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품목정보
| 발행일 | 2023년 07월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 448쪽 | 470g | 140*197*30mm |
| ISBN13 | 9788933115169 |
| ISBN10 | 8933115161 |
차쿠의 아침 마지막 이야기
: 소설 최양업
이태종 저
|
바오로딸
|
2023년 07월 05일
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“언양 저잣거리마다 방이 붙었는데, 신부님 얼굴을 완전 빼박었심더.”
“작천정酌川亭 초입도 막혔어예. 덕천德川역에서 나온 역졸에다가 수남리水南里 통인通引: 고을 수령의 잔심부름꾼 애들까지 교대로 번을 서는데, 여간 깐깐한 게 아니라예.”
“참말로 이상하구마. 다른 데선 박해가 끝났다는데 여기 간월만, 신부님한테만 우째 정반대로 돌아가네예.”
--- p.20
달은 흡사 둥그런 거울 같아 보인다. 그 밝은 거울에는 내 모습도 들어있는 듯싶다. “최양업 신부, 최구정! 미안해요. 그동안 너무 혹사시켰어. 그리고 많이 고맙소. 이때껏 잘 따라와 주어….” 둥그런 달빛 거울에는 대건 신부의 얼굴도 내비쳤다. 그가 입을 열어 ‘예언자가 예루살렘 아닌 곳에서야 죽을 수 있나?’ 하는 것 같았다. 그러더니만 ‘그때 나에겐 너라도 남아있었지. 이제 유일한 조선인 사제마저 잃는다면 당장 신자들의 성사聖事: 구원 은총을 얻는 일곱 가지 예식는 누가 돌보냐?’고 하는 듯싶다.
“그래, 그렇다! 한양으로 가자. 기필코 간월을 탈출하자. 주교님께 연례 보고도 해야지. 또 천주께서 허락하신다면 이번에 못 간 공소들에도 가야지.”
--- p.33
우리가 오르려는 길은 길이 아니었다. 양쪽이 깎아지른 절벽 사이로 난, 말하자면 마른 폭포 위였다. … “신부님!” 수십 길 아래의 저승골 바위에서 한 청년의 목소리가 들려왔다. “아이, 너 가별이 아이가? 뭔 일이고?” …
“포졸이 덮쳤습니다. 근데, 신자들은 안 잡아가고 아버지 말씀으론 그간 미심쩍었던 외교인들만 잡아갔대요. 두 명을 의심했는데 잡혀간 사람은 네 명이나 된다고 하셨습니다. 빨리 가서 전해드리라 해서요!”
--- pp.203~207
선종善終이라. 매 순간순간을 치명하듯 살다가 맞이하는 선종도 있다. 그것은 마치 가을의 낙엽과도 같을 것이다. 봄 여름 내내 최선을 다하고 ‘이제 다 이루었다’는 듯이 가뿐가뿐하게 떨어지는 회귀回歸의 길이다. 나는 순교하고 싶어도 순교할 수 없는 몸이었다. 유일한 조선인 사제라는 이유다. 조선교회에 봉헌된 자로서만 만족해야 했다. 봉헌된 자는 봉헌 받은 분의 뜻대로 사용되면 족할 뿐이다. 나를 기다리는 120여 개 공소의 신자들 앞에서 언감생심, 얻고 싶어도 얻을 수 없는 월계관이었다. 그러나 언젠가는 조선 땅에도 박해가 끝나고 순교도 사라질 것이다. 그런 날이 오면 매일매일을 치명하듯 사는 일상이 쌓여, 마침내 도달하는 선종이야말로 순교의 월계관에 비견할 만하리라.
--- p.219
염병? 그렇다면 뒤에서 쫓아오는 이 장티푸스와 앞에서 가로막은 콜레라 사이에, 좌우로 임태영과 신명순이 쳐놓은 그물이 조여드는 형세였다. 갑작스레 숨이 막혔다.
--- p.325
분홍 구름은 움직이고 있었다. 끊임없이 변하는 중이다. 대건의 구름이 사라진 언저리였다. 아, 나는 그 자리에 그냥 스러지기로 한다. 더는 찾을 다른 대상도 없이 내 모든 것을 내려놓기로 한다. 육신은 물론 영혼의 미동까지 그만하려고 한다. 대건의 구름 대신 만들어진 형상은 성모자상聖母子像이었다. 내가 그 품에 안기고자 한다. “예수! 마리아!” 저를 받아주소서.
“작천정酌川亭 초입도 막혔어예. 덕천德川역에서 나온 역졸에다가 수남리水南里 통인通引: 고을 수령의 잔심부름꾼 애들까지 교대로 번을 서는데, 여간 깐깐한 게 아니라예.”
“참말로 이상하구마. 다른 데선 박해가 끝났다는데 여기 간월만, 신부님한테만 우째 정반대로 돌아가네예.”
--- p.20
달은 흡사 둥그런 거울 같아 보인다. 그 밝은 거울에는 내 모습도 들어있는 듯싶다. “최양업 신부, 최구정! 미안해요. 그동안 너무 혹사시켰어. 그리고 많이 고맙소. 이때껏 잘 따라와 주어….” 둥그런 달빛 거울에는 대건 신부의 얼굴도 내비쳤다. 그가 입을 열어 ‘예언자가 예루살렘 아닌 곳에서야 죽을 수 있나?’ 하는 것 같았다. 그러더니만 ‘그때 나에겐 너라도 남아있었지. 이제 유일한 조선인 사제마저 잃는다면 당장 신자들의 성사聖事: 구원 은총을 얻는 일곱 가지 예식는 누가 돌보냐?’고 하는 듯싶다.
“그래, 그렇다! 한양으로 가자. 기필코 간월을 탈출하자. 주교님께 연례 보고도 해야지. 또 천주께서 허락하신다면 이번에 못 간 공소들에도 가야지.”
--- p.33
우리가 오르려는 길은 길이 아니었다. 양쪽이 깎아지른 절벽 사이로 난, 말하자면 마른 폭포 위였다. … “신부님!” 수십 길 아래의 저승골 바위에서 한 청년의 목소리가 들려왔다. “아이, 너 가별이 아이가? 뭔 일이고?” …
“포졸이 덮쳤습니다. 근데, 신자들은 안 잡아가고 아버지 말씀으론 그간 미심쩍었던 외교인들만 잡아갔대요. 두 명을 의심했는데 잡혀간 사람은 네 명이나 된다고 하셨습니다. 빨리 가서 전해드리라 해서요!”
--- pp.203~207
선종善終이라. 매 순간순간을 치명하듯 살다가 맞이하는 선종도 있다. 그것은 마치 가을의 낙엽과도 같을 것이다. 봄 여름 내내 최선을 다하고 ‘이제 다 이루었다’는 듯이 가뿐가뿐하게 떨어지는 회귀回歸의 길이다. 나는 순교하고 싶어도 순교할 수 없는 몸이었다. 유일한 조선인 사제라는 이유다. 조선교회에 봉헌된 자로서만 만족해야 했다. 봉헌된 자는 봉헌 받은 분의 뜻대로 사용되면 족할 뿐이다. 나를 기다리는 120여 개 공소의 신자들 앞에서 언감생심, 얻고 싶어도 얻을 수 없는 월계관이었다. 그러나 언젠가는 조선 땅에도 박해가 끝나고 순교도 사라질 것이다. 그런 날이 오면 매일매일을 치명하듯 사는 일상이 쌓여, 마침내 도달하는 선종이야말로 순교의 월계관에 비견할 만하리라.
--- p.219
염병? 그렇다면 뒤에서 쫓아오는 이 장티푸스와 앞에서 가로막은 콜레라 사이에, 좌우로 임태영과 신명순이 쳐놓은 그물이 조여드는 형세였다. 갑작스레 숨이 막혔다.
--- p.325
분홍 구름은 움직이고 있었다. 끊임없이 변하는 중이다. 대건의 구름이 사라진 언저리였다. 아, 나는 그 자리에 그냥 스러지기로 한다. 더는 찾을 다른 대상도 없이 내 모든 것을 내려놓기로 한다. 육신은 물론 영혼의 미동까지 그만하려고 한다. 대건의 구름 대신 만들어진 형상은 성모자상聖母子像이었다. 내가 그 품에 안기고자 한다. “예수! 마리아!” 저를 받아주소서.
--- p.442
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「차쿠의 아침 마지막 이야기」는 역사소설입니다.
우리는 왜 역사를 읽을까요? 왜 역사를 배울까요? 그것은 우리가 그 시대의 사람들과 하나도 다르지 않은 꼭 같은 인간이고, 그들처럼 한 시대만을 살아가기 때문일 것입니다. …
162년 전에 선종하신 최양업 신부님의 삶은 그런 의미에서 오늘 우리 삶을 비추는 등불이 될 것이고, 우리의 미래이기도 합니다. 「차쿠의 아침 마지막 이야기」에 나오는 주인공 ‘최양업’은 그 시대의 어려움 속에서 하느님 안에 오롯이 머물렀습니다. 인생의 참 의미를 고난 가운데에서 깨치고 참행복을 설파했던 그 삶은, 앞을 가늠하기 어렵도록 빠르게 그리고 혼란스럽게 흘러가는 이 시대에 우리 신앙의 좌표가 되고 희망의 별이 될 것입니다. 소설 「차쿠의 아침 마지막 이야기」가 독자 여러분에게 희망을 깨우는 첫새벽이 되기를 희망하며, 이 소설의 발간을 또한 진심으로 축하드립니다.
우리는 왜 역사를 읽을까요? 왜 역사를 배울까요? 그것은 우리가 그 시대의 사람들과 하나도 다르지 않은 꼭 같은 인간이고, 그들처럼 한 시대만을 살아가기 때문일 것입니다. …
162년 전에 선종하신 최양업 신부님의 삶은 그런 의미에서 오늘 우리 삶을 비추는 등불이 될 것이고, 우리의 미래이기도 합니다. 「차쿠의 아침 마지막 이야기」에 나오는 주인공 ‘최양업’은 그 시대의 어려움 속에서 하느님 안에 오롯이 머물렀습니다. 인생의 참 의미를 고난 가운데에서 깨치고 참행복을 설파했던 그 삶은, 앞을 가늠하기 어렵도록 빠르게 그리고 혼란스럽게 흘러가는 이 시대에 우리 신앙의 좌표가 되고 희망의 별이 될 것입니다. 소설 「차쿠의 아침 마지막 이야기」가 독자 여러분에게 희망을 깨우는 첫새벽이 되기를 희망하며, 이 소설의 발간을 또한 진심으로 축하드립니다.
- 김종강 (시몬 주교, 청주교구장)
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