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품목정보
| 발행일 | 2018년 02월 01일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 320쪽 | 558g | 153*224*30mm |
| ISBN13 | 9791186910177 |
| ISBN10 | 1186910178 |
한 마리 벌레처럼 DMZ를 홀로 걷다
한희철 저
|
꽃자리
|
2018년 02월 01일
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저자 소개 (1명)
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얼마나 간절할지는 몰라도 길을 걸으며 기도하려고 한다. 철조망으로 허리를 두르고 있는 내 나라를 위하여, 이 땅의 교회들과 지금 섬기고 있는 성지교회를 위하여, 내가 살아오며 만났던 모든 사람들을 위하여, 그리고 내가 걸어갈 목회의 길에 대하여, 걸음걸음에 기도를 담으려 한다. 모두가 낯선 길, 혼자 걸어가야 하는 길, 어쩌면 중간 중간 길을 잃을지도 모른다. 그럴수록 길을 걸으며 길을 물으려 한다. 사람의 길, 믿음의 길, 도리의 길을 처음처럼 물으려 한다.
---「한 마리 벌레처럼」중에서
종이가 너덜너덜해지도록 로드맵을 손에 들고 길을 걷다가 문득 마음에 드는 생각이 있었다. 우리 삶에도 로드맵이 있다면 과연 그 로드맵은 무엇일까, 하는 생각이었다. 사람마다 얼마든지 다르겠지만 하나님을 믿는 이들에게는 당연히 성경이 로드맵이 아닐까 싶었다. 과연 그리스도인들은 성경을 로드맵으로 삼고 살아가는 것일까?
---「챙기지 않은 것」중에서
만났던 모든 사람들, 기억하고 있는 모든 이들을 위해 기도를 드리면서 배우게 된 기도의 의미가 있다. 기도란 따뜻한 기억과 든든한 연대였다. 서로를 따뜻하게 기억하는 것, 그리고 우리가 남이 아님을 확인하는 시간이었다. 누군가를 떠올리고 그를 생각하고 위로하고 격려 하고 지지하고 축복하며 우리가 여전히 든든함과 고마움으로 연결되어 있음을 확인하는 시간, 그것이 기도였다.
---「따뜻한 기억과 든든한 연대」중에서
앞이 보이지 않을 만큼 쏟아지기 시작한 폭우가 어느 순간부터는 우박으로 바뀌기 시작했다. 마침 그날은 살아오며 만났던 사람들을 한 사람씩 떠올리며 기도를 드리기 시작한 날이었다. 걸으면서 떠올렸던 사람들, 누구의 삶도 쉬운 삶이 없었다. 힘겨운 삶을 떠올리며 기도를 바치기엔 오히려 그런 악천후가 제격이다 싶었다.
---「아, 진부령」중에서
자연 속에서 살아가며 자연의 흐름을 묵묵히 따르는 삶, 그보다 순박하고 질박하고 아름다운 삶이 또 어디 있을까. 절기는 물론 언제 계절이 지나가는 줄도 모르고 허둥지둥 살아가는 것이 아니라, 한 걸음 한 걸음 시간과 계절의 흐름을 따라 즐거워하며 사는 삶, 그것이 맞는 속도였던 것이다. “오래 걸으니 비로소 내 발이 내 땅에 닿았다. 오래 걸으니 비로소 제대로 된 속도가 보였다.”
---「오래 걸으니」중에서
신앙생활을 하지 않는 사람들이 나를 보면서 저 사람은 믿음의 길을 걷는 사람이구나 하는 것을 알아차리게 할 만한 그 무엇이 내게 있는 것일까? 굳이 말로 하지 않아도 모습만 보면 얼마든지 알아차릴 수 있는 믿음의 표지와 표식이 과연 내 삶에 존재하는 것일까?
---「왜 걸어요?」중에서
십자가의 길에는 나를 힘들게 하는 것들과 나를 지치게 만드는 것들, 이해할 수 없고 받아들일 수 없는 것들로 가득하지만, 어떤 순간에 도 나만 혼자 힘들어하는 것이 아니었다. 내 뒤에서 주님도 나와 함께 그 아픔을 나누고 있는 것이었다.
---「도움 받으시다」중에서
철조망 밖의 세상과 무엇 하나 다를 것이 없는 풍경과 공기, 하지만 그 모든 것들은 새롭게 다가왔다. 민통선 안과 밖이 다를 것이 없다는 사실은 뭔지 모를 통증처럼 느껴졌다.
---「가는 곳이 길이다」중에서
낯선 길을 걷는 이에게 주어지는 은총 중 하나는 뜻밖의 만남이 허락된다는 것임을 배운 날이었다. 농막에서 물을 마시며 나눈 이야기나 정자에 앉아 심마니와 나눈 이야기는 분명 내 마음속 아름다운 기억으로 남을 것이다. 아름답고 소중한 기억으로 남아 내 마음을 더욱 풍요롭게 해 줄 것이다. 맞다, 사막이 아름다운 것은 사막 어디엔가 우물을 감추고 있기 때 문이다.
---「사막이 아름다운 것은」중에서
찍을 때는 몰랐던, 나중에야 빛의 형상을 보며 깜짝 놀랐던 사진. 그동안 수고했다며 손을 흔드시는, 내게는 영락없는 주님의 모습이었다. 길 끝에서 만나게 되는 길, 길의 의미는 그런 것인지도 모른다.
---「한 마리 벌레처럼」중에서
종이가 너덜너덜해지도록 로드맵을 손에 들고 길을 걷다가 문득 마음에 드는 생각이 있었다. 우리 삶에도 로드맵이 있다면 과연 그 로드맵은 무엇일까, 하는 생각이었다. 사람마다 얼마든지 다르겠지만 하나님을 믿는 이들에게는 당연히 성경이 로드맵이 아닐까 싶었다. 과연 그리스도인들은 성경을 로드맵으로 삼고 살아가는 것일까?
---「챙기지 않은 것」중에서
만났던 모든 사람들, 기억하고 있는 모든 이들을 위해 기도를 드리면서 배우게 된 기도의 의미가 있다. 기도란 따뜻한 기억과 든든한 연대였다. 서로를 따뜻하게 기억하는 것, 그리고 우리가 남이 아님을 확인하는 시간이었다. 누군가를 떠올리고 그를 생각하고 위로하고 격려 하고 지지하고 축복하며 우리가 여전히 든든함과 고마움으로 연결되어 있음을 확인하는 시간, 그것이 기도였다.
---「따뜻한 기억과 든든한 연대」중에서
앞이 보이지 않을 만큼 쏟아지기 시작한 폭우가 어느 순간부터는 우박으로 바뀌기 시작했다. 마침 그날은 살아오며 만났던 사람들을 한 사람씩 떠올리며 기도를 드리기 시작한 날이었다. 걸으면서 떠올렸던 사람들, 누구의 삶도 쉬운 삶이 없었다. 힘겨운 삶을 떠올리며 기도를 바치기엔 오히려 그런 악천후가 제격이다 싶었다.
---「아, 진부령」중에서
자연 속에서 살아가며 자연의 흐름을 묵묵히 따르는 삶, 그보다 순박하고 질박하고 아름다운 삶이 또 어디 있을까. 절기는 물론 언제 계절이 지나가는 줄도 모르고 허둥지둥 살아가는 것이 아니라, 한 걸음 한 걸음 시간과 계절의 흐름을 따라 즐거워하며 사는 삶, 그것이 맞는 속도였던 것이다. “오래 걸으니 비로소 내 발이 내 땅에 닿았다. 오래 걸으니 비로소 제대로 된 속도가 보였다.”
---「오래 걸으니」중에서
신앙생활을 하지 않는 사람들이 나를 보면서 저 사람은 믿음의 길을 걷는 사람이구나 하는 것을 알아차리게 할 만한 그 무엇이 내게 있는 것일까? 굳이 말로 하지 않아도 모습만 보면 얼마든지 알아차릴 수 있는 믿음의 표지와 표식이 과연 내 삶에 존재하는 것일까?
---「왜 걸어요?」중에서
십자가의 길에는 나를 힘들게 하는 것들과 나를 지치게 만드는 것들, 이해할 수 없고 받아들일 수 없는 것들로 가득하지만, 어떤 순간에 도 나만 혼자 힘들어하는 것이 아니었다. 내 뒤에서 주님도 나와 함께 그 아픔을 나누고 있는 것이었다.
---「도움 받으시다」중에서
철조망 밖의 세상과 무엇 하나 다를 것이 없는 풍경과 공기, 하지만 그 모든 것들은 새롭게 다가왔다. 민통선 안과 밖이 다를 것이 없다는 사실은 뭔지 모를 통증처럼 느껴졌다.
---「가는 곳이 길이다」중에서
낯선 길을 걷는 이에게 주어지는 은총 중 하나는 뜻밖의 만남이 허락된다는 것임을 배운 날이었다. 농막에서 물을 마시며 나눈 이야기나 정자에 앉아 심마니와 나눈 이야기는 분명 내 마음속 아름다운 기억으로 남을 것이다. 아름답고 소중한 기억으로 남아 내 마음을 더욱 풍요롭게 해 줄 것이다. 맞다, 사막이 아름다운 것은 사막 어디엔가 우물을 감추고 있기 때 문이다.
---「사막이 아름다운 것은」중에서
찍을 때는 몰랐던, 나중에야 빛의 형상을 보며 깜짝 놀랐던 사진. 그동안 수고했다며 손을 흔드시는, 내게는 영락없는 주님의 모습이었다. 길 끝에서 만나게 되는 길, 길의 의미는 그런 것인지도 모른다.
---「마지막 걸음」중에서
추천평 추천평 보이기/감추기
글을 다 읽고 나니 리베카 솔닛의 말이 떠올랐다. “걸어가는 사람이 바늘이고 걸어가는 길이 실이라면, 걷는 일은 찢어진 곳을 꿰매는 바느질입니다. 보행은 찢어짐에 맞서는 저항입니다.” 이 책은 바로 이 문장이 진실임을 입증하고 있다.
- 김기석 (청파교회 목사)
한 목사는 더듬더듬 한걸음씩 DMZ, 정확하게는 민통선(민간인출입통제선)을 넘나들며 걸었다. 시인의 따뜻한 눈으로, 목사의 영성의 눈으로 그 길에서 보고 듣고 느낀 것을 글로 담아냈다. 그의 글을 읽을 때마다 민통선 안에서 만난 사람들과 자연, 역사, 그리고 작은 사물에까지 그의 따뜻하고 생생한 모습을 만날 수 있다.
- 김정권 (신광교회 목사)
여정의 몇 구간에서는 간혹 동행자들이 있었지만, 목사님은 시종 주님과 두 분만이 함께 걸으셨다. 그래도 발자취는 한 분의 것만 남았을 것이다. 확언컨대, 주님께서 끝까지 목사님을 업어주셨으니까….
- 문종수 (시인, 용두동교회 원로 장로)
우리의 순례자가 순례의 끝에서 받은 마지막 질문은 “아직도 아프니?”라는 주님의 질문이다. 걷기를 끝낸 그에게 나도 묻고 싶다. 그 아픔이 어디 치유되라고 있는 것인가? 그 아픔 그대로 지니고 견디라는 아픔 아닌가! 여러 성도들이 그렇게 큰 사랑을 베푼 것은, 아니, 그보다도 주님께서 친히 열 하룻길을 특별히 동행해 주신 것은, 그 아픔 그대로 지니고 이 역사에서, 하나님 나라, 하나님의 통치를 증언하라는 부르심에 순종하라는 격려가 아니던가!
- 민영진 (전 대한성서공회 총무)
얼마나 힘들고 지쳤으면 그 먼 길을 기도하러 떠났을까? 오래전 허리 동강난 분단의 아픔보다 가까운 거짓과 위선이 더 힘들었으리라. 한 걸음 한 걸음 믿음으로 옮긴 기도의 발걸음들을 하나님은 알고 계시리라.
- 정두수 (성지교회 장로)
DMZ를 걸어간 사람은 많지 않다. 더욱이 목회자가 열흘, 보름 부르튼 발을 절룩이며 그 길을 걸어갈 리 없다. 그런데도 그는 그 지겹던 여름, 폭풍을 헤치고, 뙤약볕을 받으며 그 먼 길을 걸어갔다. 이 책은 뜨거운 여름을 극복한 목회자의 장정일지가 아니라 광야의 순례길이다.
함광복 (한국 DMZ 연구소장)
- 김기석 (청파교회 목사)
한 목사는 더듬더듬 한걸음씩 DMZ, 정확하게는 민통선(민간인출입통제선)을 넘나들며 걸었다. 시인의 따뜻한 눈으로, 목사의 영성의 눈으로 그 길에서 보고 듣고 느낀 것을 글로 담아냈다. 그의 글을 읽을 때마다 민통선 안에서 만난 사람들과 자연, 역사, 그리고 작은 사물에까지 그의 따뜻하고 생생한 모습을 만날 수 있다.
- 김정권 (신광교회 목사)
여정의 몇 구간에서는 간혹 동행자들이 있었지만, 목사님은 시종 주님과 두 분만이 함께 걸으셨다. 그래도 발자취는 한 분의 것만 남았을 것이다. 확언컨대, 주님께서 끝까지 목사님을 업어주셨으니까….
- 문종수 (시인, 용두동교회 원로 장로)
우리의 순례자가 순례의 끝에서 받은 마지막 질문은 “아직도 아프니?”라는 주님의 질문이다. 걷기를 끝낸 그에게 나도 묻고 싶다. 그 아픔이 어디 치유되라고 있는 것인가? 그 아픔 그대로 지니고 견디라는 아픔 아닌가! 여러 성도들이 그렇게 큰 사랑을 베푼 것은, 아니, 그보다도 주님께서 친히 열 하룻길을 특별히 동행해 주신 것은, 그 아픔 그대로 지니고 이 역사에서, 하나님 나라, 하나님의 통치를 증언하라는 부르심에 순종하라는 격려가 아니던가!
- 민영진 (전 대한성서공회 총무)
얼마나 힘들고 지쳤으면 그 먼 길을 기도하러 떠났을까? 오래전 허리 동강난 분단의 아픔보다 가까운 거짓과 위선이 더 힘들었으리라. 한 걸음 한 걸음 믿음으로 옮긴 기도의 발걸음들을 하나님은 알고 계시리라.
- 정두수 (성지교회 장로)
DMZ를 걸어간 사람은 많지 않다. 더욱이 목회자가 열흘, 보름 부르튼 발을 절룩이며 그 길을 걸어갈 리 없다. 그런데도 그는 그 지겹던 여름, 폭풍을 헤치고, 뙤약볕을 받으며 그 먼 길을 걸어갔다. 이 책은 뜨거운 여름을 극복한 목회자의 장정일지가 아니라 광야의 순례길이다.
함광복 (한국 DMZ 연구소장)
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