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품목정보
| 발행일 | 2001년 10월 31일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 389쪽 | 580g | 153*224*30mm |
| ISBN13 | 9788931001730 |
| ISBN10 | 8931001738 |
신화 속의 여성, 여성 속의 신화
장영란 저
|
문예출판사
|
2001년 10월 31일
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제1장 "여자란 무엇인가"에서는 그리스의 대표적인 여신들과 여인들을 평가하는 전통적인 기준과 해석에 대해 전면적으로 반기를 들고, 그리스 이전 시대의 신화와 현대적인 여성관에 비추어 그리스 신화를 재해석하고 있다.
제2장 "어머니 살해와 질료형상설"에서는 아버지의 복수를 위해 자신의 어머니 클뤼타임네스트라를 죽인 오레스테스가, 어머니는 자식의 씨받이에 불과하므로 진정한 부모가 아니라고 주장하는 가부장제의 대표자 아폴론 신과, 아버지 제우스 신의 딸로서 자신은 영원히 남성과 아버지의 편이라고 주장하는 아테나 여신의 활약으로 무죄 방면되는 과정에 나타나는 여러 가지 논리적 모순점을 지적한다.
제3장 "아버지 살해와 가부장제"에서는 정신분석학에서 논의되는 오이디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플렉스에 나타난 문제점을 가족 콤플렉스와 문명 이론의 구도 내에서 비판하고, 마르쿠제나 말리노프스키 같은 수정 프로이트 학파 학자들의 이론을 진단한다. 더불어 성차별 문제와 관련하여 가족의 기원과 변천에 대한 엥겔스의 이론을 검토하고 우리 시대 가부장제의 현주소로서 호주제를 예로 들어 비판한다.
제4장 "아마조네스의 꿈"에서는 그리스의 위대한 여신들이 박탈당한 기능과 역할을 초기 그리스 신화를 중심으로 재구성하여 여신들의 정당한 복권을 주장하는 동시에, 그리스 신화 속에서의 아마존의 위치와 역할을 새롭게 조명하여 그리스인들의 의식 속에 남아 있는 모계제 사회에 대한 공포와 위력이 얼마나 강했는지를 설명하고 있다. 아울러 그리스 비극 속에 등장하는 헤카베, 안티고네, 뤼시스트라테를 중심으로 비록 간접적이고 소극적인 방식이긴 하지만 당시 그리스의 가부장적 사회에 저항했던 여인상들을 새로운 시각에서 조명한다.
제5장 "여성 혐오증과 동성애"에서는 그리스 신화와 비극 및 철학에 두루 나타나는 그리스의 여성 혐오증을, 한편으로는 그리스의 요괴 혹은 괴물들을 통해 분석하고 다른 한편으로는 그리스의 남장 여성들을 통해 분석하고 있다. 나아가 여성성에 대한 이 같은 폄하와 혐오로 인해 자연스레 하나의 문화로 정착된 그리스 사회의 동성애를 푸코의 관점을 빌려 설명한다.
제6장 "여성의 신화"에서는 서구 역사 속에서 어떻게 여성 혹은 여성적인 것이 영원한 악의 원천으로 규정되었는가를 욕망의 문제와 연관하여 분석하고, 그 대표적인 예라 할 수 있는 그리스의 판도라 신화와 기독교의 이브 신화를 중심으로 새로운 해석의 가능성을 모색하고 있다.
제2장 "어머니 살해와 질료형상설"에서는 아버지의 복수를 위해 자신의 어머니 클뤼타임네스트라를 죽인 오레스테스가, 어머니는 자식의 씨받이에 불과하므로 진정한 부모가 아니라고 주장하는 가부장제의 대표자 아폴론 신과, 아버지 제우스 신의 딸로서 자신은 영원히 남성과 아버지의 편이라고 주장하는 아테나 여신의 활약으로 무죄 방면되는 과정에 나타나는 여러 가지 논리적 모순점을 지적한다.
제3장 "아버지 살해와 가부장제"에서는 정신분석학에서 논의되는 오이디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플렉스에 나타난 문제점을 가족 콤플렉스와 문명 이론의 구도 내에서 비판하고, 마르쿠제나 말리노프스키 같은 수정 프로이트 학파 학자들의 이론을 진단한다. 더불어 성차별 문제와 관련하여 가족의 기원과 변천에 대한 엥겔스의 이론을 검토하고 우리 시대 가부장제의 현주소로서 호주제를 예로 들어 비판한다.
제4장 "아마조네스의 꿈"에서는 그리스의 위대한 여신들이 박탈당한 기능과 역할을 초기 그리스 신화를 중심으로 재구성하여 여신들의 정당한 복권을 주장하는 동시에, 그리스 신화 속에서의 아마존의 위치와 역할을 새롭게 조명하여 그리스인들의 의식 속에 남아 있는 모계제 사회에 대한 공포와 위력이 얼마나 강했는지를 설명하고 있다. 아울러 그리스 비극 속에 등장하는 헤카베, 안티고네, 뤼시스트라테를 중심으로 비록 간접적이고 소극적인 방식이긴 하지만 당시 그리스의 가부장적 사회에 저항했던 여인상들을 새로운 시각에서 조명한다.
제5장 "여성 혐오증과 동성애"에서는 그리스 신화와 비극 및 철학에 두루 나타나는 그리스의 여성 혐오증을, 한편으로는 그리스의 요괴 혹은 괴물들을 통해 분석하고 다른 한편으로는 그리스의 남장 여성들을 통해 분석하고 있다. 나아가 여성성에 대한 이 같은 폄하와 혐오로 인해 자연스레 하나의 문화로 정착된 그리스 사회의 동성애를 푸코의 관점을 빌려 설명한다.
제6장 "여성의 신화"에서는 서구 역사 속에서 어떻게 여성 혹은 여성적인 것이 영원한 악의 원천으로 규정되었는가를 욕망의 문제와 연관하여 분석하고, 그 대표적인 예라 할 수 있는 그리스의 판도라 신화와 기독교의 이브 신화를 중심으로 새로운 해석의 가능성을 모색하고 있다.
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