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품목정보
| 발행일 | 2017년 01월 25일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 212쪽 | 236g | 125*200*20mm |
| ISBN13 | 9788932521206 |
| ISBN10 | 8932521204 |
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저자 : 손희영
연세대학교 의과대학 및 동 대학원을 졸업하고 연세대학교와 세브란스 병원에서 내과학 교수를 역임했다. 미국 텍사스 대학교 앤더슨 암센터에서 폐암 분야 선임연구원으로 지내던 중 어릴 적부터 생각해 오던 목회의 길을 가기로 결단하고 대학 교수직을 내려놓았다. 이후 미국 캘리포니아 소재 풀러 신학교에서 선교학과 목회학 석사 과정을 마치고, 1995년부터 플로리다 소재 게인스빌 한인교회의 담임목사와 명예목사로 섬기면서, 한국에 2011년 형제교회인 행복을 나누는 하나교회를 개척하여 담임목사를 겸임하고 있다. 지은 책으로는 『구원이란 무엇인가』, 『교회란 무엇인가』, 『인간이란 무엇인가』, 『세속화와 복음』, 『믿음의 전환』(이상 복있는사람) 등이 있다.
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“살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다 예리한 말씀”(히 4:12)으로 하는 우리의 사역이 성령님의 도우심을 따라 이뤄진다면, 오늘 우리가 감당하는 작은 일들을 통해서도 사람의 생각과 능력을 뛰어넘는 놀라운 결과가 나타날 것입니다. 지금도 그 능력의 말씀으로 만물을 붙들고 계시는 하나님의 영광스러운 사역이 성서유니온의 LTC를 통해 지속되기를 기대하면서 LTC 시리즈의 출간을 기획하게 되었습니다. 시리즈의 첫 책으로는, 2015년 겨울 LTC에서 진행된 “광야와 하나님 나라”(손희영)이며, 이어서 2016년 여름 LTC에서 진행된 “성경을 보는 눈: 성경과 신학, 성경과 성령, 성경과 현실”(박영호 박영돈 김근주)이 출간될 예정입니다. 이후로도 ‘세계관적 성경읽기’와 ‘콘텍스트를 살리는 성경읽기’와 같은 시의성 있는 주제들이 계속해서 LTC를 통해 성경을 사랑하는 독자들에게 말과 글로 전해질 예정입니다.
---「LTC 주제강연 시리즈를 펴내며」중에서그냥
구약성경에서 하나님이 가장 엄하게 경고하신 것이 “우상을 섬기지 마라, 강대국을 의지하지 마라”입니다. 이는 곧 “하나님만을 의지하라”는 분부입니다. 인간이 하나님을 의지하는 것이 당연하고 누구나 다 그렇게 할 것 같지만, 이상하게도 하나님을 의지하는 것이 어려운 것 같습니다. 저희 교회 교인들을 볼 때 느끼는 것은, 이 사람들이 하나님 빼고는 다 의지하는구나, 라는 것입니다.
---「1. 회개-광야로 나아가다」중에서
예전에는 실력과 재능이 없어서 출세도 못하고 돈도 못 벌고 별 볼 일 없었는데, 이제는 하나님을 믿으니 기도하고 응답받아 하나님 축복 받았다고 하는 번영신학이 70년대 이후 한국 교회에서 퍽 인기가 있었습니다. 실존적 인간으로서 삶의 필요를 구하는 것은 당연하지만 조심해야 합니다. 사람들이 구하는 돈과 명예와 재능, 이 모든 것은 인간이 하나님 없이도 살아갈 수 있기 위해 훈련하고 축적하는 것들이기 때문입니다. 그것을 달라고 기도하는 것은 이렇게 기도하는 것과 같습니다. “하나님, 제가 하나님 없이도 살아갈 수 있게 도와주세요.”
---「2. 믿음-광야를 살아내다」중에서
예수님이 광야에서 40일 동안 계셨다는 말은, 광야에서 경험한 사건들에 예수님의 전 생애와 십자가 죽음과 부활의 의미가 녹아 있다는 것입니다. 그러니 예수님의 광야행이 얼마나 중요하겠습니까? 그렇게 광야를 겪어 내야 했는데, 아담 인류와 이스라엘 백성은 그것에 실패했습니다. 그 실패를 반전(反轉, reverse)하기 위해 예수님은 우리를 품고 광야로 들어가신 것입니다.…예수님이 40일 동안 광야에 머무신 것은 ‘사탄에게 시험받기 위해서’였습니다.…그것이 광야 사건의 핵심이고, 하나님의 영광스러운 아들이자 상속자인 동시에 하나님이 기뻐하시는 종의 삶의 본질이며, 그리스도인들이 지금 여기서 하나님 나라를 살아가는 원리입니다.
---「2. 믿음-광야를 살아내다」중에서
유대인들의 역사관으로는 ‘이 시대’와 ‘오는 시대’가 있다고 했습니다. 그런데 오는 시대, 즉 종말이 막 시작되려는 그 즈음에, 시대의 전환기에 하나님의 백성은 고난을 받을 것이라고 그들은 믿었습니다. 그 시기를 유대인들은 ‘위대한 순간’이라고 불렀습니다. 그리고 그때 하나님의 백성이 겪는 고난은 오는 시대를 상속받을 자격의 표지(標識)로 이해했습니다. 그래서 그 고통을 산통(産痛)으로 비유했습니다. 심히 고통스럽지만 새 생명을 낳기 위한 과정인 것처럼, 위대한 순간에 하나님의 백성이 받는 고난은 새 시대를 상속받는 산통과 같은 것이었습니다.
---「LTC 주제강연 시리즈를 펴내며」중에서그냥
구약성경에서 하나님이 가장 엄하게 경고하신 것이 “우상을 섬기지 마라, 강대국을 의지하지 마라”입니다. 이는 곧 “하나님만을 의지하라”는 분부입니다. 인간이 하나님을 의지하는 것이 당연하고 누구나 다 그렇게 할 것 같지만, 이상하게도 하나님을 의지하는 것이 어려운 것 같습니다. 저희 교회 교인들을 볼 때 느끼는 것은, 이 사람들이 하나님 빼고는 다 의지하는구나, 라는 것입니다.
---「1. 회개-광야로 나아가다」중에서
예전에는 실력과 재능이 없어서 출세도 못하고 돈도 못 벌고 별 볼 일 없었는데, 이제는 하나님을 믿으니 기도하고 응답받아 하나님 축복 받았다고 하는 번영신학이 70년대 이후 한국 교회에서 퍽 인기가 있었습니다. 실존적 인간으로서 삶의 필요를 구하는 것은 당연하지만 조심해야 합니다. 사람들이 구하는 돈과 명예와 재능, 이 모든 것은 인간이 하나님 없이도 살아갈 수 있기 위해 훈련하고 축적하는 것들이기 때문입니다. 그것을 달라고 기도하는 것은 이렇게 기도하는 것과 같습니다. “하나님, 제가 하나님 없이도 살아갈 수 있게 도와주세요.”
---「2. 믿음-광야를 살아내다」중에서
예수님이 광야에서 40일 동안 계셨다는 말은, 광야에서 경험한 사건들에 예수님의 전 생애와 십자가 죽음과 부활의 의미가 녹아 있다는 것입니다. 그러니 예수님의 광야행이 얼마나 중요하겠습니까? 그렇게 광야를 겪어 내야 했는데, 아담 인류와 이스라엘 백성은 그것에 실패했습니다. 그 실패를 반전(反轉, reverse)하기 위해 예수님은 우리를 품고 광야로 들어가신 것입니다.…예수님이 40일 동안 광야에 머무신 것은 ‘사탄에게 시험받기 위해서’였습니다.…그것이 광야 사건의 핵심이고, 하나님의 영광스러운 아들이자 상속자인 동시에 하나님이 기뻐하시는 종의 삶의 본질이며, 그리스도인들이 지금 여기서 하나님 나라를 살아가는 원리입니다.
---「2. 믿음-광야를 살아내다」중에서
유대인들의 역사관으로는 ‘이 시대’와 ‘오는 시대’가 있다고 했습니다. 그런데 오는 시대, 즉 종말이 막 시작되려는 그 즈음에, 시대의 전환기에 하나님의 백성은 고난을 받을 것이라고 그들은 믿었습니다. 그 시기를 유대인들은 ‘위대한 순간’이라고 불렀습니다. 그리고 그때 하나님의 백성이 겪는 고난은 오는 시대를 상속받을 자격의 표지(標識)로 이해했습니다. 그래서 그 고통을 산통(産痛)으로 비유했습니다. 심히 고통스럽지만 새 생명을 낳기 위한 과정인 것처럼, 위대한 순간에 하나님의 백성이 받는 고난은 새 시대를 상속받는 산통과 같은 것이었습니다.
---「3. 고난-광야에서 충만하게 피어나다」중에서
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