 손금을 보는 사람들은 손금으로 자신의 결혼운, 생명운, 재물운 등을 알 수 있다고 생각합니다. 설령, 손금에 따라 운명이 정해져 있다고 칩시다. 그 운명이 새겨진 손바닥을 접어 주먹을 쥐면 손금은 더 이상 보이지 않습니다. 그러니 두 주먹을 불끈 쥐고 당차게 일어서는 사람에겐 운명이니 숙명 따위는 없겠지요.
살아가면서 적당한 시기심은 필요합니다. 시기심은 상대방이 가진 능력을 갖고 싶을 때, 부러울 때 생깁니다. 그런 점에서 어느 정도의 시기심은 에너지가 되지요. 시기심이란 참 묘해요. 나보다 월등하게 뛰어난 사람보다는 나와 능력이 같거나 부족한 사람이 칭찬을 받을 때 생기거든요. 그럴 땐 ‘나도 곧 저렇게 될 거야.’라는 그대의 바람(want)에 바람을 불어 넣으세요. 그러면 시기심이 그대의 사기를 높이는 에너지로 바뀔 겁니다.
* 철이 들어야 행복이 철철 넘칩니다
제철 채소나 과일이 최고인 것은 잘 알고 있지요? 사람도 제철에 맞게 살아야 합니다. 나이가 들어가면서 품격과 여유가 생겨야겠지요. 제대로 철(哲) 들 때, 사람은 행복합니다. 제철 과일이 사람에게 유익을 주듯 지금 하는 일, 지금 이 순간, 지금 만나는 사람, 지금 가지고 있는 것에 만족하며 사는 철든 사람은 주변 사람까지 행복하게 합니다.
* 쓸데없는 걱정 대신 쓸모 있는 걱정을 하십시오
유난히 걱정이 많은 사람들이 있습니다. 그 사람들의 걱정거리를 보면 대개 쓸데없는 걱정이에요. 그 이면에는 불안감이 있습니다. 캐나다의 유명 작가 어니 J. 젤린스키는 『모르고 사는 즐거움』(랜덤하우스, 1997)에서 걱정의 40퍼센트는 절대 현실에서 발생하지 않는 일, 30퍼센트는 이미 일어난 일, 22퍼센트는 무시해도 좋을 만한 일, 4퍼센트는 사람의 도리로 어떻게 할 수 없는 일이라고 말하고 있습니다. 한마디로 쓸데없는 걱정이 많다는 뜻이지요. 쓸데없는 걱정을 쓸모 있는 걱정으로 바꿔보십시오. 개연성이 충분히 있는 일을 예측해서 대비하는 겁니다. 쓸모 있는 걱정은 미래를 보는 안목이요, 지혜가 아닐까요?
* 몸의 비만보다 생각의 비만이 더 문제입니다
생각의 비만은 뭘까요? 쓸데없는 생각과 자기중심적 생각, 남의 시선에 신경 쓰는 겁니다.마음을 무겁게 하고 실천력을 떨어뜨리지요. 물론 몸매가 좋으면 외면적 자신감을 주니까 좋습니다. 그러나 내면적 자신감은 행복을 느끼게 합니다. 생각의 비만을 줄이면 내면의 자신감이 커집니다. 내면적 자신감은 독서와 사색을 통해 기를 수 있습니다. 그리고 자신이 해야 할 사명을 깨닫게 해주지요.
* You belong to me? You be, long to me!
“넌 내 거야!” 사랑의 감정에 빠져 있을 때엔 이런 말도 황홀하지요. 그러나 결혼을 했다면 콤마 하나를 더해서 “You be, long to me!”가 되어야 합니다. “You belong to me!”는 소유를 뜻하는 말인데 be 다음 콤마를 넣으면 의미가 사뭇 달라집니다. “그대는 나와 영원히 함께할 것이다.”라는 뜻과 함께 “내가 당신을 위해 존재한다.”가 되니까요. 행복과 불행은 작은 점 하나 차이랍니다. 행복은 역설의 원칙으로 성립됩니다. 상대방을 내 삶의 필요조건으로 여기면 불행이나 상대를 내 삶의 목적으로 두고 살면 둘 다 행복입니다.
* 계단을 오를 땐 단계를 생각하십시오
계단(階段)이란 말을 뒤집으면 단계(段階)가 됩니다. 뭐가 되었든 한꺼번에 오를 수 없고 차례차례 올라가야 한다는 점에서는 똑같습니다. 급한 마음에 몇 계단씩 껑충껑충 뛰어서 오르내리다간 크게 다칠 수 있습니다. 프로 골프 선수 최경주씨도 이렇게 말했지요. “성공하고 싶으세요? 그러면 한 계단씩 오르세요. 혹 욕심으로 서너 계단을 뛰어오르거나 뛰어내리는 사람은 자칫 계단에서 굴러 떨어지게 됩니다.” 그러니 계단을 밟아 올라가듯 한 단계 한 단계 올라가세요. 그러다 보면 어느새 원하던 곳에 가 있을 겁니다.
* 손금에 새겨진 운명도 주먹 쥐면 그만입니다
사람의 생로병사가 태어날 때부터 정해졌다고 믿는 사람들이 있습니다. 운명론이자 결정론이지요. 손금을 보는 사람들은 손금으로 자신의 결혼운, 생명운, 재물운 등을 알 수 있다고 생각합니다. 설령, 손금에 따라 운명이 정해져 있다고 칩시다. 그 운명이 새겨진 손바닥을 접어 주먹을 쥐면 손금은 더 이상 보이지 않습니다. 그러니 두 주먹을 불끈 쥐고 당차게 일어서는 사람에겐 운명이니 숙명 따위는 없겠지요.
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