품목정보
발행일	2001년 09월 30일
쪽수, 무게, 크기	407쪽 \| 702g \| 14824030mm
ISBN13	9788975272660
ISBN10	8975272664

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밝은 미술치료 작업실을 둘러싸고 한 남자와 세여자가 써내려간 미술치료 일지

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한배를 타면서 . 여행 첫째 날-자기소개 . 여행 둘째 날-내가 생각하는 인간관계와 그 속에서의 나 . 여행 셋째 날-느슨함 속에서 투사해보는 나 . 여행 다섯째 날-거울에 비친 나와 내가 서 있는 세상 . 여행 여섯째 날-자화상에 대한 통찰 . 여행 일곱째 날-나를 담고 낳아줄 폴더:부모님과의 기억더듬기(1)-기억 끄집어내기 . 여행 여덟째 날-홀로 걷는 여행 . 여행 아홉째 날-한 배를 탄 우리 흔들리는 배 . 여행 열째 날-부모님과의 기억 더듬기(2)-기억된 감정에 충실하기 . 여행 열한째 날-우연함 속에서 투사해보는 나 . 여행 열두째 날-소통과 공유의 문제 . 여행 열셋째 날-그림으로 하는 망년회/새로운 그룹원의 출현 . 여행 열넷째 날-서로 다른 시각과 해석을 통한 배움 . 여행 열다섯째 날-숨 돌리기:낙서로 하는 게임과 이야기 만들기 . 여행 열여섯째 날-내 ?퓻? 감정적 지원자로 누가 있나 . 여행 열일곱째 날-눈과 잊을 수 없는 사람 다시 기차를 타고 . 여행 열여덟째 날-상실과 애도 작업(1):상실의 인식과 감정적 재 경험 . 여행 열아홉째 날-상실과 애도 작업(2):상실의 극복과 재의 미화 . 여행 스무째 날-삶의 부조리를 딛고 사는 우리들 . 여행 스물첫째 날-나의 미래와 내가 찾는 것을 깎아내며 발견하기 . 여행 스물둘째 날-자유롭게 하고 싶은 대로 . 여행 스물셋째 날-현실 그리고 그 위의 나 . 여행 스물넷째 날-내가 믿고 있는 인간 관계의 모습 . 여행 스물다섯째 날-뱃속 깊이에서 떠오르는 영상 '아~에~이~오~우' 모두가 내려야 하는 역 . 여행 스물여섯째 날-나, 너, 우리(1):타임머신 만들기 . 여행 스물일곱째 날-나, 너, 우리(2):소원나무 심기 . 여행 스물여덟째 날-다시 홀로 걸을 준비 . 여행 스물아홉째 날-나, 너, 우리(3):바람막이가 되어주기 여행을 마치면서 . 희의 여행기 정리 . 서니의 여행기 정리 . 안의 여행기 정리 . 여행주선자의 소감 . 부록:이 그룹에서 행해진 미술작업들

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 박승숙, 정재선, 박선희, 조안

박선희는 1973년 속초에서 태어나 임상심리사로 일하고 있다.
정재선은 1959년 광주에서 태어나 현재 국어교사로 재직하고 있다.
조 안은 1972년 서울에서 태어나 현재 프리랜서로 활동 중이다.
박승숙은 1968년 서울에서 태어나 '밝은 미술치료 작업실'을 운영하고 있다.

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CD는 원래의 모습을 붙인 게 아니라 가위로 자르거나 오려진상태, 혹은 CD 위에 물감으로 색깔을 입혀서 불완전한 모습으로 나타내었다. 나머지 배경 부분에는 투명한 연둣빛 테이프로 각각의 CD를 이었는데 이것은 우연이든 필연적이든 간에 맺어지는 만남을 표현하고 싶어서였다. (...)

공동 작업이었음에도 불구하고 각자 자신의 영역에서만 개인 작업을 하듯 그렇게 진행되고 있었다. 나는 그런 경직성과 어색함이 싫어서 의도적으로 손가락에 검은색 물감을 묻혀 다른 사람들이 만들고 있는 혹은 완성된 작품에 선, 점, 별, 하트 등의 모양들을 채워넣거나 찍었다. 그룹원 중에서는 내가 처음올 시도한 그룹간의 교류 행동이었다. 사람들은 다행히도 매우 즐거워하였다. 사실 나를 비난한다고 해도 상관하지 않을 작정이었다. 그룹원들이 나에 대해 어떻게 생각할지에 대해서는 신경쓰지 않기로 했기 대문이었다. 부정적이든 긍정적이든 간에 그런 접근이 치료그룹에서는 수용될 수 있는 부분일 거라는 생각이 들었으므로.(...)

결국 공동작업은 끝났고 각자의 작품들에 대한 설명이 있었다. 작품에 대한 선생님의 피드백도 주어졌다. 내 작품에 대해 박 선생님이 지적한 것은, 표현한 것들이 다소 산만하고 인간상들이 피상적인 것 같다는 점이었다. 피상적이라는 것은 내가 CD를 직접적으로 붙이지 않고 물감을 묻혀 찍어내거나 혹은 원래의 온전한 CD 모양으로가 아니라 오려지거나 잘려져 있는 부분들로 표현한 점, 즉 다른 사람들에게는 인간상들이 CD 그 자체로 존재하는데 나에게는 그렇지 않다는 점을 뜻하는 바였다.

--- pp 28~29

치료의 과정이란 서울 어디서나 흔히 볼 수 있는 도로공사와 같다. 어딘가 문제가 있는 것 같으면 차들이 잘 다니던 길을 뚫어 헤집어본다. 하수도가 막히고 썩은 물이 고여 있고, 어디선가 새어 모여진 가스가 터지기 일보직전이다. 그러나 치료는 문제를 발견하는 것으로 끝나는 것이 아니다. 철저하게 원인 분석을 해야 하고, 또다시 파내지 않아도 되게 미래지향적으로 보수하고, 무감각한 흙이나 콘크리트가 아니기 때문에 그 안에 남아 있는 상처받은 감정들을 매만져 주어야 한다.

하지만 그보다 더 중요한 것은 다시 예전처럼 차가 다닐 수 있도록 포장을 잘 해서 길을 덮어주는 것이다. 치료란 단순히 '왜?'가 아니다. 치료란 '그래서 어떻게'이다. 다시 살아갈 수 있는 또 다른 근거를 마련해주는 것, 그것이 치료의 궁극의 목표이고 가장 어려운 일이다. 가끔은 파헤쳐진 진실이 더 큰 문제일 수도 있다. 진실을 보고 놀란 가슴을 매만져서 덮고 포장하고, 필요하면 희망이란 이름으로 미화시켜 가로등을 길을 따라 놓아주는 것이 치료여야 한다.

--- pp 398

자기 자신으로의 여행이 미술의 세계를 만난다는 것은 어떤 것인가. 그것은 접하는 모든 세상이 더욱 강렬하게 색칠되고, 풍부한 감정으로 전달되며, 두고두고 깊어지는 해석을 기다리는 자기 자신으로부터의 전단(傳單)들로 뿌려진다는 것이다. 우연히 받아 든 전단을 손에 들고 갑자기 가보고 싶은 곳 혹은 만나고 싶은 사람이 생각날 수도 있다. 흑백처럼 느껴지던 풍경이 총천연색으로 채색되면 자신이 서 있는 곳이 어디인지를 분명하게 볼 수도 있다. 단순히 해가 진다는 사실을 알아서가 아니라 핏빛으로 물드는 노을의 색깔을 보고 나서야 여행자는 자신이 이 여행에서 감상적이 될 권리와 자유가 있음을 인식하게 된다.

미술은 그 사람의 여행길을 분명하고 강렬하게 바꿔준다. 이젤과 붓과 도화지를 들고 여행하는 방랑객을 상상해보자. 그림은 그 사람이 걷는 한 걸음 한 걸음의 자취를 분명한 색깔로 남겨준다. 어디에서 어떤 모습으로 머뭇거렸고, 어디에서 무엇을 깨닫고 느꼈으며, 누구를 만나 흥분했고, 어떤 장면을 목격하며 가슴 아파했는지 순간 포착의 사진처럼 그 자신 그리고 다른 사람들에게 분명하게 보여준다.

--- p. 12

네 사람의 각기 다른 작업을 무심히 바라보고 있던 나에게거의 침범이라고 생각될 정도의 강력한 도전들이 튀어나왔다. 깨진 CD 하나가 영역을 무시하고 붙여지더니 이어 '마키아벨리'라는 선명한 글자를 입은 핏빛 CD가 비워놓은 내 공터로 날아와 앉았다. 그것은 내가 부여한 아홉이라는 숫자의 의미를 무화시켜버리는 폭거였다. 나는 애써 부글부글거리는 기분을 눌러 참았다.(...) 분연히 붓을 든 나는 검붉은 물감으로 내 CD들과 성곽을 둘러싸기 시작했다. 이 이상 들어오지 마시오. 항의 표시였다. 그러고는 날아온 CD의 파편에는 원래 크기만큼의 동그란 원을 그려 내 세계로 편입시켜버렸다. (...)

이해할 수 없는 희씨의 원정은 계속되었다. 그녀가 지나가는 곳마다 적지않은 변화가 일어났다. 나라면 죽었다 깬다 해도 하지 못할 행동이었다. 나의 세계에 대한 침범을 용납할 수 없듯이 내가 타인의 세계를 아무런 동의도 없이 참견한다거나 뛰어드는 일은 있을 수 없다. 어쨌든 희씨의 용감하고도 무모한 행동 덕분에 네 사람의 동떨어진 세계에 소통과 교류의 길이 나기 시작했다.

그래서 나도 희씨의 그림 속에 내 무언의 메시지를 감히 표현해 볼 수 있었다. 온전한 모양을 잃고 상처투성이가 되어 신음하는 그녀의 CD들과 붉게 회오리치는 그녀의 바람들 속에 나는 동그랗게 반짝이는 원반들을 여기저기 붙여주었다. 작업을 마치고 함께 나누는 이야기 속에서 나는 내가 쌓아온 아성과 자기 중심적인 인간 관계, 그리고 관계 속에서의 방어적인 스타일을 역력히 확인할 수 있었다. 그를 고스란히 드러내준 작업 과정과 그것을 증거하고 있는 결과물.

안전하고 안온하게 나의 세계를 보존하기 위해 쌓아온 성벽이 나를 사람들로부터 차단해온 감옥이라는 사실. 그것을 알고는 있어도 바람 부는 바깥으로 나가고 싶지 않은 걸 어떻게 할 것인가! 아홉의 무한한 인간들과의 영원한 관계를 꿈꾸며 했던 작업이 사실은 자기 기만이었노라고, 결과적으로 10과 3분의 1이 된 CD들이 비웃듯 나를 바라보고 있다. 내 취향에 어울리지 않게 울긋불긋 치장당한 나무들도 함께 조롱하듯 나를 보고 웃고 있다.

--- pp 33~34

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1. 한 배를 타면서：집단 형성기 그룹의 1단계 목표: 기능적인 집단이 되기 위한 계약 첫 회에서는 재료의 제한 없이 자기 소개 그림을 그렸다. 2회에서는 자신의 마음가짐이나 처한 상황 등에 대한 자기 소개를 넘어 주변의 사람들 혹은, 그렇게 구체적이지 않더라도, 인간 관계 일반 속에서의 자기 자신을 공동 작업 속에서 표현해보도록 했다. 3회에서는 자신의 무의식적인 부분들이나 그로 인한 감정적인 불쾌감들을 사람들 앞에 표현하여 함께 나누어보기 위해 각자에게 가장 기억에 남는 악몽을 그려보자고 했다. 4회에서는 특별한 이성적 노력 없이도 자기 자신이 묻어나고 표출될 수 있도록 투사(投射)를 이용한 그림 그리기 작업을 해보았다. 5회에서는 자기 자신을 좀더 분명히 대면할 수 있는 기회를 만들어 보고자 각자가 준비해온 거울을 들여다보며 자화상을 그리게 하였다. 6회에는 지난 시간에 그린 자화상을 가지고 미술이란 것이 어떻게 하여 자기 자신을 표현하고 인식하게 도와주는 언어요 커뮤니케이션의 도구인지를 충분히 배울 시간을 가졌다. 7회에서는 본격적으로 과거로의 탐색을 시작하였다. 각자가 만들어내는 작품들이 쌓여감에 따라 그를 보관할 폴더가 필요하여 매끈하고 강한 재질의 큰 도화지를 접어 가방처럼 만드는 작업을 하기도 했다. 8회에서는 7회의 작업에 이어 일차적 관계 대상 에 대한 작업을 계속하려고 하였는데 개인적인 사정들로 구성원들의 대부분이 참석을 하지 못하였다. 하는 수 없이 참석한 한 사람과 개인 상담을 하였다. 9회에서는 '한 배를 탄 우리'라는 주제로 공동 작업을 하였다. 새로운 느낌의 공동 작업이 되었으면 했기 때문에 여태까지 다루지 않았던 찰흙을 재료로 하고 크고 두꺼운 마분지에 다 함께 뛰어들어 어떤 식으로든 의미 있는 작품을 만들기로 했다. 2. 흔들리는 배：집단 발전을 향한 역동기 그룹의 2단계 목표: 집단의 정체성과 방향 설정 10회에서 다시 과거로의 여행을 시도하게 되었다. 일차적인 감정들에 충실하게 그림을 그리기로 했다. 11회에서는 다시 한 번 우연한 계기로 자기 자신을 투영해보는 시간을 가졌다. 지난 시간의 격해진 감정들에 대한 방어로 이성이 다시 크게 작용하게 될 것을 우려해서였다. 12회에서는 지난번에 연달아 빠진 멤버가 참석하여 공동작업을 하였는데, 순서대로 번갈아가며 한 종이 위에 그림을 그려서 시각적으로만 소통을 해보는 작업을 했다. 그룹의 3단계 목표: 개인들의 탐구와 친밀감의 형성, 그리고 상호성의 탐색 연말의 마지막 치료 시간이었기 때문에 13회에서는 참가한 사람들끼리만 그림으로 갖는 망년회를 갖기로 했다. 그래서 해를 보내면서 자신에게 일어났던 사건들을 정리해보며 의미를 되새겨보는 작품을 만들었다. 14회에서는 미리 공지를 하여 <여인의 초상>이란 영화를 보고 와서 그에 대한 반응 그림들을 그리기로 했다. 15회에서는 낙서 게임이란 것을 하면서 상상의 이야기를 만드는 놀이적 차원의 작업을 하였다. 16회에서는 다시 모인 전 그룹원들이 각자의 문제들을 해결하는 데 감정적 지원이라는 것이 얼마나 중요한지에 대해 토론을 하였다. 17회에서는 계속적으로 내리는 눈과 관련하여 자신의 삶에서 잊을 수 없는 사람에 대한 주제로 그림을 그렸다. 다시 한번 공통된 주제 하에 인간관계를 돌아보자는 의미에서였다. 3. 다시 기차를 타고：성숙된 집단 내에서의 본격 작업기 그룹의 4단계의 목표: 구조적 조정을 통한 자율성의 획득 18회와 19회에 걸쳐 그룹은 자신에게 있어 가장 커다란 상실을 인식하고, 그에서 오는 감정들을 재 경험한 뒤, 그를 다시 애도하고 극복하는 작업을 하였다. 자신에게 의미 있는 책을 가져오게 하여 책 안에 구멍을 내면서 자기 자신을 대변하는 그 책 안의 텅빈 공간을 바라보며 상징적으로 상실감을 재 경험하는 게 18회의 작업이었다. 19회에서는 그 빈 공간을 다시 채우면서 상실을 애도하고 그의 의미를 재구성하는 작업이 진행되었다. 그룹의 5단계의 목표: 자기 대면과 상호의존성의 획득 20회에는 그리스 신화의 시지프스 주제를 놓고 서로 토론하면서 신의 벌로 끝없이 산의 정상으로 바위를 밀어올려야 하는 시지프스에 대한 각자의 해석과 느낌들을 그렸다. 21회에서는 불안하고 불만스런 현재의 삶을 딛고 각자가 미래에 대해 기대하는 모습은 무엇인지를 아직 아무것도 그려져 있지 않은 하얀 석고 판 위에서 깎아가며 찾아가는 작업을 하였다. 22회에서는 특별히 만들어보고 싶은 이미지가 있다는 한 그룹원의 의견 제시로 주제나 재료의 한계 없이 완전히 자유로운 작업을 하기로 했다. 23회에서는 다시 현실로 돌아와서 각자가 인식하는 자신의 현실을 그리고, 그 위에 투명 비닐을 덮어 현실이 비치는 그 위에 자신의 존재를 새롭게 세우는 작업을 해보았다. 24회에서는 다시 인간 관계의 중요성을 생각하면서 내가 보는 인간관계와 그 속의 나와는 다른 내가 믿는 인간관계의 모습 을 표현해보기로 했다. 25회에서는 한 그룹원이 겪고 있는 문제를 놓고 서로 격려하는 대화를 오랫동안 가진 뒤, 그가 자신의 마음을 다시 보고 갈등 속에서라도 좋은 선택을 할 수 있도록 돕는 작업을 해보았다. 4. 모두가 내려야 하는 역：집단 종결을 위한 준비기 그룹의 6단계의 목표：독립심의 획득과 학습의 전이, 그리고 집단의 해산 26회에는 타임머신이란 걸 만들어 미래에 한 번쯤 다시 만나 그 안에 넣어놓은 것들을 함께 풀어볼 수 있도록 했다. 28회는 다시 멤버들의 뜻에 따라 자유작업이 이루어졌다. 29회에는 그동안 작업을 완전히 끝내지 못했던 타임머신과 소원나무를 마저 완성하고, 두 그룹원이 만든 서로의 초상화로 4쪽짜리 병풍을 만들었다. 각 사람의 존재가 손에 손을 잡고 이어져 서로의 문제와 현실로부터 바람막이가 되어준다는 상징적인 의미를 갖는 작업이었다.

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