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어제는 버리고 가라

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: 지금 내가 하는 일이 나를 가장 행복하게 만든다

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품목정보

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발행일 2012년 12월 27일
쪽수, 무게, 크기 268쪽 | 448g | 147*212*20mm
ISBN13 9788960865761
ISBN10 8960865761

책소개 책소개 보이기/감추기

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 왕이지아
타이완 타이중 시에서 태어나 성장했다. 타이완 최고 명문인 타이완 의학원 의과에 진학했으나 인문·예술·문학 등의 영역을 넘나들며 글을 썼다. 의대를 졸업한 뒤 얼마 되지 않아 의사의 길을 포기하고 문화사업가와 전업작가로 활동하며 30종이 넘는 저서를 출간했다. 지성과 감성, 인문과 과학을 아우르는 그의 책은 타이완은 물론 중국 문단에서도 그 독창성을 인정받아 유수 기관에서 수차례 좋은 책으로 추천받았다. 부단한 책읽기·사색·관찰·창작으로 생명의 길을 개척하고 있는 특별한 작가다. 지은 책으로 성과 문명, 정신분석과 문학, 밤의 풍경, 꿈속의 남녀, 불안한 영혼, 인성대폭발 등이 있다.
역자 : 김영수
한국정신문화연구원(현 한국학중앙연구원)에서 고대 한·중 관계사로 석사·박사 과정을 수료했다. 중국 소진학회 초빙이사, 중국 사마천학회 회원이며, 전 영산 원불교대학교 교수를 역임했다. 대표적 저역서로는 완역 사기본기 1, 2, 사마천, 인간의 길을 묻다, 간신론, 인간의 부조리를 묻다, 난세에 답하다, 역사의 등불 사마천, 피로 쓴 사기, 성찰-김영수의 사기 경영학, 현자들의 평생 공부법, 제국의 빛과 그늘 등이 있다.

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소로는 미국의 명문 하버드 대학을 졸업한 후 흔히 말하는 고상한 직업에 종사했다. 매사추세츠의 콩코드 등지에서 몇 년간 교수 생활을 하던 그는 얼마 뒤 이런 점잖은 생활을 걷어치우고 홀로 월든 호숫가의 작은 오두막집에서 살며 낚시?농사?산책 등으로 시간을 보냈다. 소로의 은둔은 폐결핵 치료와 관계가 있지만 대자연에 접근한 후 그는 진정으로 자연을 사랑하게 되었으며 자연의 가르침을 사랑하게 되었다. (……)
그러나 궤도를 벗어난 사람도 사회를 건강하게 유지하기 위해서는 필요하다. 소로는 은거했을 뿐만 아니라, 강한 용기와 신념으로 과거와 단절했다. 또 사회 전체와 맞섰다. 그가 말하는 ‘서로 다른 북소리’가 각자의 발걸음을 멈추게 하듯, 사회에서 보편적으로 인정받는 생활 목표와 규범이 어쩌면 불안과 회의로 다가올 수도 있다. 바로 이런 불안과 회의가 사회를 진보시키고 개조시키는 데 필요하다. 소로는 사회를 개조하지는 않았지만, 그를 접촉한 마음이 살아 있는 사람들에게 자아와 사회를 개조하겠다는 생각을 불러일으켰다. ---「6 소로를 월든으로 이끈 북소리」 중에서(본문 33~34쪽)

스티븐 호킹은 장애자가 신체 활동이라는 영역에서 정상인과 경쟁하려 한다면, 재미도 없을 뿐만 아니라 솔직히 사서 고생하는 것이라고 말한다. 장애자는 신체상 결함이 있지만 두뇌는 완전히 정상이기 때문에 지적인 방면에서 장점을 발휘해야 한다고 했는데, 이론 물리학은 바로 그가 자신의 장점을 충실히 발휘할 수 있는 영역이었다. (……)
어떤 신체장애자가 오랜 시간을 들여 고생 끝에 높은 산의 정상에 올랐다고 하자. 만약 그가 산을 오르는 것이 좋아서 했다면 할 말이 없지만, 정상인에게 지기 싫어서라면 그것은 호킹 그에게는 전혀 의미 없는 헛된 일이 된다. 인간은 누구나 조금씩은 단점이 있기 마련이다. 그러므로 바꿀 수 없는 그 단점을 떨쳐버리고 발휘되기를 기다리는 장점을 발휘하면, 스티븐 호킹처럼 이 세상에서 꼭 필요한 위대한 사람이 될 수 있다. ---「27 자신의 단점을 받아들여 최고가 된 스티븐 호킹」 중에서(본문 91~92쪽)

자아는 생명의 의의와 마찬가지로 단단히 걸어 잠그고 자는 것도 먹는 것도 잊고 생각함으로써 발명되어 나오는 것이 아니라, 우리가 집을 나가 광활한 세상 속에서 발견해야 하는 것이다. 이른바 의의는 곧 관계에 대한 해석이며 생명의 의의는 개인과 타인, 개인과 사회, 개인과 우주의 관계 중에 항상 존재하고 있다. 따라서 그것은 필연적으로 내 밖에 존재하고 있는 것이다.
자아 또는 생명의 의의는 모두 나 자신에 대하여 외재하는 사람과 일의 반영으로부터 나온다. 그것들로부터 우리는 비로소 자기 생명의 의의를 발견할 수 있다. ---「37 자아는 세상 속에서 발견하는 것이다」 중에서(본문 118~119쪽)

콜럼버스는 역사상 보기 드문 위대한 모험가요 발견자지만, 그의 고집은 심하다 못해 지독할 정도였으니 이 역시 역사상 유례를 찾아보기 힘들었다. 그러나 바로 이런 불굴의 의지와 신념이 있었기 때문에 누구보다 먼저 아메리카 신대륙을 발견한 유럽인이 될 수 있었다. 그 당시에는 모두 신대륙 발견이 황당무계하고 불가능한 일이며, 또 가능하다 해도 지극히 위험한 일이라고 했다. 이 영웅적인 업적은 다름 아닌 신념이 지나치다 못해 편집광적이까지 한 한 인간이 이루어냈다.
세계사에는 위대한 발명가와 발견자가 많다. 그러나 그들은 대부분 어떤 일을 성공하기 전에 동시대 사람들에게 정신병자나 과대망상증 환자 등으로 취급당했다. 이른바 망상delusion이란 사회의 절대 다수 사람들과는 사뭇 다른 신념conviction을 가리키는 말이다. 발명가나 발견자 쪽에서 보면 이러한 사회적 압력에 항거하는 것이 그 무엇보다 중요하고, 또 그렇기 때문에 이 영역에서는 종종 엄청난 고집과 변치 않는 의지력을 가진 자만이 성공할 수 있었던 것이다.
---「70 콜럼버스의 무서운 신념」 중에서(본문 216~217쪽)

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