품목정보
발행일	2007년 04월 26일
쪽수, 무게, 크기	327쪽 \| 413g \| 크기확인중
ISBN13	9788990353641
ISBN10	8990353645

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'카미노 데 산티아고'(Camino de Santiago), 산티아고 가는 길. 우리에게는 '연금술사' 파울로 코엘료가 이 길을 걷고 나서 안정된 직장을 버리고 자신의 오랜 꿈이었던 작가의 길에 접어든 것으로 잘 알려져 있다. 성 야고보의 유해가 안치되어 있다고 전해지는 산티아고 성당('산티아고'는 '성 야고보'라는 뜻)까지 가는 순례길은 몇 가지 경로가 있지만, 가장 널리 알려진 길은 스페인 접경에 있는 프랑스의 생장피드포르에서 시작하여 스페인 북부를 8백여 킬로미터 서쪽으로 가로지르는 노정이다. 9세기 이래로 수많은 순례자들이 삶의 의미를 물으며 걸어간 길. 종교적 동기에서 시작된 이 길에 최근 '인생의 순례자'들이 모여들기 시작했다. 그 일은 아주 은밀하게 진행되었다. 예순 생일을 며칠 앞둔 어느 날. 수녀 조이스 럽은 20년지기 은퇴목사인 톰에게 우연히 카미노에로의 순례를 제안한다. 꼭 가고자 한 것도, 갈 수 있을 거라 생각한 것도 아니었다. 바로 전날까지만 해도 그녀는 어느 한적한 바닷가에서 한꾸러미의 책과 함께 보낼 생각이었다. 한적한 바닷가는 은둔과 저술, 그리고 강연으로 일관했던 그녀의 삶에 걸맞는 선물이었다. 하지만, 인생의 중요한 결정들이 그렇듯, 카미노의 씨앗은 저홀로 개화를 준비하고 있었다. 그저 작은 갈망에 지나지 않았던 카미노 순례는 이렇게 시작되었다. 순례길은 그것 자체로 인생의 축소판이다. 아침마다 새로 꾸려야 하는 배낭도 그렇거니와, 매일매일이 자신과 싸움의 연속이다. 어리석은 자아, 일상의 구차함과 먼저 화해해야 한다. 숱한 사람을 만나지만 결국은 철저히 혼자다. 우리 몸이 얼마나 개인주의와 편의에 길들여져 있었는지 깨닫게 되는 곳도 바로 이곳이다. 끊임없이 걷는 여정이다 보니, 비단 내면의 변화 뿐 아니라 ‘몸’의 반응을 기술하는 저자의 통찰은 거의 ‘꽃 한송이에서 우주를 보는’ 경지다. 맨몸의 순례길은 어쩜 그렇게 복잡다난한 우리의 일상과 닮아있는지- 가령, 연신 어깨를 내리누르는 무거운 배낭 때문에 계속 심기가 뒤틀린 저자가 배낭에 ‘소피시타(작은 지혜)’라는 예쁜 이름을 지어주면서 비로소 반복되는 ‘짜증’과 화해하게 되었다거나, 정확하게 봤다고 생각한 이정표가 전혀 엉뚱한 길을 안내하자 계속 그 오류의 원인에 집착하는 자신을 발견한다거나 하는 길위의 에피소드는 그대로 우리네 일상과 맞닿아 있다. 저자는 시종일관 일상의 소소한 것들을 우주적 사유의 경지로 끌어올리면서 이렇게 우리에게 속삭인다. “내려놓으라”고, 아집도, 경험도, 그리고 내가 모든 것을 통제할 수 있을 거라는 태도‘도 버리라고.. 하지만 정작 이 책의 클라이맥스는, 카미노 그 이후다. 카미노에 다녀온 지 6개월 후, 순례길에 함께 올랐던 영혼의 친구 ‘톰’이 갑작스럽게 세상을 떠난다. 모든 것을 ‘내려놓으라’ 말했던 순례의 교훈이 현실이 되는 순간이다. 이런 사실을 예감이라도 한 걸까. 저자는 카미노 말미에 이렇게 고백하고 있다. “산티아고에 들어서면서 나는 카미노가 끝난다는 생각을 도저히 감당할 수 없었다. 작은 시련과 영혼의 단련으로 걸어온 내 몸에도 그 나름의 생각이 있어서, 그 ‘생각’은 리듬감 있는 속도로 지속을 요구하고 있었다. 나는 카미노는 지속되는 것이라고 자신을 타일렀다. 물리적은 부분은 끝났지만 영적인 부분, 순례길의 기쁨과 도전은 이제야 겨우 깊은 뿌리를 내리려는 참이었다. 그러나 그런 다짐도 나에게 별 위안이 되지 못했다. 여정은 끝나고 있었다. 나의 몸은 내려놓아야만 함을 애통해 했고, 그 애통은 나의 영혼에까지 들어왔다.” 모든 것에 '끝‘이 있음을 잘 알면서도 여전히 ’영원‘을 바라는 아이러니. 이 마음을 어느 신학자는 ’본향‘을 바라는 마음이라 했던가. 우리 모두 이 땅에 잠시 왔다 가는 순례자임을, 하지만 그때 그때 주어진 것을 누리며 살아야 함을, 이 책은 카미노 순례길을 통해 보여준다. 순례의 여정이 촘촘하여 산티아고 순례를 준비하는 이들에게는 물론, 이제 돌아와 인생의 의미를 묻는 이들에게도 강추한다.

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저자 소개 (2명)

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어깨와 등의 쑤시는 아픔이 내 영혼에까지 스며들었다. 이번에도 나는 심기가 뒤틀리고 뾰로통해져 투덜거렸다. 그렇게 고생한지 사흘때 되던 날, 아침에 일어나니 배낭을 다시 멜 생각이 눈곱만큼도 없었다. 옷을 입고 있는데, 우리를 짜증나게 하는 것이 무엇이든 그것과 친구가 되어 거기서 배워야 한다는 지혜가 기억났다. 나는 내 배낭에 '소피시타(Sophicitta)'라는 이름을 붙여 주기로 했다. 이는 그리스어와 스페인어가 합성된 말로 '작은 지혜'라는 뜻이다. 그날로 내 배낭 문제는 사실상 종결되었다. 끈과 내용물을 다시 한번 조정했을 뿐인데 그것으로 문제가 해결되었다.

그 후로도 내 배낭이 너무 무겁게 느껴진 날은 많았지만 전처럼 그렇게 균형을 잃고 연신 발버둥친 일은 한 번도 없었다. 배낭에 이름을 붙여 줌으로써 나는 배낭과의 대결 구도를 화해 구도로 바꾸었다. 배낭과 친구가 되자 배낭은 더 이상 나의 적이 아니었다. 그렇게 함으로써 나는 좀더 참으며 에너지를 긍정적으로 쓸 수 있었고, 그러자 조정이 필요한 부분이 환히 보였다. 배낭에 이름을 붙여주던 날 아침, 그 동안 쭉 내 운동화를 두었던 위치가 잘못되었음을 알게 되었다. 나는 그간 위아래로 포개놓았던 운동화를 양쪽 옆에 하나씩 놓기로 했다. 그렇게조정하고 나니 균형감이 훨씬 나아졌다. 내 몸을 불편하게 했던 것은 배낭 자체가 아니라 내가 짐을 꾸린 방식이었던 것이다.

--- pp. 108~109

"우리가 화살표를 놓쳤나봐요"라고 말했다. 하루종일 표지판이 유난히 크고 선명했던 터라 톰은 내 말에 의문을 제기했다. 우리는 계속 걸었다. 15분쯤 지나서는 톰도우리가 길을 놓친 것이 분명하다고 수긍했다. 톰은 오른쪽의 작은 숲으로 자진해서 들어가서 도시로 난 오솔길을 찾아보았으나 찾지 못하고 그냥 왔다. 우리는 돌아가야 할지 계속 가야 할지를 몰랐다. 길이 휘어져 결국에는 도시로 닿아 있을 것 같아서 우리는 계속 걷기로 했다. 그때 차 한대가 지나갔는데 운전자는 2~3 킬로미터만 더 가면 정말 포르토마린이 나온다며 우리를 안심시켜 주었다.

톰은 우리가 어디서 화살표를 놓쳤는지 계속 알아내려고 했다. 포르토마린에 다가도록 그는 계속 그 궁리였다. 나는 우리가 화살표를 어떻게 놓쳤는지는 상관없었다. 내 생각은 미래에 가 있었다. 나는 대피소에가서 쉬어야겠다는 말만 했다. 우리 둘 다 현재의 순간을 떠나 미래에 치중했으므로 내면의 평안과 조화는 떠나 버렸다.

그러나 교훈은 그것이 끝이 아니었다. 그날 대피소에 도착한 우리는 다른 데서도 몇번 마주친 적이 있는 어느 순례자를 만났다. 그녀는 가만가만히 불쑥 말하는 버릇이 있었는데 그 말투에 어떤 초연함 같은 것이 느껴졌다. 우리는 그날 일에 대해 담소를 나눴다. 그러다 톰은 화살표를 놓친 일이 아직도 분했던지 다시 그 이야기로 돌아갔다. 그는 우리가 어디서 어떻게 어쩌다가 그것을 놓쳤느냐며 "어디서 길을 잘못 들었는지 그것만이라도 알았으면 좋겠소"라고 했다. 그러자 그 여자가 딱 잘라 말했다. "그런다고 달라지는 건 없잖아요. 당신은 이렇게 있어야 할 곳에 있잖아요."

--- pp.99~101

침엽수의 신록과 숲의 촉촉한 향기가 내 오감을 가득 채우던 첫 날, 나는 얼마나 놀랐는지 모른다. 피레네 산맥을 내려가는 길에 내 영혼은 춤을 추었다. 셀 수 없이 많은 꽃 무더기가 길가에 늘어서 있고 초원을 점점이 수놓고 있었던 것이다. 죽어서 잠들어 있을 줄 알았던 색채들이 생생하고 풍요롭게 물이 올라 있었다. 그 아름다움이 나를 앞으로 떠밀었다. (...)

갈리시아의 신록이 푸르른 산과 참나무 고목의 아름다움을 제외하고는, 끝없는 포도밭보다 나에게 기쁨과 힘을 가져다준 것은 없다. 포도원은 몇 날 며칠이고 양편으로 우리와 맞닿아 있었다. 때로 나는 걸음을 멈추고, 풍성한 열매가 달린 건강하고 푸른 가지를 즐거운 마음으로 물끄러미 바라보았다. 내가 그럴 때마다 톰은 "당신한테 읽어 줄 것이 있는데 지금은 때가 아닌 것 같소"라고 말했다. 그는 계속 그 말로 나를 놀려댔다. 그러던 어느 날 우리는 벤토사 근처에서 그야말로 천하의 절경이라 할 만한 포도원을 만났다. "잠깐!" 톰이 소리쳤다."바로 이거요! 여태까지 나는 최고로 아름다운 곳이 나오기를 기다렸소. 집에서부터가져온 것을 거기서 읽어주려고 말이오."

그러더니 그는 주머니에서 조그만 종이쪽지 하나를 어렵사리 꺼냈다. 우리 두 사람은 잘 익은 자주색 포도송이가 온통 보석처럼 반짝이는 산비탈을 마주보며, 거기 따가운 햇살 아래 나란히 서 있었다. 톰이 내게 시를 읽어 주었다.

포도나무 뒤에는 포도주 빚는 이가 있고
그 뒤에는 세월을 이어 온 그의 기술이 있고
그 모든 것 뒤에는 포도나무를 키우는
햇빛과 비 그리고 창조주의 뜻이 있다네.

저자가 누구인지는 모르지만 톰이 그것을 읽어주었을 때 내마음은 녹아내려 포도, 파란 하늘, 흙, 햇빛, 우리의 우정, 그리고 창조주와 하나가 되었다. 톰의 짤막한 시는 성과 연결되는 중심 근원이 미(美)임을 잘 일깨워 주었다.

--- 아름다움을 끌어안으라 중

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천 년의 순례길, 산티아고 가는 길 ‘카미노 데 산티아고’(Camino de Santiago), 산티아고 가는 길. 1986년, 파울로 코엘료는 이 길을 걷고 나서 안정된 직장을 버리고 오랜 시간 자신의 꿈이었던 작가의 길을 걷게 된다. [연금술사]를 비롯한 그의 작품 대부분이 산티아고 순례길에서 겪은 경험에서 나왔다고 자신의 산티아고 순례기를 담은 '순례자'에서 그는 고백한다. 예수의 열두 제자 중 하나인 성 야고보의 유해가 안치되어 있다고 전해지는 산티아고 성당까지 가는 순례길은 몇 가지 경로가 있지만, 가장 널리 알려진 길은 스페인 접경에 있는 프랑스의 생장피드포르에서 시작하여 스페인 북부를 8백여 킬로미터 서쪽으로 가로지르는 노정이다. ‘카미노 데 산티아고’ 또는 그냥 ‘카미노’(the Camino, 길)라고 불리는 이 길은 9세기 이래로 수많은 순례자들이 삶의 의미를 물으며 걸어간 길이다. 전승에 의하면, 산티아고는 벌판의 양치기들이 빛나는 별을 보았다는 곳이며(그래서 산티아고는 ‘콤포스텔라’ 곧 ‘별들의 벌판’이라고도 불린다), 또 예수 사후에 성 야고보와 성모 마리아가 복음을 전파하기 위해 지나간 곳이라고도 한다(‘산티아고’는 ‘성 야고보’라는 뜻이다). 중세기에 종교적 동기에서 수많은 순례자들이 찾던 이 길에 최근 ‘인생의 순례자’들을 모여들기 시작했다. 1986년 코엘료가 이 길을 걸을 때만 해도 1년에 400명 남짓하던 순례자의 수가 지금은 여름 한창때면 하루에 1천 명이 넘는다고 한다. 기독교인 순례자들 외에도 수많은 순례자들이 이 길을 찾고 있다. 이 길을 걷는 사람들은 종교에 관계없이 서로를 순례자로 부르며, 자신이 순례자로 불리는 것을 이상하게 여기지 않는다. 모든 인생이 결국 인생길의 순례자이기 때문일까? 순례길이란 말에서 짐작할 수 있듯이, 한 달 이상을 걸어야 하는 이 길에는 변변한 편의시설은커녕 잠잘 곳을 잡은 것만으로도 감사해야 할 만큼 여행자에게는 열악한 길이다. 그런 길이 이토록 사람들의 마음을 끄는 이유는 무엇일까? [느긋하게 걸어라]는 예순을 앞둔 노 수녀 조이스 럽이 그의 20년 지기이자 은퇴한 노 목사인 톰 페퍼와 함께 산티아고 순례길을 걸어가며 건져 올린 인생의 교훈과 깨달음을 25개의 주제로 정리한 책이다. 800킬로미터의 먼 길을 36일간 걸어가며 겪은 신산고초의 경험과 그 길에서 만난 사람들을 통해 일상적인 삶과 인생의 의미를 돌아보고 재발견하여 들려주는 저자는, 수녀이자 작가로 평생을 살아온 이력답게 사람의 마음 깊은 곳에 닿는 이야기를 전한다. 노숙한 수녀다운 여유와 노련한 작가다운 유머를 잃지 않으면서도 평범한 사건 속에 담긴 의미를 발견해 내는 저자의 눈은 독자들로 하여금 자연스럽게 자기 삶을 돌아보도록 이끈다. 매일의 삶이 곧 순례요 모험이다! 인생은 흔히 여정에 비유된다. 인생도 여정도 모두 우리 앞에 놓인 길이며 그 길은 우리에게 걸어갈 것을 요청한다. 그래서 우리는 이따금 여행을 꿈꾸고 순례길에서 인생의 전환점을 발견하고자 하는지 모른다. “모든 의미 있는 여정은 어떤 식으로든 우리를 변화시킨다”(20쪽). 저자는 여정이 삶에 불러오는 변화는 여정 중에는 거의 느껴지지 않지만 나중에 돌아볼 때에야 비로소 확인할 수 있다고 한다. 그리고 그 변화의 내용은 성장, 곧 성숙이다. 이 책은 저자가 순례길에서 경험한 “뜻밖의 성장”에 관한 기록이며, 성숙의 경험 속으로 독자를 초대하는 책이다. 인생에서 가장 중요한 목표는 성숙이며, 그 성숙의 길 가기를 멈추지 말라고 저자는 권한다. 카미노에서 저자는 우리의 일상이 곧 순례요 모험이며 인생이 곧 길(the Camino)임을 재발견한다. 사실 저자가 풀어 놓는 순례길의 다양한 에피소드와 만남에 귀를 기울이다 보면, 그 경험이 우리가 일상 중에 겪는 일과 크게 다르지 않음을 알게 된다. 그 길에는 진지한 순례자, 신사와 천사만 있는 것이 아니며 영감어린 경험만 따라오는 것이 아니다. 그런 복된 일이 없지 않지만 그렇지 못한 경우가 더 많다. 그러나 삶의 중심을 들여다보려는 순례자의 눈으로 보면 뜻밖의 사건, 예기치 못한 만남도 성장으로 내모는 동력이 된다. 특별한 여정에서 우리가 무엇을 배우고 어떻게 성숙하는가는 우리가 거기에 어떻게 반응하느냐에 달려 있음을 저자 자신의 생생한 경험을 토대로 감동적으로 보여준다. 이 책은 빠르게 나아가는 세상의 보폭을 따라가느라 지쳐 있거나, 과중한 업무의 중압감에 만성적으로 시달리고 있거나, 그래서 자신이 지금 어느 길로 가고 있는지, 인생길을 제대로 걷고 있는지 돌아볼 겨를도 없이 살아가는 사람들에게 자신의 삶을 되돌아보고 점검할 수 있도록 돕는다. 또 인생에서 성숙과 성장이 얼마나 중요한지, 이 바쁜 세상에서 우리의 인격과 마음이 어떻게 성숙해 갈 수 있는지를 알려준다. “느긋하게 걸어 보라, 내려놓으라, 현재를 살라, 멈추어 되돌아보라”는 저자의 권면은 말뿐인 충고가 아니라 마치 나를 잘 아는 멘토의 진심어린 말처럼 다가온다. 누구든 인생을 잘 살고 싶어 한다. 그러나 좀처럼 그 바람대로 되지는 않는다. 잘 산다는 것은 무엇일까, 하는 고민을 할 겨를도 없이 우리는 살아가고 있는지도 모른다. 그래서 자기 삶에 대한 만성적인 불만과 불안이 있지만, 그것을 해소하거나 해결하지 못한 채 그냥 살기에 바쁘다. 그러다가 큰 사건을 겪을 때마다 오랫동안 묵혀 두었던 인생에 대한 질문을 다시 꺼내서 펴 보곤 한다. 내 인생에서 참으로 중요한 것이 무엇인지, 내 인생 여정은 어디로 향하고 있는지 고민을 가져 본 독자에게 이 책은 일상의 삶을 새롭게 바라보는 눈을 열어줄 것이다. 인생이라는 여정에 다시 한 발을 내디딜 용기를 줄 것이다.

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