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품목정보
| 발행일 | 2010년 07월 09일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 412g | 153*224*20mm |
| ISBN13 | 9788955363494 |
| ISBN10 | 8955363494 |
헤일로 프로젝트
나인 프런티어스(9 Frontiers)-1이동
크레이그 그린필드 저 / 한화룡 역
|
예수전도단
|
2010년 07월 09일
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저자 : 크레이그 그린필드 Craig Greenfield
크레이그 그린필드는 아시아 대도시 빈민가에서 사역하는 아시아도시빈민선교회(Servants to Asia’s Urban Poor)의 국제 대표이며, 동시에 헤일로 프로젝트의 공동설립자이자 전(前) 대표다. 2000년에 캄보디아 출신 아내 네이와 함께 프놈펜의 빈민가로 이주하여, 6년 동안 부패한 정부 기관의 불공정한 처사와 두 차례의 추방에도 굴하지 않고, 수백 명의 고아를 섬기며 캄보디아 지역 교회의 청년들과 고아들을 이어 주는 멘토링 사역을 일으켰다. 현재는 캐나다 밴쿠버의 빈민가에서 사역하며, 집회와 세미나, 지역 교회에서 하나님 아버지의 마음과 새로운 선교 패러다임을 전하고 있다.
역자 : 한화룡
백석대학교 선교학 조교수이며 강변교회 교육목사로 섬기고 있다. 저서로는 《도시선교》, 《4대 신화를 알면 북한이 보인다》(이상 IVP)가 있으며, 역서로는 《길거리 복음으로 돌아가라》(예수전도단), 《도시목회와 선교》(CLC), 《홍등가의 그리스도》, 《선교》, 《가난한 자들의 친구》, 《가난한 시대를 사는 부유한 그리스도인》(이상 IVP) 등 다수가 있다.
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새로운 세대의 한국인이 복음을 들고 세계 빈민가로 나아갈 때, 함께 머리를 맞대고 새로운 선교 방법을 연구해 봐야 한다. 우리 상황에 잘 맞는 것을 그대로 가져다가 새로운 상황에 접목하는 것만으로는 충분하지 않다. --- p.6
우리 집에 소몬을 초청했을 때 나는 더욱 좌절했다. 서양인의 기준에서 볼 때 내가 머무는 곳은 아주 평범했다. 하지만 그는 매우 놀라워하며 방 안에 있는 모든 물건의 가격을 물어보았다. 그 순간, 내 생활 방식이 내가 캄보디아어로 더듬거리며 전하는 말보다 훨씬 더 많은 메시지를 전달한다는 사실을 깨달았다. 소몬이 내가 말하는 것에는 전혀 관심이 없고 내 소유에 마음을 빼앗기는 것을 보면서, 나의 세계관, 선교 자세와 복음에 대해 다시 한 번 진지하게 생각해 보았다. --- p.29
가난한 사람들과 밤낮으로 같이 살면서 그들의 이야기를 더 많이 듣게 되고, 그들의 관심사에 더 많이 귀를 기울이게 된다는 점이다. 특히 취약한 계층에 속한 사람일수록 사회에서 소외당하고 제 목소리를 낼 수 없다는 점을 알아야 한다. … 네이와 나는 어려운 때가 이웃과 하나 되는 좋은 기회라는 사실을 알았다. 화재와 홍수, 장례식과 질병 등과 같은 고난의 때를 함께 보낼 때 그들과 친밀한 관계를 맺을 수 있었다. --- pp.69-70
“고아원에서 나온 이유를 다시 말해 보렴. 거긴 기독교 고아원이잖아. 그들은 그리스도인이 아니니?” … “저는 음식을 많이 먹고 좋은 옷을 입으며 고아원에서 사는 것보다 가난해도 우리 가족과 함께 있는 것이 좋아요. 고아원에서 우리는 한 가족이라고 계속 말했지만 진짜 가족 같지는 않았어요. 엄마의 따스함과 사랑 같은 것은 찾아볼 수 없었다고요.”--- pp.86-87
지역사회 보호를 하면 아이들이 그동안 자신을 사랑하고 양육해 준 사람들과 계속 함께 머물 수 있다. 살던 동네와 가까운 곳에서 가족 같은 환경에서 자라는 고아들은 자신의 가족 및 유산과 계속 연결될 수 있으며, 부모의 죽음으로 말미암아 생겨나는 혼란과 변화에도 흔들리지 않고 안정적으로 살 수 있다. --- p.163
도시빈민선교회는 처음부터 외부에서 자원, 기술, 돈 등을 끌어다가 일을 시작하지 않습니다. 우리는 도시 빈민가에 들어가 하나님이 이미 축복하신 자원을 주민들이 스스로 찾도록 돕는 역할을 합니다. 최선의 지역사회 보호 프로그램은 외부 자원이 아니라 지역사회 자원에 의존해 이루어집니다.
우리 집에 소몬을 초청했을 때 나는 더욱 좌절했다. 서양인의 기준에서 볼 때 내가 머무는 곳은 아주 평범했다. 하지만 그는 매우 놀라워하며 방 안에 있는 모든 물건의 가격을 물어보았다. 그 순간, 내 생활 방식이 내가 캄보디아어로 더듬거리며 전하는 말보다 훨씬 더 많은 메시지를 전달한다는 사실을 깨달았다. 소몬이 내가 말하는 것에는 전혀 관심이 없고 내 소유에 마음을 빼앗기는 것을 보면서, 나의 세계관, 선교 자세와 복음에 대해 다시 한 번 진지하게 생각해 보았다. --- p.29
가난한 사람들과 밤낮으로 같이 살면서 그들의 이야기를 더 많이 듣게 되고, 그들의 관심사에 더 많이 귀를 기울이게 된다는 점이다. 특히 취약한 계층에 속한 사람일수록 사회에서 소외당하고 제 목소리를 낼 수 없다는 점을 알아야 한다. … 네이와 나는 어려운 때가 이웃과 하나 되는 좋은 기회라는 사실을 알았다. 화재와 홍수, 장례식과 질병 등과 같은 고난의 때를 함께 보낼 때 그들과 친밀한 관계를 맺을 수 있었다. --- pp.69-70
“고아원에서 나온 이유를 다시 말해 보렴. 거긴 기독교 고아원이잖아. 그들은 그리스도인이 아니니?” … “저는 음식을 많이 먹고 좋은 옷을 입으며 고아원에서 사는 것보다 가난해도 우리 가족과 함께 있는 것이 좋아요. 고아원에서 우리는 한 가족이라고 계속 말했지만 진짜 가족 같지는 않았어요. 엄마의 따스함과 사랑 같은 것은 찾아볼 수 없었다고요.”--- pp.86-87
지역사회 보호를 하면 아이들이 그동안 자신을 사랑하고 양육해 준 사람들과 계속 함께 머물 수 있다. 살던 동네와 가까운 곳에서 가족 같은 환경에서 자라는 고아들은 자신의 가족 및 유산과 계속 연결될 수 있으며, 부모의 죽음으로 말미암아 생겨나는 혼란과 변화에도 흔들리지 않고 안정적으로 살 수 있다. --- p.163
도시빈민선교회는 처음부터 외부에서 자원, 기술, 돈 등을 끌어다가 일을 시작하지 않습니다. 우리는 도시 빈민가에 들어가 하나님이 이미 축복하신 자원을 주민들이 스스로 찾도록 돕는 역할을 합니다. 최선의 지역사회 보호 프로그램은 외부 자원이 아니라 지역사회 자원에 의존해 이루어집니다.
--- p.168
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