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인격발달로 본 유럽 문명사
자기 찾기와 뇌정보 이론 관점으로
이성훈
성인덕 2022.06.29.
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인격 유럽 문명론

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책소개

목차

머리말
프롤로그

1부. 유럽의 조상: 위대한 조상 이야기(4세기 이전)

1. 유럽은 하나의 가족이다
2. 인격발달 이론과 마음의 과학
3. 유럽의 뿌리는 신이다
4. 유럽의 기초를 닦은 그리스
5. 로마는 어떻게 위대한 아버지가 되었는가?

2부. 소아와 사춘기: 아픔의 시절을 이겨낸 성장기(5~15세기)

1. 잘못된 결혼, 로마와 기독교
2. 중세 기독교의 병리적 회로
3. 소아기小兒期로서의 암흑기
4. 사춘기로서 르네상스

3부. 청년기: 청년의 삶에서 드러난 다양한 자기(16~18세기)

1. 참혹한 성인식으로서의 종교개혁
2. 폭발적 내적 성장- 지성과 이성의 발달
3. 폭발적 외적 성장- 대항해 시대와 산업혁명
4. 독일과 유대인의 우수성
5. 인간이 갈 길의 지도地圖를 그리다- 칸트와 헤겔

4부. 중년기: 혼돈에서 새로운 자기를 찾은 중년(19세기)

1. 인생은 이성이 아니고 감정이다- 쇼펜하우어와 낭만주의
2. 좌절되고 소외된 몸을 찾다- 마르크스와 니체
3. 무의식과 의식에서 새로운 자기를 찾다- 프로이트와 후설

5부. 장년기: 처절한 실패에서 지혜를 찾은 장년(20세기)

1. 근대와 현대문명의 야만성
2. 고난에서 찾은 초월적 자기- 실존주의
3. 실패한 인생에서 답을 찾다- 프랑크푸르트학파
4. 버려진 작은 것에서 찾은 희망- 포스트모더니즘

6부. 장노년기: 인생을 돌아보며 노년을 준비하다(21세기)

1. 유럽의 나는 누구인가? 나의 역사 돌아보기
2. 좌절과 소외의 역사와 그 실체- 잉여, 가상과 정보
3. 미래를 어떻게 준비할 것인가?- 정보시대
4. 유럽이 앞으로 살아가야 하는 길- 유라시아 네트워크

에필로그

저자 소개 1

연세의대를 졸업한 후, 미국 베일러 의대와 캘리포니아대학 얼바인 정신과에서 연구원으로 활동하다가 그 후 연세의대에서 정신과 교수로 재직했다. 현재는 연정신경정신과의원 원장 및 연세의대 정신과 외래 교수로 재직 중이다. 저서로는 『인격발달로 본 유럽문명사』, 『모성의 나라, 이탈리아』, 『초현실의 나라, 스페인』, 『인간의 나라, 프랑스』, 『한국인의 아픔과 힘』, 『정보인류』, 『정보과학과 인문학』, 『Information Science and the Humanities』, 『바닥에서 본 영화 이야기』, 『다시 들어야 하는 복음』, 『우리는 왜 변화되지 않는가? 내면의 창으로
연세의대를 졸업한 후, 미국 베일러 의대와 캘리포니아대학 얼바인 정신과에서 연구원으로 활동하다가 그 후 연세의대에서 정신과 교수로 재직했다. 현재는 연정신경정신과의원 원장 및 연세의대 정신과 외래 교수로 재직 중이다. 저서로는 『인격발달로 본 유럽문명사』, 『모성의 나라, 이탈리아』, 『초현실의 나라, 스페인』, 『인간의 나라, 프랑스』, 『한국인의 아픔과 힘』, 『정보인류』, 『정보과학과 인문학』, 『Information Science and the Humanities』, 『바닥에서 본 영화 이야기』, 『다시 들어야 하는 복음』, 『우리는 왜 변화되지 않는가? 내면의 창으로 본 성경』, 『멈출 수 없는 사랑, 아가서의 사랑 이야기』, 『사랑하는 마음』, 『하나님 마음 만나기』, 『재난과 구원』, 『재난의 시대』 등이 있다. 저자는 바리톤 가수이기도 하다. 고 이인영교수에게 배웠고 현재는 박흥우 교수에게 사사받고 있다. 『겨울 나그네』를 정신분석으로 해설하며 독창회를 열기도 했다.

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품목정보

발행일
2022년 06월 29일
쪽수, 무게, 크기
544쪽 | 152*215*28mm
ISBN13
9791197891793

책 속으로

뇌의 정보처리는 모든 인간이 생각할 때 일어나는 가장 깊고 보편적인 무의식이다.
--- p.42

유럽의 아버지를 로마로 보고 그 역사를 아버지로부터 자기를 찾아가는 과정으로 보면서, 독일을 비롯한 유럽의 역사를 더 역동적으로 이해할 수 있었다
--- p.9

그들의 문명 속에는 자연스럽게 그들의 인격성이 배여 있었고, 이 인격이 다시 역사와 문명의 형성과 발달에 아주 중요한 역할을 하였다.
--- p.28

문명은 인간 집단의 표현이기 때문에 그 속에는 생명과 인격의 원리가 있고 생명처럼 흥하고 망하게 된다

--- p.529

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