나보다 나를 더 잘 아는 빅데이터의 선택이 아닌 내가 내리는 선택을 위해 사색한다. '나만의 고유성이 무엇인지, 내가 진정 좋아하는 것이 무엇인지, 세상의 아름다움이 무엇인지’ 등을 생각하며 내 안의 목소리를 만나려 한다. 「탁월한 사유의 시선」의 작가 최진석 교수는 '창의적 결과나 독립적 활동은 지적으로 부지런한 사람에게만 가능하다고 말한다.’ 그리고 새로 등장하는 조짐이나 신호에 대해서 좋다. 나쁘다로 즉각 반응하는 일은 지적으로 게으르기 때문이라 한다. 지적으로 부지런한 사람은 편한 길을 애써 피하고, 그 조짐의 의미와 방향에 대해 부단히 숙고를 한다. 그 일이 불안하고 힘들어도 말이다.
---「AI 시대를 살아가는 나의 대처법」 중에서

지난 2020년 조사 결과 성인의 20.2%의 해당하는 약 890만 명이 초·중등 수준의 문해 교육이 필요한 것으로 조사되었다. 이 가운데 일상생활에 필요한 기본적인 읽기, 쓰기, 셈하기가 어려운 수준인 비문해 성인은 대략 200만 명으로 추산된다는 놀라운 수치를 보여주었다. 1948년 교육법이 제정되고 의무 교육이 시행되면서 문맹률은 급격히 줄었지만, 문해력은 지난 2015년 OECD 국가 중 최하위를 기록하기도 했다. 부끄러운 일이다. 아침에 일어나 밤사이 소식을 알리는 메시지를 확인할 때부터 우리는 문자에 노출된다. 문자는 읽되 해독하지 못한다. 단발성으로 끝나는 문장에 답은 YES, NO만 있다. 문장과 문장 사이의 행간은 공백으로 여긴다. 정보를 받아들일 것인가, 말 것인가 하는 문제로 치부해버린 끝에 우리는 소통의 부재와 마주한다.
---「당신의 문해력 수준은?」 중에서

개인이 브랜드가 되는 세상이다. 흐름에 맞춰 '개인 브랜드 매니저’라는 신직업이 등장했다. 자신만의 브랜드를 구상하는 사람이라면 어떤 메시지로 나의 이야기를 풀어나갈 것인가에 집중해야 한다. 집중은 온갖 힘을 다하려는 성실한 마음이 필요하다. 한 번에 쌓아지지 않는 성과 같다. 내 집을 찾는 사람들은 결국 나를 찾는 사람들이다. 쏟아지는 정보속에서 실낱같은 동질감을 찾는 사람들이다. 다양성을 인정하고 소유보다 공유를 선택하는 시대의 흐름을 면밀히 관찰하며 나는 여전히 집을 짓고 있다. 그 집이 블로그일 수도, 사업일 수도, 나 자신일 수도 있다. 다만 문을 열었을 때 텅 빈 곳이 아닌 사람의 이야기에 귀를 열고 그들의 대화 속으로 뛰어들 곳을 준비하며 오늘 하루도 짓는다.
---「집을 짓다」 중에서

흙수저 인생으로 출발했으나 당당히 성공을 거머쥔 사람들은 한결같이 말한다. 세상에 거저 얻어지는 것은 없다고. '돈’은 목표가 아니라 가치에 필요한 과정이라는 생각의 변화부터 시작해야 한다고. 근간이 되는 생각의 스위치를 변환하는 것, 조급증을 여유로움으로 바꿀 수 있는 생활 태도로 충분히 시작할 수 있다. 여전히 시간이 쫓기고 납입해야 할 이자와 세금에 허덕여도 기죽지 말자. 어떤 가치로 내 삶을 살아낼 것인가가 분명하다면 충분히 부자의 반열에 오를 수 있다. 다시 질문을 하겠다. ‘당신은 부자입니까?’
---「당신은 부자입니까?」 중에서

춘래불사춘(春來不似春)이라 했던가. 상처와 고통에 마음을 빼앗긴 이의 마음은 봄이 와도 봄 같지 않다. 봄조차 빼앗길 것 같아 푸른 설움에 울었던 시인처럼. 그 가운데서 내 마음에 자리 잡은 희망과 꿈의 창으로 세상을 보자. 그래서 어른 아이가 건강한 어른이 되어 그 마음에도 햇살 가득한 봄이 오기를 소망한다. 2022년 봄의 한 가운데서 강영우 박사의 희망이 우리의 희망이길 꿈꾼다.