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편집장 서문저자 서문약어 소개서론I. 저자 문제II. 바울의 갈라디아 사역III. 갈라디아서에 나타난 목회적인 도전IV. 거짓 선생이 내세운 “복음” A. 할례의 경우 B. 완전함에 이르는 길이 되는 율법 C. 갈라디아 사람들은 누구를 신뢰해야 할까V. 갈라디아 그리스도인은 누구였는가VI. 로마 지리로 본 갈라디아 사람과 바울의 연대표 A. 갈라디아서의 내적 자료 B. 사도행전과 갈라디아서 C. 바울은 갈라디아서를 북갈라디아 교회에 썼는가 아니면 남갈라디아 교회에 썼는가 D. 갈라디아서와 사도행전에 나타난 바울의 예루살렘 방문VII. 갈라디아서의 기록 연대VIII. 설득력 있는 의사 전달 수단 갈라디아서 A. 고대의 편지 갈라디아서 B. 바울이 갈라디아서에 둔 목표와 갈라디아서의 수사 장르 C. 갈라디아서에 나타나는 에토스·파토스·로고스에 대한 호소 D. 갈라디아서의 전략적 배치IX. 갈라디아서는 효과적이었는가본문과 주석I. 바울의 서두 인사말(1:1-5)II. 바울이 갈라디아에서 지금 일어난 문제점을 지적하다(1:6-10)III. 전략적 회고(1:11-2:21) A. 바울의 극적 변화와 복음의 원천인 하나님(1:11-17) B. 바울의 첫 번째 예루살렘 방문과 수리아 및 길리기아 사역(1:18-24) C. 바울의 두 번째 예루살렘 방문(2:1-10) D. 안디옥 대치 사건(2:11-14) E. 바울 입장의 일관성(2:15-21)IV. 율법 준수를 받아들이는 것에 대한 반박(3:1-4:11) A. 경험에서 나온 증명: 갈라디아 사람들이 성령을 받음(3:1-6) B. 아브라함의 선례에서 나온 증명(3:7-9) C. 성경에서 나온 연역적 증명(3:10-14) D. 유비에서 나온 증명: 유언법(3:15-18) E. 그러면 율법은 왜 주어졌는가(3:19-22) F. 유비에서 나온 증명: 집안에서 성인이 됨, 1부(3:23-29) G. 유비에서 나온 증명: 집안에서 성인이 됨, 2부(4:1-7) H. 유비에서 나온 논증에 기반을 둔 책망(4:8-11)V. 관계에 호소함(4:12-20)VI. 성경에서 나오는 결정적 일격(4:21-31)VII. 바울의 주요 권고(5:1-12) A. 바울이 추천하는 행동(5:1-6) B. 에토스에 대한 호소의 전략적 재개(5:7-12)VIII. 성령의 능력으로 이루어지는 의(5:13-6:10)A. 의를 이루는 데 충분한 성령(5:13-26)B. 성령으로 행하도록 촉구하는 실천적 권고(6:1-10)IX. 바울의 작별 인사와 확약(6:11-18)참고문헌추기바울, 수사학, 고대의 편지 쓰기바울과 부활한 예수의 만남과 바울의 패러다임 전환주의 형제 야고보이방인과 함께 먹음바울은 “의롭다 함을 얻으려고 함”과 “의롭다 함을 얻음”이라는 말을 어떤 의미로 사용하는가바울은 “율법의 행위”를 어떤 의미로 사용하는가바울은 “예수 그리스도”를 믿는 “믿음”이라는 말을 어떤 의미로 사용하는가은혜의 배경 이해갈라디아서 3-4장에 나타난 대명사, 사람의 무리, 하나님의 계획“초등학문”(‘스토이케이아’)은 무엇이고, 어떤 의미에서 “세상에 속한”(‘투 코스무’) 것인가갈라디아서와 황제 숭배바울의 직설법과 명령법
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David A. deSilva
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NICNT 시리즈는 여러 나라의 신약 학자들의 뜻을 모아 1940년대 후반부터 저술된 주석 시리즈로서, 목사, 신학생, 학자에게 복음주의 개신교 전통의 틀 안에서 성경적인 학문성을 충실하게 드러내는 정통 주석으로 인식되어 왔다. 이 주석 시리즈는 헬라어 본문에 대한 철저한 연구를 반영하지만, 주석의 서론과 해설에서는 헬라어 언급을 최소화하며, 성경 본문에 나타난 중요한 주제들을 설명하는 데 집중한다. 뛰어난 신약 학자였던 네드 스톤하우스(웨스트민스터 신학교), F. F. 브루스(맨체스터 대학교), 고든 피(리젠트 대학)를 거쳐 현재는 조엘 그린(풀러 신학교)의 책임 편집 아래 집필되어 온 NICNT 시리즈는, 동시대의 학문에 정통한 새로운 주석이 되기 위해 필요에 따라 개정되거나 신판으로 대체되기도 했다. 성경 본문의 의미를 밝히기 위해 수사법, 시대적 상황, 신학적 중요성 및 적용에 주의를 기울이는 이 시리즈는 독자로 하여금 성경 본문을 쉽게 이해할 수 있도록 안내할 것이다.
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